亚格达斯经-正文5
101 你们，宗教领袖们啊！你们当中，有谁能在远见或洞察力方面堪与我匹敌？敢于声称在言辞或智慧方面是我的对手者又何在？没有，我的主，那满怀慈悲者作证！地上的万物都将消逝；而这就是你们的主，那全能者、备受仰爱者的面容。
102 我们已颁布敕令，人们啊，一切学问的最高与最终目的是认识祂，祂是一切知识之所求；然而，瞧，你们如何让自己的学识像帷幕一般将你们和祂分隔开来，祂是这灵光之源，每一件隐蔽的事物之被启示都是借助于祂。倘若你们能发现这圣语之光华从何而来，你们便会抛弃世界各族人民以及他们所拥有的一切，并向这至福的尊荣之圣座靠近。
103 请听我言：诚然，这是经书之母珍藏于其中的天国，惟愿你们能够领悟。正是祂在那座高耸于圣地之圣山上使那圣石发声喊叫，使燃烧的荆棘提高声音宣布：“天国是上苍的，上苍是万有的尊统之主，是万能者、慈爱者。
104 我们从没有进过任何学校，也没有读过你们的任何论文。侧耳倾听这个没有受过教育的人所说的话吧，祂用这些话召唤你们到上苍，那永在者尊前。这对你们来说胜过世间所有的财富，惟愿你们能够领悟。
105 谁解释从天启天国降示的圣文并篡改其明显的含义，他便不折不扣地属于曲解上苍的至高圣语者之流，而且与清明圣书上所说的迷途者为伍。
106 我们已谕令你们修剪指甲，每周都要将全身浸泡在水里沐浴，用你们以前惯用的任何东西洗涤自己。要注意，不可由于疏忽而不遵守祂，那无与伦比者、仁慈者给你们立下的规矩。将自己浸泡在清洁的水里；不允许用已经用过的水沐浴。注意不可接近波斯浴室的大池；走向这种浴室的人，在进入浴池以前便会闻到它们发出的臭味。人们啊，要避开它们，不要与那些不顾名誉接受这种肮脏习惯的人为伍。事实上，他们就像肮脏而发臭的污水池，但愿你们属于明白此事的人。同样，你们要避开波斯人家庭院落里发出恶臭的水池，你们要做干净而圣洁的人。我们确实想看见你们成为人世间的天堂圣使，这样，从你们身上就会散发出令上苍宠爱的人感到喜悦的芳香。倘若沐浴者不进入水中，只将水浇淋在身体上，这种方法比较合适，因为这样他就没有必要将身体完全浸入水中。诚然，主的旨意是使你们的生活自在一些，以便你们可以做那种真正感恩的人，这是来自祂尊前的恩典。
107 禁止你们和父亲的妻妾结婚。我们回避讨论男童问题，因为这是非常可耻的事。世界各族人民啊！你们要敬畏那慈悲者。切莫违犯我们在神圣书简上禁止的事情，切不可做那种在欲望的荒野上意乱神迷的漫游者。
108 任何人都不许在街上或市场上行走时，在众目睽睽之下喃喃念诵神圣经文；倘若他想赞美主，那么他必须在为此目的而修建的房屋或在自己家里赞美。这样更能保持真诚和虔敬。我们的诫命之阳如是照耀在我们的圣语之天际上。愿谨守我们吩咐的人得享上苍的赐福。
109 我们谕令每一个人立遗嘱。立遗嘱者应该将至大圣名写在遗嘱的前面，从而给遗嘱增添光彩。在遗嘱中应当见证上苍在其启示之源里的唯一性，依照祂可能希望的那样提及那些值得赞扬的事情，以便遗嘱成为他在天启和创造之王国里的信仰声明，成为他的主，那至高护佑者、忠诚者的珍宝。
110 一切节日的顶峰是两个至大节日和另外两个在双圣诞日庆祝的节日。第一个至大节日是满怀慈悲者将祂的至佳圣名和至尊属性的光彩夺目的荣耀洒向整个受造界的那些日子；第二个至大节日是我们高举向人类宣告这圣名的福音者的那个日子，因这圣名，死者得以复活，因这圣名，天上地下所有的人都被召集在一起。这是祂，那命定者、全知者所颁发的敕令。
111 进入巴哈月第一日的人幸福有加了，上苍已经将这日子奉献给了这至大圣名。在这个日子证明上苍慷慨施恩于他自己的人有福了；诚然，他属于这种人：他们通过行动来证明主笼罩万千世界的恩典，从而表达自己对上苍的感恩。请听我言：这个日子确实是所有月份的王冕，也是其源头，在这个日子里，生命的气息吹拂着所有受造之物。那些喜气洋洋欢欣鼓舞迎接这个日子的人将蒙大福。我们证明，他的确属于那些享受极乐的人。
112 请听我言：至大节日其实就是节日之王。人们啊，要记住上苍施予你们的厚恩。你们曾陷入沉睡不醒的状态，瞧！是祂用其启示的复苏之微风唤醒了你们，并让你们认识到祂那明白无误永无偏差的圣道。
113 你们生病时要求助于合格的医生；我们并不拒绝利用物质手段，相反，我们通过这圣笔对物质手段的利用加以了确认，上苍已经使这圣笔成为祂光辉灿烂的圣道的始源。
114 上苍以前曾规定，每一位信徒都有义务将其财产中的无价珍宝奉献在我们的宝座前。现在，为了表示我们的慈恩，我们已经免除了这一义务。祂确实是至为慷慨者，满怀万恩者。
115 这样的人有福了：他们在黎明时分集中心思于上苍，全心全意地纪念祂，祈求祂的宽恕，举步走进玛诗库拉兹卡（Mashriqu'l-Adhkár，意为灵曦堂），安静地坐下来聆听尊统者、权能者、备受赞颂者上苍的经文。请听我言：玛诗库拉兹卡是在城市和村庄为举行赞美我的活动而修建的场所。这是在尊荣宝座前用以指称这场所的名称，惟愿你们属于理解的人。
116 用最悦耳的声音诵读满怀慈悲者的经文的人，将在其中察觉天上地下的权威绝不可能与之相比的内容。从这些经文，他们将吸入我的世界的芳香——今天，除了通过这崇高而美丽的启示被赋予洞察力的人以外，没有人能认识我的世界。请听我言：这些经文将纯洁的心吸引到既不能用言辞表达，也不能用影射暗示的灵性世界。愿倾听的人蒙福。
117 我的子民们啊！你们要帮助我拣选的仆人，他们已奋起在我创造的万物中传扬我的圣名，在我的整个王国里颂赞我的圣语。这些人确实是我的慈佑天国的星辰，我指引全人类的明灯。然而，那些言辞和我在神圣书简中降示的圣语相冲突的人却不属于我的子民。要小心谨慎，切莫追随不虔敬的假冒者。这些书简上饰有祂的印章，祂使黎明显现，祂在天地之间提高声音呼喊。要紧紧握住这可靠的把手，要紧紧抓住我那强大而坚不可摧的圣道之纽带。
118 无论何人意欲用世界上不同的语言接受教育，以便将来可以将圣道之信息传遍整个东方与西方，在全世界各种族、各民族中传扬祂的圣名，使人心得以复苏，朽坏之骨得以复活，主一律准许。
119 人被赋予理性，因此不允许人饮用那可能会夺去理性的东西。不仅如此，他的行为方式应该与人的身份相称，切莫仿效疏忽动摇者的不端行为。
120 你们要用可靠和忠诚的花冠来打扮自己的头颅，用敬畏上苍的盛装来装饰你们的心灵，用绝对诚实来打扮自己的舌头，用礼貌的衣裳来装饰自己的身体，这些事实上是人体这座殿堂的合适的装饰，惟愿你们属于那些善于思索的人。巴哈的子民啊，要紧紧抓住侍奉真实者上苍这条纽带，因为这样你们的身份才会被显现，你们的姓名才会被记下，长留万古，你们的地位才会得到提高，你们的名才会在永保书简上被颂扬。要小心提防，切莫让尘世的居者阻碍你们达到这荣耀而尊贵的境界。这是我们在大多数书信中，现在又在这封神圣书简中，告诫你们的；主，你们的上苍，那大能者、全智者之圣阳照耀在这书简上。
121 当我的临在之洋落潮，我的启示之经书结束之时，你们要将脸转向上苍所指定的祂，祂是由这亘古圣根长出的圣枝。
122 想想人心的偏狭吧。人们居然索取对自己造成伤害的东西，而将那有益的抛弃。他们确实属于那些迷途甚远的人。我们发现有些人要求自由并以此为骄傲。这样的人陷入了无知的深渊。
123 自由最终必然导致骚乱，其火焰无人能扑灭。这是祂，那清算者、全知者给你们的警告。你们要知道，自由的体现和自由的表征是兽性。甘愿服从那些能保护他们不致陷入无知、能阻止他们免受挑拨离间者的伤害的约束，才是适合于人类的行为。自由使人逾越适当的行为的界限，侵害人之所以为人的尊严。自由降低人的品德，直至堕落和邪恶的程度。
124 要将人们看作需要牧羊人守护的羊群。诚然，这是真理，是确实无疑的真理。我们在一定情况下也赞成自由，但在其它情况下却拒绝认可自由。诚然，我们是全知者。
125 请听我言：真正的自由在于服从我的诫命，可是你们对此知之甚少。倘若人们遵守我们从天启天国降示给他们的诫命，他们无疑将得到绝对的自由。上苍的旨意弥漫于一切受造物之中，领会了上苍从圣意天国启示的一切中所包含的上苍的目的者幸福有加了。请听我言：于你们有益的自由只能在完全顺从永恒真理上苍中找到，在别处是不可求的。谁要是品尝过它的甘甜，即令用统治天地的权力跟他交换，他也决不会同意。
