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40、在巴黎神智学会的演讲
我到巴黎后听人说起神智学会，我知道它的成员是受人尊重和有声望的人。你们博学多识，善于思考，有精神抱负。对我来说，与你们在一起是十分愉快的。
我们要感谢上帝，祂让我们今晚聚集在这里。我非常高兴，因为我看到你们都是真理的追求者。你们没有让偏见束缚自己。你们至深的渴望是了解真理。真理好比太阳：太阳是驱散阴影的发光体，同样，真理也驱散我们思想中的阴影。正如太阳给予人的身体生命，真理也给人的灵魂带来生命。真理是从地平线的各处升起的太阳。
有时候，太阳从地平线的中间升起，到夏天就在偏北的地点升起，冬天则移到南方，但是，尽管它从不同的地点升起，它永远是同一个太阳。
同样，真理也只有一个，尽管它的表现可能极不相同。有的人慧眼识真，他们崇拜太阳，而无论它从地平线的何处升起；当太阳离开冬季的天空出现于夏季的天空，他们仍然知道到哪里找到它。可有些人却只是崇拜太阳升起的地方，当辉煌的太阳从别的地点升起时，他们仍然对着它以前升起的地方发呆。可悲啊，这些人丧失了太阳的恩赐！那些崇敬太阳的人，无论太阳在哪个地点升起，他都会认得它，他都会径直将脸朝向它的光辉。
我们要敬仰太阳本身，而不光是它出现的地方。同样，明达事理的人崇拜真理，不管它在天际的何处显现。他们不受人格的限制，但却信奉真理，不论从哪里来都能够认识它。正是这同一个真理帮助人类进步，给万物以生机，因为它是生命之树！
巴哈欧拉在祂的教义里向我们解释了真理，对此我想简要地谈一谈，因为我觉得你们是有悟性的。
巴哈欧拉的第一项原则是：
探求真理
人类必须抛弃一切偏见，杜绝自身的虚妄幻想，从而能够毫无阻碍地去寻求真理。各个宗教的真理是同一的，通过它世界大同才能实现。
所有人群的基本信仰是相同的。真理只有一个，它是不可分割的。各民族之间存在的表面差异只是他们固执成见的结果。如果人们唯真理是求，他们就会发现他们本是一致的。
巴哈欧拉的第二项原则是：
人类一体
唯一的博爱上帝把祂的神圣恩惠赐给全人类；所有的人都是上帝的仆人。上帝把祂的慈悲、仁爱和善意倾洒在祂的每一个创造物上。人类的荣耀是每一个人的世袭财产。
所有的人都是同一棵树上的叶子和果实，他们都是亚当之树的分枝，他们的根源相同。一样的恩雨洒落在他们身上，同一个温暖的太阳使他们成长，同样的和风使他们精神振奋。唯一存在的并造成隔阂的区别是：有需要引导的孩子们，有需要教导的无知者和需要照料和医治的病人。因此，我要说，全人类都浸润在上帝慈悲与恩典之海里。有如圣书告诉我们：上帝面前人人平等。上帝对所有的人都一视同仁。
巴哈欧拉的第三项原则是：
宗教应带来仁爱和亲善
宗教要团结所有的心灵，使战争和纠纷从地球上消失，推进精神文明，给每一颗心带来生气和光明。如果宗教成为嫌恶、仇恨和分裂的祸因，那还不如没有它。从这样的宗教退出，才是真正的宗教行为。因为，医药的目的无疑是治愈疾病，倘若医药只是加重病情，那就不如弃之不用。宗教若不成为人们友爱和团结的动因，那就不是宗教了。所有神圣的先知都是拯救灵魂的医生，祂们对症下药，诊治人类。如此说来，致人生病的一切医药都绝非出自伟大和高明的神医。
巴哈欧拉的第四项原则是：
宗教与科学的和谐
我们可以把科学看作是一只翅膀，把宗教看作是另一只翅膀。鸟儿需要一对翅膀才能飞翔，一只翅膀是毫无用处的。任何抵触或违背科学的宗教只能是无知，因为无知是与知识对立的。假如宗教为偏见礼仪和繁文缛节所充斥，就不成其为真理了。我们要认真努力，以成为协调宗教和科学的工具。
穆罕默德的女婿阿里说过：“凡符合科学者也符合宗教。”人的智慧所不能理解的东西，宗教也不会接受。宗教要与科学并肩前进，凡违背科学的宗教都不是真理。
巴哈欧拉的第五项原则是：
宗教、种族或派别的偏见破坏了人类的基础
世界上一切分裂、仇恨、战争和血腥暴行都是由这些偏见引起的。
我们必须把整个世界看作是一个国家，把所有的民族看作是一个民族，所有的人都属于一个种族。各宗教、种族和国家都只是人为的划分所致，只是在各自的成见中有必要。在上帝面前，既没有波斯人，也没有阿拉伯人、法国人或英国人；上帝是天下所有人的上帝，对于上帝来说，凡人皆为同一种创造物。我们必须服从上帝，抛弃一切偏见而努力跟随祂，为大地带来和平。
巴哈欧拉的第六项原则是：
同等的生存机会
每个人都有生存的权利，每个人都有权享受安宁和一定程度的财富。既然富人可以在他的华厦里享受豪华舒适的生活，那么穷人也应该达到起码的生活水准。谁也不应该饿死，人人都要有充足的衣服。只要有人食不果腹，其他任何人就绝不应该穷奢极欲。我们要尽一切办法使人们生活得更好，不让任何人贫穷困苦。
巴哈欧拉的第七项原则是：
人的平等——法律面前人人平等
我们必须普行法治，而不是人治；唯其如此，世界才能变得美好，天下一家才能真正实现。只要人类达成了团结，他们就一定会找到真理。
巴哈欧拉的第八项原则是：
世界和平
一个全球最高法庭必须经由各国人民和政府选举产生。来自各个国家和政府的成员将齐心协力地在这个法庭里商讨天下大事。一切争端都应提交该法庭，它的任务就是防止战争。
巴哈欧拉的第九项原则是：
宗教不应介入政治
宗教关心的是精神问题，而政治则处理世俗事务。宗教在思想领域起作用，而政治则属于外部情况的世界。
教士的工作是教育、指导和规劝人民，使他们取得灵性进步。宗教与政治问题毫无干系。
巴哈欧拉的第十项原则是：
教育和指导妇女
在这个世界上，妇女与男人享有同等的权利。她们是宗教和社会里的极重要分子。只要妇女们受束缚而不能最大限度地发展其能力，那么男人就无法取得有可能属于他们的伟大成就。
巴哈欧拉的第十一项原则是：
灵性只有通过圣灵的力量才能得到发展
只有圣灵的气息才能使灵性发展。不管物质世界怎么发展进步，不管它被装饰得如何富丽堂皇，要是其中没有灵魂，那它只能是了无生气、死寂沉闷的，因为是灵魂给肉体带来生气的。仅仅肉体并无真正意义可言。失去了圣灵的赐福，身体就无异于行尸走肉。
以上简明扼要地阐述了巴哈欧拉教义的一些原则。
简言之，我们大家都应该是真理的热爱者。我们要随时随地寻找真理，要小心谨慎，不要自傲自大。我们要紧盯那真理之光，无论它在哪里照耀；愿我们都能辨识真理之光，不管它在哪里出现。我们要拨开玫瑰周围的荆棘，畅吸玫瑰的芳香；我们要畅饮每一处至清之泉的泉水。
我在巴黎期间会见了许许多多像你们这样的巴黎人，我为此深感快慰。因为，感谢上帝，你们明达事理，不抱偏见，你们渴望了解真理。你们怀有爱人类之心，竭尽所能为慈善事业和实现团结而努力；而这正是巴哈欧拉特别希望看到的。
这就是我与你们相聚一堂时倍感快乐的原因。我为你们祈祷，愿你们得到上帝的祝福，愿你们成为在这个国家传播精神文明的使者。
你们已经拥有了一个美好的物质文明，你们同样也会获得精神文明。
布莱克先生向阿博都-巴哈表示感谢，阿博都-巴哈回答说：
“我非常感谢您刚才表达的友好情谊。我希望在不久的将来，物质文明和精神文明这两种运动会遍及全世界。到那时，人类大同之帐将在世界的中心竖立起来。”
