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（31）以你们的内在之眼来审查将圣使亚当和圣使巴孛连接在一起的一连串启示吧。我在上苍面前见证，每一位显圣者都是通过上苍的神圣旨意和目的之运作而被派遣下来的；每一位显圣者都携带着特殊的信息，都被委托以一部上苍启示的经典，也受委任揭示一封伟大书简的奥秘。与每一位圣使相应的启示的分量都是明确地被命定了的。倘若你们了解这真理，便知悉这确然是我们惠赐给祂们的恩典。……当这演进的天启的过程达到祂那无与伦比的、至为神圣崇高的圣容显现于凡人之眼前的阶段时，祂却有意将自己隐藏在千层面纱之后，以免不敬神的、傲慢的凡夫的眼睛发现祂的荣耀。祂是在上苍指定的一项启示的表征如雨点般降临在祂身上时完成此事的。当一个指定的隐秘期届满时，我们发出笼罩着那青年的圣容的灿烂荣耀的微弱闪光，这光辉仍包藏于层层面纱之中，看啊！天国的所有居民都万分激动，上苍眷爱的人们都跪伏在祂面前，顶礼膜拜。祂确然显示了整个受造界未曾见证过的荣耀，因为祂亲自起来向天上及地上的一切宣扬祂的圣道。
（32）你们所听到的关于满怀慈悲者之友亚伯拉罕（Abraham）的事，的确是毫无疑问的事实。上苍命令祂将以实玛利（Ishmael）献作牺牲，这样，祂便能向世人充分地证明祂对上苍的信仰坚定不移，对除上苍以外的一切皆不依恋。上苍的目的是要牺牲他作为世界各族人民的罪与不公平的赎金；马利亚（Mary）之子耶稣，祈求唯一真神——愿祂的圣名与荣耀得颂扬——赐给祂同样的荣耀；上苍的使徒穆罕默德也为了相同的缘故，献出胡赛因（Husayn）作牺牲。
从来就没有人能宣称已弄清了上苍那隐藏着的多重恩宠的本质；也没有任何人能了解祂博施济众的慈悲。人们一向是那么刚愎自用，他们的罪过如此之大，上苍的先知及其拣选之民遭受的考验如此严重，以至全人类因此应受折磨，应遭毁灭。然而，上苍隐秘的至为慈爱的护佑却通过祂那些显形及隐形的代理者，保护着并将继续保护人们免受恶报的惩罚。你们要在心里默思这一点，真理才有可能对你们展现，愿你们在祂的圣道上坚定不移。
（33）我们已经注定，上苍的圣言以及其中的一切潜能，必将按照祂，那全知者、全智者所预先命定的条件显示于人类。而且我们还命定那隐蔽圣言的帷幕就是圣言本身。这的确是我们实现目标的力量。倘若这些圣言突然被允许释放其全部潜能，没有任何人能经受得住如此浩大的启示的力量。不仅如此，天地间的一切必将惊恐逃避。
默思上苍降示给神的使徒穆罕默德的启示吧。祂所带来的启示的分量已明白地为祂，那全能者、大能者所预先命定。然而，听到祂的圣言者，只能在本身的地位与灵性能力的限度内了解祂的目标。同样，祂也依照人们能承受祂的教训的能力揭示智慧的圣容。人类一达到成熟阶段，我们的圣言便在人们的眼前揭示了其被赋予的潜能——这些潜能，在亘古美尊的身上，在第六十年，在阿里.穆罕默德（‘AIí-Múhammad），即巴孛（Báb）身上淋漓尽致地把其荣耀显露出来。
（34）一切赞美及荣耀归于上苍，借助于祂的权能的力量，祂把自己创造的万物由赤裸的不存在中解救出来，给他们披戴上生命的斗篷。祂在一切受造物中，挑选出人类纯洁如珠宝般的本质来承受祂特别的恩赐，赋赐它独特的能力来了解上苍，并反射祂伟大的光辉。这两方面的特质，已将人类心中空虚欲望的锈迹擦除干净，并使人类配得上造物主屈尊为他穿上的衣裳；也拯救了人类的灵魂，使之不致陷于不幸的无知之境。
这装饰肉体与灵魂的衣袍是人类幸福与发展的基础。当人类借助于唯一真神的恩惠与权能，把自己从世界的羁绊与腐败中解放出来，得以在知识之树的荫蔽下真正地休息时，那日子将是多么蒙福啊！
你的心灵之鸟所鸣唱的热爱挚友的歌曲已达到对方的耳鼓，并感动了我来回答你的问题，使我向你启示我可以揭示的奥秘。在你尊贵的来函中，你问及哪一位先知应当受推崇高超过其他先知。你须明确了解，所有先知的本质是同一的，祂们的一致性是绝对的。造物主上苍说：携带我的启示的圣使们是毫无差异的，祂们只有一个目标，祂们的奥秘是同一个奥秘。偏爱其中一位或只推崇其中几位，是决不允许的。每一位真正的先知都认为自己的启示根本上与以前的所有先知的启示相同。因此，任何人若不了解这真理而肆意妄言，有敏锐的洞察力能明辨是非者，必定不让这些无谓的空谈动摇他的信仰。
然而，在这个世界上，上苍的先知们的启示在分量上必定有差异，因为每一位先知都带来一项特殊的启示，都受命通过特殊的行动来显示自己。就因为这个缘故，祂们的伟大看来好像有所不同。祂们的启示可比喻为月亮照射到地球上的光。月亮每一次出现都呈现出不同的亮度，然而，它所承受的光辉却永远不会减少，它的光芒也永不熄灭。
因此，很明显，任何光度的差别，都不是由于所承受的光本身有差异，无宁说这应归因于不断演变的世界的感受力不同。每一位由全能的、无双的造物者决意派遣给世界各族人民的先知，都被托付以一种最符合其时代要求的启示，都受命采取最符合其时代要求的行动。上苍派遣先知降世的目的有两重：第一是把人类由无知的黑暗中解放出来，指引人类走向真正了解的光明境界；第二是确保人类的和平与安宁，并为人类提供一切建立和平与安宁的手段。
先知们必须被当作是人类的神医，祂们的任务是增进世界及世界各族人民的福利，以一致的精神治愈人类分裂的顽疾。任何人都没有被授权置疑祂们的训言，或贬抑祂们的行动，因为只有祂们能宣称祂们洞悉人类的疾病，而且能正确诊断其病况。人的知觉不论怎样敏锐，都不能梦想达至神医的智慧与理解力所能达到的高度。倘若今日的神医所开的治疗方法与过去的神医所开的不同，是毫不奇怪的。每一阶段的病情需要不同的方法治疗，因此，两个神医的药方怎么可能完全相同呢？同样，每当上苍的先知们以神圣知识之阳的灿烂光芒照射世人的时候，祂们总是召唤世界各族人民通过切合其时代的紧迫要求的方法，拥抱上苍的光辉。祂们因此有能力驱散无知的黑暗，而以祂们自己的知识之光照耀世人。因此，有洞察力的人们，必须把眼光投向先知们的内在本质，因为祂的唯一目标始终是指引迷途者，给苦恼者以安宁。……如今不是成功昌盛的时代。全人类正处于多种病魔的掌握中。因此，努力奋斗，以万能的、从不犯错误的神医所准备的良药来拯救人类的性命吧。
现在讨论你提出的宗教的性质问题。你须知，那些真正明智的人把世界比作人体。人体需要衣袍来装饰，人类的身体也同样需要有正义与智慧之袍作装饰。这正义与智慧之袍便是上苍恩赐给人类的启示。当这袍子完成其目标时，全能者一定会更新它，因为每一个时代都需要一分新的上苍的灵光。每一项神圣启示的降示都适合其时代环境的需要。
至于你所问关于过去各宗教的领袖们所说过的话，无疑，每一个明智而值得赞扬的人，都会避免发表这样的空虚无益的言论。无与伦比的造物者以相同的物质创造了人类，而且使之超越祂的其他创造物。因此，成败损益必定取决于人类自身的努力。越努力便越进步。我们欣喜地希望，上苍恩赐的春雨将使真知灼见之花由人们的心田里盛开出来，洗净他们一切世俗的污染。
（35）试想，在每个启示期里，是什么使世人回避满怀慈悲者的圣使呢？什么因素迫使世人背离祂，跟祂的权威作对呢？倘若世人深思从神圣命定者之笔流溢出的圣言，他们定会赶紧欣然接受上苍赐予的这永恒启示是真理，证明祂的庄严声明。在独一的上苍的圣使和上苍永恒荣耀之源显现于世的时候，是无用的空想的帷幕将世人与祂们阻隔开来，并将继续阻隔。在那些日子里，祂，那永恒真理，依照自己的目标，而不是依照人类的愿望和期盼显现自身。正如祂所启示的那样：“当使徒们不依照你们的愿望降临于你们时，你们往往自命不凡，趾高气扬，把一些使徒当作假冒者对待，另一些则遭到你们的残杀，这是司空见惯的事。”
倘若这些使徒在过去的时代和周期里，依照人心所生的徒然的妄念显现的话，一定无人否认这些圣洁者的真实性。尽管这些人念念不忘唯一真神，日夜虔敬地崇拜上苍，但最终却坐失了认知并分享上苍的表征之源和祂无可辩驳的启示的证据的时机。对此，有圣典作证，你们一定已经听闻过。
试想耶稣基督的启示期吧。当时所有的博学之士都热切地预期着那被应许者的降临，然而，他们却拒绝了祂。亚那（Annas）和大祭司该亚法（Caiaphas）都是当时最博学的神学家，他们都指责祂，甚至宣判祂死刑。
同样，当穆罕默德，上苍的先知——愿一切人都为祂牺牲——显现于世时，麦加和麦地那的博学之士在祂的启示期的初期都起来反对祂，拒绝祂的教义，而那些没有学识的人却承认了祂，欣然接受了祂的教义。试想想，那名叫巴拉尔（Balál）的埃塞俄比亚人，他虽然目不识丁，却能高升入笃信的天堂。而阿布杜拉.乌巴耶（‘Abdu’Uáh Ubayy）是博学者之中的佼佼者，却恶毒地起来反对祂。看吧，一个出身卑贱的牧羊者，却为上苍圣言的巨大魅力所吸引，以至获准进入他最仰爱的上苍的庭院，与全人类之主合而为一，而那些傲慢者却自以为有学识、有智慧，远离上苍的圣道，一直被剥夺了祂的恩典。因此。祂曾这样写道：“你们之中的高超者将成为下贱者，而下贱者将成为高超者。”关于这一思想的论述，在大多数的圣典里或先知们和上苍的使者们的言论中都能找到。
诚然，我说：这圣道那么伟大，它甚至使父亲离开儿子，儿子离开父亲。你们回想一下挪亚（Noah）和迦南（Canaan）的故事吧。上苍许诺，在这些无比欣悦的日子，你们不至于剥夺自己品尝上苍的甜蜜滋味的机会，你们在这灵性的春天，可享用祂恩赐的甘霖。以祂，那一切知识之所求的圣名，以对同期世俗的学识的超脱，起来高声宣扬祂的圣道吧。我以神圣启示之阳为誓！当你们起来献身于圣道时，必将看见神圣知识的潮水由你们的心中涌出；也必将发现祂的神圣智慧的奇观十分荣耀地显现于你们面前。倘若你们尝到满怀慈悲者的圣言的甜蜜，你们必定会毫不迟疑地抛弃自我，为备受仰爱者牺牲性命。
谁会相信上苍的这位仆役什么时候怀抱着追求世俗的荣誉与利益的欲望呢？与祂的圣名有关的圣道，远远地超越了这个世界的短暂事物。看看祂吧，祂被暴君放逐到至伟牢狱，敌对者由各方面攻击祂，直到祂去世才会罢休。因此，祂对你们所说的一切都是为了上苍的缘故，这样或许世界各族人民能洗净心中的邪恶欲念，撕开世上的帷幕而获得关于唯一真神的知识——这是人人都渴望达到的最高境界。人们对我的圣道信仰与否，对我毫无损益。我们召唤人们，纯粹是为了上苍的缘故。诚然，倘若没有一切受造物，上苍是照样能自行其事的。
（36）须知，当人子把祂的性命交托给上苍时，整个受造界都为之悲泣。由于祂牺牲了自己，一种新的能力已被注入所有的受造物，其证据已显现于世，为世界各族人民所目睹。圣贤们所说的最富智慧的言词；最聪慧的心智所能发现的最高深的学识；最巧的手所能制作的艺术品；最具才干的统治者所能施展的影响力，都只不过是祂那超然的、弥漫一切的、光辉灿烂的精神所释放出来的复苏力的表现而已。
我们证明，当祂降世的时候，祂把其荣耀的光辉洒向了万物。通过祂，麻风病患者得以由乖僻和愚昧的麻风病中复原；不贞洁者、刚愎自用者都得到康复。通过祂那来自全能的上苍的大能，盲人复明了；犯罪者的灵魂净化了。
所谓麻风病可以解释为阻隔世人认识上苍的帷幕。任何人若让自己与祂隔绝，的确是患了麻风病，不能留名于上苍，那权能者、备受赞颂者的天国里。我们见证，通过上苍圣言的力量，每一个麻风病患者都将被净化；每一种疾病都将治愈；人类的每一种弱点都将被清除。祂的确是净化世界者，容光焕发地朝向祂的人有福了。
（37）承认自己信仰上苍并且认识到“不得向祂询问祂的所作所为”的人有福了。上苍已将这种认识作为所有信仰的装饰与基础。对每一种美好行为的承认均有赖于此。这一点，你们应当注意，如此，叛逆者的流言蜚语才不致使你们失足。
倘若祂要命定自远古以来就被禁止的事情为合法，倘若他要禁止所有时代都被认为是合法的事情，任何人都无权对祂的权威提出疑问。无论谁犹豫哪怕片刻，都应该被认为是逾越。
谁尚未认识到这至高无上的根本真理，尚未达到这至为崇高的境界，谁就将受到怀疑之风的煽动，他的灵魂也将被不信上苍者的言论所扰乱。承认这一原则的人，将被赋予绝不动摇的坚贞。一切光荣归于这至为荣耀的境界，记住这一点，每一封尊贵的书简都因此而生辉。这是上苍给你们的教导，它将解救你们脱离一切形式的怀疑和困惑，让你们在今世和来世得救。诚然，祂是满怀宽仁者、至怀万恩者。是祂差遣了信使，是祂降示了经书，宣告“除我之外，别无上苍，我是全能者、全智者。”
（38）你们须明了，在每一个启示期，上苍都直接依照人类的灵性能力、惠赐人类启示的光辉。就以太阳来说吧，当它在地平线上初升起时，其光线显得多么微弱；当它逐渐升高至天顶时，才渐渐地增加它的光辉和热力，让万物有足够的时间来适应光度的增强。当它下山时，其光和热稳定地逐渐减退。倘若它突然间完全显现它内在的能量，无疑会对万物造成伤害。……同样，倘若真理之阳在显现的初期，突然完全显示全能者的圣意所赋赐的全部潜能，人类理解力的土地必将憔悴，乃至耗尽，因为人类的心将受不了它的启示的强度，也无能力反射它的光辉。人们将因震慑惊惶而灭亡。
（39）主啊！我的上苍，赞美归于袮，因为袮那不可思议的赦令的神奇启示，也因为袮给我命定了无数的痛苦与考验。有一个时期，袮把我交给宁录之手；另一个时期，袮让法老王的权杖迫害我。通过袮包罗万象的知识以及袮的旨意，袮可以估计我在他们的淫威下所蒙受的苦楚。袮又将我投入不敬神者的牢狱里，只因为我受驱使，将袮通过袮的知识让我看见的异象、借助袮的权能的力量启示给我的暗示的意义通知袮的天国里俊美的子民，除此之外没有别的原因。袮的确曾命定，我的头颅将被那些不信者割下来。袮又使我由于我将袮荣耀的独一性的瑰宝展现在人们眼前，由于我将袮至高无上的永恒权力的奇妙表征向人们揭示而被钉在十字架上。后来，我在卡巴拉（Karbilá）之原饱受的屈辱多么痛苦啊！在袮的子民中我感到多么孤独！在那片土地上，我沦落到何等无依无靠的境地！折磨我的人尚不满足于这些侮辱伤害，他们将我的头颅砍下，高举着它，从一个地方到另一个地方，在不信神者的注视下游行示众，最后弃置于邪恶的背信弃义者之地。再后，我被悬挂起来，我的胸膛成为敌对者射击的靶子，以发泄蓄意的残暴。我的四肢满布弹孔，躯体被撕裂。最后，看吧，在目前的日子里，恶毒的敌人如此联合起来对付我，他们不断地策划将仇恨与敌对的毒液注入袮的仆役们的灵魂中。他们竭尽全力完成他们的计谋。……我的境况多么悲惨啊！我的上苍，我所仰爱者啊！我感谢你，在袮喜悦的圣道上，无论什么困难降临于我，我的灵都衷心感激；袮命定给我的无论什么，我都感到满意，我注定要经受的无论多么大的灾难、痛苦与悲伤，我都乐意接受。
（40）我所仰爱的主啊！袮已将袮的灵气吹进我的肉体而使我脱离了自我。袮接着又命定在我身上的袮的本质的一丝丝反映、一点点象征，留在乖张妒忌的人们中。然而，看吧，他们怎样误解了这点象征而起来反对我、拒绝我！我至爱之主啊，请揭示袮的自我，从而把我从苦境中解救出来吧。
于是，一阵声音随即回答道：“我热爱、我珍惜这象征。我怎能同意只让自己的眼睛注视这象征，除了我的心以外，不让别的心认知它呢？我以我的圣美发誓，它恰如袮的圣美！我希望把袮隐蔽在我的视觉以外，更不用说凡人的视觉了。”
我正准备回答，看啊，这时我的书简却突然终止，使我的主题没有结尾，我的言论之珠失去了连贯。
