11----20
（11）一切荣耀归于这日子，这是慈悲的芬芳吹遍所有受造物的日子；这日子蒙福如此之大，以至过去的时代绝不能奢望与之匹比；这是亘古之神把容颜转向祂的神圣宝座的日子。因此，人们听见所有受造物和上天英灵都这样高声呼唤：“卡梅尔（Carmel）啊！赶快吧！上苍的圣容的光辉已升起，照耀到你身上，上苍是万名之国的统治者，苍天的制造者。”
她（卡梅尔，Carmel）欢欣地高呼道：“愿我的生命为袮牺牲，因为袮已注视着我、施恩给我、迈步走近我。永生之源啊！离开袮几乎耗尽了我；远离袮的尊前已焚毁了我的灵魂。一切颂赞归于袮，因为袮使我听取袮的呼唤；袮以自己的脚步荣耀了我；也因为袮以那日子赋予生机的芳香和袮的圣笔振奋人心的声音——袮命定为袮在子民中发出召唤的号角声——复苏了我的灵魂。当袮那不可抗拒的圣教显现的时刻敲响之时，袮把袮的圣灵之气吹进了袮的圣笔。看啊！整个世界的根基都为之震动，显露出隐藏于祂的宝库之中的奥秘，祂是一切受造物的拥有者。
祂的呼声一达到至高之处时，我们立即回答道：“卡梅尔（Carmel）啊！你须感谢主。当我的临在之洋在你面前汹涌，使你以及所有受造物双目快慰，使一切有形者与无形者畅快时，远离我有如烈火般迅速烧尽你。欢乐吧，因为今日上苍已将祂的宝座建立于你之上；已将你作为祂的神迹的始源，作为祂的启示的证据之源。那些环绕着你，宣扬你的荣耀之启示以及讲述主——你的上苍，厚施给你的恩惠者幸运有加了。以你的主，那最为荣耀者的圣名，紧握永生之杯，向祂感恩吧，因为祂已慈悲地将你的烦恼化为快乐，将你的悲痛化为欢喜。诚然，祂爱护这已成为祂的宝座之地，这是祂的脚所踏过的地方；这是因祂的临在而光荣的场所；这是祂发出召唤之地，也是祂洒泪滴血之处。”
“卡梅尔（Carmel）啊！向锡安（Zion）呼唤并宣布欢乐的佳音吧：肉眼所不能见的祂现在降临了，祂那征服一切的无上权威显现了；祂包罗一切的光辉出现了。你们须注意，否则，你们将犹疑不决或踌躇不前。赶紧向前迈进，围着从天而降的上苍之城绕行，上苍之城是天上的克尔白（Kaaba），上苍所宠爱者、心地纯洁者以及至为尊贵的天使们怀着崇敬的心情以它为中心环行。啊！我多么希望向世界每一个地方宣告，并带给世界的每一座城市，这启示的福音——这启示俘获了西奈（Sinai）的心，燃烧着的荆棘以这启示的名义呼唤：“天上地下的王国都属于上苍，那万名之主。”诚然，这是陆地和海洋欢庆这宣告的日子；为了这日子，上苍通过凡人的心与灵无法领悟的恩宠，将注定要启示的事物规定下来。不久，上苍必将驾着方舟降临于你，并荣显万名之书上表扬过的巴哈的子民。
全人类之主是圣洁崇高的，一提及祂的圣名，世上万物的每一个原子都为之震颤，宏伟之舌也激动得透露了祂智慧与权能的宝库中所隐藏着的宝贝。诚然，祂，那权能者、万能者、至高者，凭借祂的圣名的权力统治着天上地下的一切事物。
（12）人们啊！振奋起来期盼那神圣正义的日子的降临吧，因为许诺的时刻已经届临。你们须留意，否则，将因为不能了解它的重要性而被认为犯了错误。
（13）想想过去吧，有多少人，不论地位高低，无时无刻不热切地等待着上苍的圣使，附托于祂所拣选的圣洁者身上降临世间。他们经常盼望祂的来临；时常祈求祂的神圣慈悲的和风吹拂；祈求那已许诺的圣美，从隐藏的帷幕后迈步而出，显现于全世界。然而，当那恩宠之门敞开，恩典之云向人类洒下甘霖，未被看见者的灵光照耀在天国权能的天际时，人们却都拒绝了祂，背离了祂的圣颜——上苍自己的圣颜。……
试想想，这些行为的动机是什么呢？是什么促使他们对最为荣耀者的圣美的启示者采取这样的行动呢？过去导致人们拒绝与反对的那些原因，使得现在的人也执拗任性。坚持说神佑的证据不足，坚持这是人们拒绝祂的原因，就是公然冒犯神明的举动。倘若上苍在人们中挑选出一个人来指引祂所创造的子民，一方面不给祂完全的神性的证据，一方面又将严厉的报应加诸那些背离祂所挑选者的人们身上，这样岂非远离了满怀万恩者的恩宠、慈佑和仁爱！不，绝非如此，万有之主的多重恩泽在任何时候都通过其神圣本质的显示者笼罩着世界和世界上的一切；祂的恩宠从来就没有中断过片刻；祂的慈爱的甘霖浇淋着人类，永不止息。所以，这些拒绝祂的举动，可归因于人们心胸褊狭，这些人徘徊于骄傲自大的山谷之中，迷失于遥远的荒野，在无用的幻想中摸索，并听命于自己的宗教领袖。他们的主要关心是反对；唯一的欲望是不顾真理。每一位有洞察力的观察者都明了，在每一位真理之阳的显示者的启示期里，这些人若能因自己所见、所闻、所念的一切而圣化自己的眼耳以及心灵，必定不至于错过一睹上苍的圣美的机会，必定不至于远离荣耀的居所。但是，他们依据从自己的宗教领袖的教导中检得的知识来衡量上苍的证据，并发现这些证据与他们有限的了解不相符，于是便起来采取了这些不适当的行动。……
试想想摩西吧，祂手握天国的权杖，身披神圣知识的清白之袍，由上苍之爱的巴兰山（Párán）出发，挥舞着大能与永恒权威的蛇杖。祂从光明的西奈山（Sinai）向全世界照射其光辉，号召世界各族人民奔赴永恒的天国，邀请他们分享忠信之树的果实。你们当然知道法老王及其臣民的激烈反对；知道不信者向这蒙福之树所抛掷的无用的幻想的石头，也知道后来法老王及其臣民起来尽最大的力量，以虚伪和拒绝之水扑灭圣树之火。这显然说明，没有任何世俗之水能扑灭神圣智慧之火，也没有任何世俗之风能吹熄永恒统治权之灯。决不能，不但如此，世俗之水只能使这火燃烧得更旺，世俗之风只能使这灯永远明亮，倘若你们以敏锐的眼光观察，倘若你们按上苍的神圣旨意行事。……
当摩西的启示期结束时，从圣灵之源耶稣发出的光辉照耀了整个世界，然而，以色列人却起来反对祂。他们叫嚷：《圣经》预言降临的祂必须传播及实行摩西律法。然而，这位称自己享有弥赛亚地位的拿撒勒（Nazarene）青年却废除了摩西律法中最为重要的两条：离婚和守安息日。再者，将来的显圣者的表征又怎么样呢？以色列人时至今日还在等待着《圣经》上预言的显圣者！自从摩西的启示期后，有多少位圣洁的显圣者，多少位永恒之光的启示者出现于世间，而以色列人仍然被蒙在糟糕透顶的幻想与虚假的妄念的最厚密的帷幕里，盼望着自己亲手创造的偶像带着他们构想出的神迹降临！上苍因为他们所犯的罪而抓住他们，扑灭了他们信仰的活力，以地狱的烈火煎熬他们。招致这些折磨的唯一原因便是以色列人拒绝了解《圣经》里启示的有关即将来临的启示之表征的经文。因为他们没有领悟这些经文的真正意义，从表面上看，显圣者复临这样的事情从未发生过，他们因此坐失了认识耶稣的圣美，错过了目睹上苍圣颜的时机。他们至今还在等待着祂的来临！由远古至当今，世界各族人民仍紧抱着这种凭空想象、似是而非的想法，从而使自己坐失了畅饮从神圣之泉流淌出的清澈之水的机会。……
那些有理解力的人是会明了的，当耶稣的爱火焚毁掉犹太教的种种限制的帷幕时；当耶稣的权威显现并部分地产生影响时，有一天，祂，那未被看见的圣美的启示者，对门徒讲到祂将死去而使他们感到失去亲人的哀伤。祂说：“我去了会再回来的。”另一次祂又说；“我去了，另一位会来，祂将告诉你们一切我还未教导你们的事物，而且会兑现我所说过的话。”倘若你们以上苍赋赐的洞察力来观察并默思显圣者们的一致性，那么你们必定了解这几句话只有一个意思。
每一位有洞察力的人必会认识到，在《古兰经》的启示期，耶稣的《圣经》与圣道都得到了证实。至于名份上，穆罕默德也曾亲自宣告：“我是耶稣。”穆罕默德承认耶稣的神迹、预言和言论是真理，并证明这些都源于上苍。从这种意义上说，耶稣其人及其经典和穆罕默德其人及其经典是没有差异的，因为两者都捍卫上苍之道，都同样地赞美上苍、启示上苍的诫命。耶稣曾如此宣称道：“我去了会再来的。”试想那太阳吧，如果它现在说：“我是昨天的太阳。”它讲的话的确有理。倘若考虑到时间的先后而断言是另一个太阳，也是言之有理的。同样，如果我们说所有的日子都是同一个日子，这说法是正确而有理的。如果依据每个日子的特定名称，我们说这些日子不是同一个日子，这说法也是有理的。因为它们虽然同是日子，却各有不同的名称，各有特定的属性，各有不同的特色。试逐一想想，那些显圣者的差别、变化以及祂们的统一性，你们便能了解一切名号与属性的创造者所暗示的特殊与统一的种种奥秘。由此，你们所询问的“为何永恒美尊在不同的时候以不同的名号来称呼自己”这个问题，便找到了答案。……
当那未被看见者、永恒者、神圣本质使穆罕默德之阳升上知识之天时，犹太教的神学家们对祂所作的责难之一是：在摩西之后，上苍不会再派遣任何先知降世。其实，经典里说道：有一个人必将显现于世，祂将促进圣教，增进摩西的信徒们的福利，以至摩西启示期的律法将笼罩整个世界。永恒荣耀之王曾在祂的圣书里，对那些游荡于疏远与错误之谷的人们所说过的话加以指正道：“犹太人说：‘上苍的双手已被捆绑起来。’愿他们的手被捆绑起来；他们说这样的话，该受咒诅。不，上苍的双手不但未被捆绑，而且是伸张着的！”《古兰经》的评论者对这句经文“上苍的双手搭在他们的双手上”被启示之时的环境虽然作了不同的评论，然而，你们必须努力了解这句经文的意图。穆罕默德说：“犹太人的幻想多么错误啊！祂是真理之王；祂使摩西显现于世；祂给摩西披上先知之袍，这么有权能的祂的双手，怎么能被捆绑起来、铐起来呢？怎么能设想祂没有能力在摩西之后，再差遣一位信使呢？瞧，他们的话多么荒唐，他们偏离知识与理解之路多么遥远啊！看看今日这些人如何被那些荒谬的话误导。他们背诵这句经文已有一千多年，无意中责难着犹太人而完全不知道自己在公开或私下地表露与犹太人相同的情感与信仰！你们一定明了他们荒谬的论点：上苍的启示已经终止；上苍的慈悲之门已经关闭；从永恒的神圣之源再也没有太阳升起；永恒施恩之洋永远静止；从远古的荣耀之圣殿再也没有上苍的信使显现于世。这是这些心胸狭隘、不值一顾的小民的井蛙之见。他们以为，上苍笼罩万有的恩泽与丰裕的慈悲之流已停滞——有头脑的人无不认为这是不可能的；他们从四面八方挺起暴虐的腰杆，施出最大的力量，以他们无用的幻想的苦涩之水来扑灭上苍在荆棘丛里燃烧起的圣火，全然忘记了大能的灯罩在其强大的堡垒中保护着上苍的明灯。……
看吧，上苍的信使穆罕默德的统治权今日已在人民中显现。你们都明了，祂的宗教在祂的启示期的初期所遭遇的灾难。那些不信者和迷途者、当时的神学家及其党羽，以多么毒辣的手段来对付那神圣本质，那至为圣洁的存在！他们将无数的毒刺撒在祂的道路上！很明显，那可鄙的一代人，阴毒地以为这样虐待这永生的大圣贤，便能获得持久的快乐，因为当时公认的神学家们——比阿卜杜拉.乌巴耶（‘Ab-du’Uáh-i-Ubayy）、隐居者阿布阿美尔（Abú‘Amir）、卡比布尼阿希拉夫（Ka‘b-ibn-i-Ashraf）、纳兹列布内哈雷斯（Nadr-i-Hárith）——都把祂当作假冒者，宣布祂是疯子，是诽谤者。他们这样严厉地责难祂，这里要加以重述，上苍要禁止我的笔挥动，不让墨汁倾注，不允许任何篇章承载它。这些恶意的责难，挑拨人们起而折磨祂。尤其是当时的神学家们是主要的煽动者，他们向自己的追随者谴责祂，将祂从追随者的队伍中逐出，宣布祂为邪恶者，这折磨是多么残酷！大家都看见，我这个上苍的仆人不也是遭遇同样的命运吗？
由于这原因，穆罕默德哀叹道：“没有任何先知遭受过像我这样的伤害。”那些诽谤、责难都记录在《古兰经》里。你们要是考查《古兰经》，便能明了祂的天启的遭遇。祂的困境那么严重，所有人都不再跟祂和祂的朋友交往，因为跟祂交往的人都成为祂的敌人残酷无情的迫害对象。……
试看今日的情况是否和以前完全两样？看吧，多少统治者跪倒在祂的圣名前；多少国家和王国，都在祂的羽荫下寻求庇护，忠于祂的圣教，为信仰圣教而感到骄傲。如今，颂赞祂的诗句由布道坛升起，谦卑地荣耀祂蒙福的圣名。由光塔之尖发出的回响召唤祂的子民对祂顶礼膜拜。甚至不愿接受祂的圣教、披着不信祂的衣袍的世俗君王，也都一致承认慈爱之阳是伟大的，并拥有势不可挡的权威。这些都是祂在尘世间的无上权威，其证据到处都能见到。这无上权威必须在每一位显圣者在世之时，或当祂升到祂在天国的真正居所后，被显示和确立。……
很明显，在每个启示期发生的变化都形成乌云，这些乌云横亘于人类理解力之眼和从神圣本质之源发射光芒的圣阳之间。试想：人类多少世代以来，盲目地模仿自己的祖宗，按自己信仰的宗教立下的规矩接受熏陶。所以，倘若他们突然间发现，在他们中有一个人，一个和自己一样有人类的种种局限性的人，起来将这些已经确立了许多世代的教规废除掉——许多世纪以来他们谨守的教规，违背这些教规被当作是不忠、放荡、邪恶，人们必定受蒙蔽和阻碍而不能认识祂的真理。这些事物便是蒙蔽这样一些人的视线的乌云。他们的精神存在尚未品尝到超脱之泉的甘甜，尚未饮过上苍的知识之河的圣水。在这样的环境的熏陶下，受蒙蔽如此之深，以至毫不犹豫地宣布显圣者是异教徒并判祂死刑。你们一定曾听闻过这样的事件从古至今屡有发生，而且现在也亲眼目睹类似的事件正在发生。
因此，我们该尽一切努力，凭借上苍无形的扶助，将这些黑幕、这些从天上降下的考验的乌云驱散，使之不致阻挡我们目睹祂的光辉容貌的圣美，仅依据祂的自我来认识祂。
（14）至为尊贵之笔啊！神圣的春天已来到人间，因为满怀慈悲者的节日已临近。振奋起来，以这样的方式向宇宙万物光大上苍的圣名，以促使一切受造物获得复苏与新生。你切莫沉默，要大声颂扬。赐福之阳已由我极乐者的圣名之天际大放光芒，因为上苍的圣名之天国已被你们的主，那苍穹的创造者的圣名装饰得更加艳丽。在世界各国面前挺身站起来，用这至大圣名的力量武装起来，切莫与捱延等待者为伍。
依我看，你已止步，没有依照我的书简上的指示勇往直前。是否圣容的灿烂光辉使你眼花缭乱，抑或冥顽不灵者的闲言闲语使你伤感，使你麻木不能动弹？你须小心留意，切莫让任何事物阻止你颂扬这个时代的伟大——这是上苍以权威与大能之手指启封重聚的美酒、召唤天上地下万物的时代——当那宣告上苍之时代的微风吹向你时，你却仍然停滞不前，抑或被一层帷幕将你阻隔在外？
万名之主，苍穹的创造者啊！我不容任何帷幕阻隔我认识袮的时代的荣耀——这时代是指引全世界的明灯，是亘古之神显示给居住在世界上的所有人的神迹。我沉默是由于袮的创造物已受蒙蔽而不能看见袮；我木讷是因为袮的子民们已被阻隔，不能认知袮的真理。袮明了我心中的一切，而我却不明了袮。袮是全知者、全晓者。以袮超越一切名号的圣名为誓，倘若袮那统治一切驱使万物的命令传达给我，必将通过袮的至尊圣言，赋予我复苏人类灵魂的力量；我已听见袮大能之舌在荣耀的天国说出了这圣言。它使我能宣布袮光辉灿烂的圣容已显现，由此，那人眼所不能看见的，也已在袮明晰者、至高护佑者、自存者的圣名下得以表露。
神圣之笔啊！今日，除我以外袮还能发现谁？一切受造物和在其中的显圣者怎么样了？他们的名号与王国如何呢？一切都被看见与未被看见的受造之物又去了哪儿呢？宇宙隐藏着的秘密以及已被揭示的秘密又如何了？看啊！整个受造界都已湮灭！除了我的颜面，别的一切均不复存在，我是永在者、璀璨者、最为荣耀者。
今日，除了由你们的主，那慈祥者、至具万恩者的颜面照射出的璀璨灵光外，再也没有别的可见之物了。诚然，通过我们不容抗拒的、慑服一切的无上权威，我们已使所有灵魂死亡。然后，作为我们对人类的恩宠的表征，我们创生了新的一代。我确然是满怀万恩者，是亘古之神。
今日，那未被看见的世界如此感叹道：“尘世啊！你所蒙之福何其大，因为你已被指定为上苍的踏脚凳，已被选为祂的伟大的宝座的所在。”荣耀之境如此呼喊道：“但愿我能为你牺牲性命，因为满怀慈悲者所钟爱的祂，已通过许诺给过去未来世间万有的祂的圣名之力量，把祂的无上权威建立在你之上。”今日，所有芬芳之物都由我的衣袍获得芳香——这衣袍已将香气遍播于整个受造界。今日，那永生之泉已在满怀慈悲者的旨意下喷涌而出。天堂的英灵啊！全心全意地奔赴祂，畅饮永生的泉水吧。
请听我言：祂显示那不可认知者、那无形中之无形者，惟愿你们能领会；是祂将隐藏着的珍贵宝石显露给你们，愿你们去追寻；祂是过去将来万物所仰爱的对象。愿你们把心灵与希望寄托于祂！
神圣之笔啊！我们已听到你的恳求声而赦免袮保持缄默之罪，到底是什么事这样严重地烦扰你呢？
万千世界所热爱的主啊！我迷醉于获得袮的临在，这迷醉已完全占有了我。
起来，向整个受造界宣告这消息吧：满怀慈悲者已迈步进入蕾兹万（Ridván）花园，那么，指引人们走向那快慰之园吧，上苍已将它作为祂的乐园的宝座。我们已选取你作为我们强大的号角，这号角声象征全人类的再生。
请听我言：这是天堂的乐园，圣言的美酒在它的树叶上印下了这样的证言：“隐蔽于人类视角以外的祂已带着天国的权威与大能显现于世！”这是天堂的乐园，它沙沙的树叶声宣布道：“居住在天上地下的人们啊！从来未曾显现过的现在显现了；由古至今将其面容隐没于一切受造物的视角以外的祂，已经来临。”呼喊声由轻轻吹拂着树叶的微风发出来：“统治万物的主已经显现，这国度是上苍的，”从天国潺潺流动的帛水中，可听闻到这样的低鸣：“所有的眼睛都欢悦了，因为那无人见过的祂、无人发现过其奥秘的祂，已经把荣耀的帷幕拉开，露出祂的圣美之容。”
在这天堂的乐园里，仙女由圣殿之颠发出呼唤道：“天界的居民啊！欢乐吧，因为亘古之神的手指以最为荣耀者的名，在天国的正中心摇响了至伟之铃，祂那施恩的双手已将永生的酒杯传遍各处。热切的盼望者啊！趋近来，快以康健的胃口畅饮吧。”
今日是上苍的圣名的启示者跨出荣耀的会幕，向天上地下的一切宣告的日子。祂宣告：“把天堂之杯及其中的生命之水放置一旁吧，因为，看啊！巴哈的子民已进入上苍临在的极乐宫，并由他们的主的圣美之杯畅饮重聚的美酒，祂是全有者、至高者。”
神圣之笔啊！忘却受造的世界上的一切，转向你的主，那万名之主吧；然后以你的主，那永恒君王的惠赐为装饰来打扮世界，因为我们已觉察这日子的芬芳。在这日子，祂，那万国的殷望，已向一切未被看见和被看见的事物的国度，洒下祂那至为卓越的圣名之光华，以祂最仁慈的恩惠之光辉将它们笼罩；祂的恩惠，除祂以外，无人能计算出有多大，祂是整个受造界的全能护佑者。
除了慈善宽容以外，莫以别的眼光来看上苍的创造物，因为我们慈爱的护佑已弥漫于一切受造物之中，我们的恩泽已笼罩着整个天地。这是上苍的真正仆役分享祂的团聚的生命之泉的日子，这是亲近祂的人畅饮祂永生之河的潺湲流水的日子，这是相信祂的唯一性的人们，通过自己对祂，那万物的至高之终极的承认得以享用祂的临在的美酒的日子。在祂那里，那尊严荣耀之舌向他们呼唤道：“天国是我的。我，我自己，凭我的权利统治天国。”
以唯一受仰爱的祂的召唤去吸引人们的心吧。请听我言：这是上苍的声音，愿你们倾听。这是上苍的启示之源，愿你们懂得。这是上苍的圣道的始源，愿你们明白。这是上苍的诫命之源，愿你们公正地判断。这既显现又隐藏的奥秘，愿你们领悟。世界各族人民啊！以我超越其他一切名号的圣名，抛弃你们所拥有的一切，而沉浸于我的海洋吧！在这海洋的深处隐藏着智慧与圣言之珠，在我那满怀慈悲者的圣名下汹涌澎湃。拥有经书之母的祂如此训诫你们。
最受仰爱者已降临，祂的右手握着祂的圣名的美酒，凡转向祂尽情畅饮并高呼以下口号者幸福有加了：“上苍神迹的显示者啊！赞美归于袮。”以全能者的公义为誓！通过真理的力量，一切隐藏着的事物都已显现；上苍的一切恩惠都已降下，以象征祂的恩泽，永生之泉已丰盛地赐予人类，每一杯都由备受仰爱者亲手传递。趋近祂吧，切莫有片刻的迟疑。
以超脱的双翼飞升到上苍命定的、庇护整个受造界的地位者幸福有加了，博学者徒然的妄念以及世俗的军队，都未能使他们偏离圣道。人们啊！你们之中有谁愿抛弃世俗的一切，而趋向一切圣名之主的上苍呢？能藉着我超越一切受造物的圣名的力量而抛弃所有世俗之物，一心一意坚守上苍，那未被看见的和被看见的事物的知晓者之告诫的人，在哪里可以找到呢？祂的恩惠已被遣送下来；祂的证明也已应验；祂的证据已在慈悲的天际照耀生辉。信者这样呼喊道：“万千世界的人们所仰爱者啊！颂赞归于袮；有领悟力的心灵所殷望者啊！赞美归于袮的圣名。”这样的信者将获得丰厚的奖赏。
巴哈的子民啊！当你们回忆起那最为幸福的日子时，尽情欢乐吧！在这日子，当祂离开自己的居所，走向祂由此将其圣名的光辉照耀整个受造界的地点时，亘古之神的圣舌发了话。上苍为我们见证，倘若我们要将那日子的奥秘显示出来，除了那些为全能、全知、全智的上苍所保存的人以外，天上地下的一切居者，必将晕厥死亡。
上苍的圣言对其确凿证据的显示者的影响是那么令人陶醉，以至祂的笔再也不能挥动。祂以这样的圣言结束其书简：“除我以外，别无上苍，我是至为尊贵者、万能者、至为优秀者、全知者。”
（15）启示之圣笔欢呼道：“今日，天国是上苍的。”大能之舌呼喊道：“今日，所有的统治权事实上属于上苍。”天国的凤凰在永生圣枝上鸣啭道：“至伟的荣耀属于上苍，那无与伦比者、万物之驱使者。”神奇之鸽在永恒乐园的极乐之亭里宣告说：“今日，一切恩惠皆源于上苍，那唯一者、宽仁者。”王座上的灵鸟在其神圣静居处颤声唱道：“今日，至高的统治地位非上苍莫属，祂是无双者、万能者、慑服一切者。”万物的内在本质在万物里发出呼声证明道：“今日，一切恕罪来自上苍，无人能和祂相提并论，无人堪与祂合作共事，祂是一切罪过的包涵者，全人类的护佑者。”荣耀的精髓在笔墨和口舌都无法形容的高洁处高声嚷道：“上苍是我的见证！祂，那亘古之神已带着权威和大能降临。除祂以外，别无上苍，祂是最为荣耀者、全能者、至高者、全智者、弥漫一切者、全见者、全晓者、至高无上的护佑者、永恒灵光之源！”
我的仆役啊！当世人背弃祂时，你却和少数有真知卓见者坚信祂。你寻求上苍的欢心，坚守对祂的爱。愿上苍通过祂的恩宠，赐予你丰厚的、不朽的、永恒的报偿，因为你在世人的双眼全被蒙蔽的日子里努力追寻祂。须知，倘若我们稍微揭示上苍命定通过嫉妒者及恶毒者之手浇淋于我们的暴风雨般的考验，你必定会悲伤欲绝地痛哭，必定会日夜为我们的困境而悲恸。啊！惟愿找到一位明辨是非、公正不偏的人，他将认识这启示的奇迹，这些奇迹宣告上苍的权威至高无上，上苍的能力大无边际。但愿此人起来，完全为上苍，私下地或公开地规劝人们，促使他们起来协助那遭不义之徒折磨的蒙受冤屈者。
我想，我已听到圣灵的声音在我背后呼唤着：改变你的话题，改变你的语气吧！否则，那些注视你的容貌者将感到悲伤。请听我言：我不曾凭借上苍的恩宠与权能寻求任何人协助，将来也不寻求。当我被放逐到伊拉克时，是祂通过真理的力量协助了我。当世人对抗我时，是祂以保护之翼庇护了我。是祂使我安然离开那市镇，祂赋予我的权威，除了拒绝相信者与心怀恶意者以外，任何都不能否认。
请听我言：我的军队是我对上苍的信赖；我的人民是我信仰祂而产生的力量；我的准则是爱；我的伴侣是牢记上苍，那万有的至高无上之主、万能者、最为荣耀者、不受限制者。
在上苍之爱的道路上旅行的人们啊！起来协助实现祂的圣道吧。人们啊！请听我言：切莫为了现世的虚荣或天堂的快乐而出卖这位青年。以唯一真神的公义为誓！这青年的一根毫发胜过天上地下的一切。人们啊！你们须注意，切莫受金银的诱惑而与祂分离。有一天，唯有祂才能使你们得益；有一天，每一根栋梁都将震动，所有的人都会感受到毛骨悚然，所有人都将吓得目瞪口呆；到这天，让祂的爱成为你们灵魂的宝库吧。人们啊！请听我言：敬畏上苍，切莫轻蔑地背离祂的启示。匍匐于上苍的面前，日日夜夜颂赞祂吧。
愿你的灵魂在世界的核心处燃烧起这不灭的火焰，炽烈到即使天地间所有的水也不能降低其热度。宣扬你们的主，以便我仆人中的疏忽者可能由于你们的言词而接受劝告，而正义的人则满心欢畅。
（16）人们啊！请听我言：这是无以匹比的日子。用以颂扬万国之殷望的舌头也必定是无与匹比的；那些渴望上苍的眼睛所能接纳的善行，也必定是无与匹比的。全人类都期待着这日子，盼望它或许能成就适合它的地位、配得上它的尊贵的丰功伟绩。那些不被俗务阻碍他们认识万物之主的人有福了。
人们的心变得那么愚昧无知，甚至连城市土崩瓦解、山岳化为灰尘以及大地裂开，都不能震醒他们的麻木不仁。圣典里的暗示已被揭开；载于其中的神迹都已显现；先知的呼唤也不断地发出，然而，除了那些为上苍所乐意指引的少数人以外，众生都在疏忽的糊涂中迷惑不前。
看吧，世界每天都受到新灾难的折磨，其苦难日益加深。自从《致拉依斯书简》（Tablet to Ra’ís）被启示至今，世界没有一日太平过，世界各族人民的心也从来没有安宁过。有时它为竞争或纠纷所扰乱，有时又被战争所震撼，成为各种顽疾的受害者。其社会病态已进入绝望的阶段，因为真正的良医被阻止施救，而不称职的庸医却倍受青睐，获准自由医治……叛乱的尘埃蒙蔽了他们的心和眼。不久，他们必将因自己的双手在上苍的时代所作的一切而得到报应。全知全能的祂依照万能者、全能者的吩咐，如此告诫你们。
（17）以伟大的宣告者为誓，满怀慈悲者已带着无可争辩的统治权降临。神圣的天平已被选定，地上的众生已被召集在一起。神圣的号角已被吹响，看啊！所有人的双眼都惊惶地仰望天空，除那些已被上苍的经文所复苏者以及那些超脱世俗者外，天地间所的人的心灵都为之震颤。
这是世界讲述她的音讯的日子，不义之徒的所作所为沉重地压着她，愿你能明察。幻想之月已被劈开，天堂已升起一阵显著的烽烟。我们看见人们因为畏惧主，那全能者、万能者而伏卧于地。呼唤者高声喊叫，其盛怒那么威猛，人们已被撕裂。左边的人们在悲叹，而右边的人们却谨守于高贵的住宅里，由满怀慈悲者的手中畅饮着生命的美酒，他们确然是蒙福的一群。
大地已被震动，山岳已消失于无形，天使们已一排排地显现于我们面前。大多数人在酩酊大醉中迷惑昏乱，脸上带着盛怒的神色。我们如此将不义者集合在一起。我们看见他们奔向其偶像。请听我言：上苍已注定，今日没有任何人可幸免。这的确是悲伤的日子。我们向他们指出使其迷途的人，他们虽然看见却不认识。他们醉眼昏昏，实在是瞎子一群。他们的证据只是自己发出的诽谤之言，这些诽谤遭到自在者、救难者上苍的谴责。邪恶者在他们心中兴风作浪；他们遭受的折磨无人能消除。他们带着不义的恶名，奔向邪恶的人们，这就是他们的所作所为。
请听我言：苍穹已被折叠起来，大地也在上苍的掌握中。作恶者的额发已被抓住，却仍然不知悔改，他们饮着污浊的水而不自知。请听我言：呼啸之声已响起，人们已从坟墓里出来，向四周张望。有些人已奔向慈悲之神的宫廷，另一些人已在地狱之火的煎熬中匍匐在地，还有一些人则茫然不知何去何从。上苍的经文已被启示，人们却不予理睬。祂的明证已经显现，他们却仍旧茫然不知。当他们在欢乐嬉戏中看见满怀慈悲者的圣容时，他们自己却愁容显现。他们扑向地狱之火却误以为那是光明；他们天真地幻想出来的东西离上苍多么遥远！请听我言：不论你快乐或暴怒，苍穹已被劈开，上苍已拥着荣耀的无上权威降临，已听到万物这样感叹：“天国是上苍的，祂是全能者、全知者、全智者。”
你们还须知道，我们曾被抛进折磨人的监狱中，遭到大量残暴的虐待，这些都是不信者所作所为导致的后果。然而那位圣洁的青年所尝到的快乐没有任何世俗的快乐能与之相比。我对上苍发誓！压迫者对祂的折磨，丝毫伤不了祂的心；拒绝祂真理者的得势也不会使祂难过。
请听我言：对我的启示来讲，磨难是我的天际。恩宠之阳由此发射出灿烂的光辉，人类无用的幻想或侵犯者徒然的妄念之云，遮掩不住它的光芒。
追随你的主的步伐，像祂记住你那样，记住祂的仆人吧，切莫为疏忽者的喧噪与敌对者的利剑所吓倒。……把你的主的芬芳广为散播，为祂的圣道服务，片刻也不犹疑。你的主胜利的日子正在来临，主是永怀宽仁者、至怀方恩者。
（18）请听我言：我们已经使圣言之河由我们的宝座流出，以便智慧与了解的嫩苗在你们的心灵之土上萌茁。你们难道不为此感恩吗？那些不屑崇拜主的人将被抛弃。每当我们对他们反复讲述时，他们总是骄傲地坚持不听，公然违背主的律法，却不自知。不信祂的人将被笼罩在黑烟的阴影下。在他们嬉戏玩乐时，报应的时刻已经到来，他们的额发已被抓住却茫然不知。
必然发生的事突然发生了，看他们如何逃避吧。无可避免的事件发生了，看他们如何将它抛向身后吧！今日，每一个人都在逃避自己，更何况逃避自己的亲族呢？但愿你们能明了。请听我言：我对上苍发誓！号角已吹响，看吧，人们已在我们面前晕厥！先驱者在呼唤，召唤者高声宣布道：“天国是上苍的，祂是万能者、救难者、自存者。”
这是所有人的双眼都惊惶地向上张望的日子；这是住在地上的人们心灵震颤的日子，只有那些全知全智的主乐意解救的人例外。除了慈悲之神赐予光洁的心灵者以外，所有人的脸色都变黑。公然拒绝注视至为荣耀者、备受称颂者上苍之脸的人，他们的双眼是醉昏昏的。
请听我言：你们没有细读《古兰经》吗？仔细地读吧，这样你们才会发现其中的真理！因为这部经书确然是笔直之道，这是上苍给天下地下所有人指出的正道。倘若你们忽略了《古兰经》，那么《巴杨经》（Bayán）不能被认为离你们太久远。你们看吧，它在你们眼前打开着，细读其经文吧，这样你们或许会停止做出令上苍的信使们悲伤痛心的行径。
赶紧由你们的坟墓中脱困而出吧，你们还要沉睡多久呢？第二次号角声已经吹响。你们注视着谁呢？这便是你们的主，那慈悲之神。看你们如何否认祂的神迹！大地已猛烈震动，抛弃了其负担。难道你们不承认？请听我言：你们不明了山岳怎样变成一堆堆羊毛？人们怎样因为上苍圣道的威严而苦恼吗？看他们的家园怎样变成废墟，他们自己怎样沉沦吧。
这是满怀慈悲者披着显然的无上权威之袍、由学问之云端下凡来的日子。祂洞悉人们的举动。祂的荣耀无人会弄错，惟愿你们了解。每一种宗教之天已被撕裂；人类的了解之地已被粉碎；人们看见上苍的天使们正在降临。请听我言：这是互相欺诈的日子；你们逃避到哪里去呢？山岳已消失，苍穹已被卷起，整个地球已握在祂的掌中，惟愿你们能明白。谁能保护你们呢？我对满怀慈悲者发誓：除了上苍，那全能者、最为荣耀者、仁慈者外，没有别人。每一位子宫里有负荷的妇女，都已抛弃了她的负荷。我们看见，在今天，在这个人与天使被召集在一起的日子，男士们都沉醉不醒。
请听我言：你对上苍有何疑问呢？看祂如何由祂的恩宠的天堂，带着大能与无上权威下凡来。你对祂的神迹有何疑问呢？睁开你的双眼，观看祂明显的证据吧。天堂就在你右手边，天堂已被带到你近旁，而地狱也被燃起了烈火。看那烈焰吞没一切。赶紧进入天堂吧，这是我们赐给你们的恩惠的象征；由满怀慈悲者手中畅饮生命之酒吧。
巴哈的子民啊！以康健的胃口畅饮吧。你们的确是幸运的人，这是亲近上苍者所获得的善果。这是《古兰经》上，也是继其后的《巴杨经》（Bayán）上，许诺给你们的恩宠之流，慈悲之主给你们的报偿，畅饮者必蒙福。
已将脸面转向我的仆人啊！你须向上苍感恩，因为祂已在这座牢狱中，将这书简降示给你，使你能提醒人们你的主的日子，主是最为荣耀者、全知者。我们已通过自身的智慧与圣言之泉，为你建立起信仰的基础。你的主的宝座确然建立于这泉水之上。“主的宝座建立于这泉水之上”，在你们心中默思这句话以了解其意义吧。请听我言：赞美归于上苍，那万千世界之主。
（19）对每一颗明洁的、有领悟力的心来说，上苍，那不可知的本质，那神圣的存在，是无限地超越凡人的一切属性的，例如：肉体的存在、上下、出入等等。祂的荣耀如此之高，凡人之舌不足以赞美；祂的奥秘如此之深，凡人的心不足以捉摸。祂现在，甚至自古以来，一直掩盖于祂那永恒的本质之中，将来，祂将隐藏于凡夫的视觉永远不能看见的实在里面。“没有任何视觉能看见祂，而祂却洞察一切；祂是敏锐者、明察秋毫者。”……
了解亘古之神的门就这样在万物面前关闭着，那无限恩泽之源，根据祂的圣言“祂的恩宠超越万有；我的恩宠笼罩一切”，已促使神圣的灿烂宝石从灵界显现，祂们以人体这座殿堂的崇高形态向人类显现，以便祂们能告知世人那永恒不变的存在的奥秘，向世人透露祂那不朽本质的奥妙。
这些圣洁的明镜，这些亘古荣耀之源，个个都是上苍在世的阐释者，祂们阐释上苍是宇宙中心的星球，阐释宇宙的本质与终极目标。祂们的知识和力量皆出自上苍；祂们的权威源于上苍。祂们面容的美丽只是上苍的形象的反映；祂们的启示是上苍永生不灭的荣耀的表征。祂们是神圣知识的宝库；是属灵智慧的仓库。通过祂们，无限的恩泽得以传输，永不暗淡的灵光得以显示。……这些圣洁的躯体，这些反射永不暗淡的荣辉的原镜，都是上苍那无形中之无形者的显示。通过这些神圣美德的宝石的启示，上苍的一切名号和属性，诸如知识、大能、权威、统治仁慈、智慧、荣耀、慷慨、恩泽等都得以显现于世。
这些上苍的属性，从古至今都绝对没有特别地惠赐某些先知而不赐予其他先知。而且，上苍的所有先知，祂所宠爱者，祂所拣选的神圣信使，都毫不例外地是祂的种种圣名的承载者，都是祂的种种属性的化身。祂们之间的差别，只是启示的深浅，光度的参差而已，正如祂所启示的那样：“我们让一些门徒胜于另一些门徒。”
因此，显而易见，在这些先知和上苍所拣选者身上都反射着上苍无限的圣名与崇高属性的灵光，尽管有些属性的灵光可能没有从某些先知和蒙选者身上显现出来，让凡人的眼睛看见。上苍的某一属性没有被这些超然的本质显示于外并不意味着祂们，那些上苍的属性之源、上苍的圣名之宝库，实际上不具有该属性。因此，这些灿烂的灵魂，这些华贵的容貌，全都赋有上苍的全部属性，诸如：权威、统治等等，即令祂们从表面上看来被剥夺了世间的一切尊严。
（20）你们无疑了解这一真理：未被看见者绝不能使祂的本质成为肉身，将祂的本质启示给人。祂如今超越，过去一直超越所有可以被描述、可以被感知的事物。祂的声音，由祂的荣耀的静修处永恒地宣布道：“诚然，我是上苍；除我以外，别无上苍，我是全知者、全智者。我已显现于人，我已差遣祂，我的启示的迹象之源，降临世间。通过祂，我使所有受造物证明，除祂以外，别无上苍，祂是无与伦比者、全晓者、全智者。”永远对凡人的眼睛隐蔽着的祂，唯有通过祂的圣使才能被认知，而圣使对其使命的真实性所作的举证，以证明祂自身的位格者最为充分。
