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（91） 在众多证明这启示的真理的证据中，有一个是：在每一个时代，每一个启示期，当那不可见的本质显现于显圣者身上时，必定有一些默默无闻的、超脱世俗的人，来寻求先知之阳和神圣指引之星的启发，而达到上苍尊前。因此，那时代的神学家与拥有财富的人都轻视他们，讥笑他们。祂谈及迷途者时曾这样启示道：“祂的子民中之不信者的首领说：‘我们只见祢跟我们一样，并没有什么特出。信从祢的人，只是那些最卑贱而且匆促地作决定的人。我们没有发现祢比我们优越之处，不仅如此，我们认为祢是骗子。’”他们非议上苍的显圣者而且抗辩道：“我们之中，除了那些最卑劣、最微不足道的人以外，没有人追随你。”他们的目的是要指出，有学问、有财富以及有名誉的人都不相信祂们。他们提出这个证据以及类似的证据，是处心积虑地证明那只讲真理者的错误。
然而，在这最光辉灿烂的启示期中，在这至伟的统治期间，有一些心地光明的神学家、一些学识高深者、智慧者，都已来到祂的圣殿，畅饮与祂同在的美酒，取得祂至为优越的恩惠的赋赐。他们为了自己所仰爱者抛弃了世界和世界上的一切。……
这些人，受了神圣启示之阳的指引，都承认并认知祂的真理。他们的信仰那么坚定，以至其中大多数都抛弃自己的财物与亲属，坚持最为荣耀者欣悦的事物。他们为备受仰爱者牺牲了性命；为祂的圣道抛弃了一切；他们的心已成为敌对者射击的靶子；他们的头颅被用以装饰不信者的长矛；没有任何地方不曾溅染过这些超脱化身的鲜血；没有任何刀剑不曾宰割过他们的颈项。他们的作为即足以证明他们的话是真理。这些圣洁的灵魂，荣耀地起来为他们所仰爱者捐躯，他们的牺牲方式，世人无不为之惊愕，这种义行还不足以给今日的世人一个证明吗？反过来看看那些没有信心的人，为了一点小利而出卖信仰，为了必定腐朽的事物而出卖了永生，为了苦咸之泉而离开了上苍临在的卡塔尔河（Kawthar），他们唯一的目标是霸占人家的财物。正如你们所见，他们为了世俗的虚荣如何忙碌，如何远离了至高之主。
公正地判断吧：那些言行一致、外在的行为符合内在信念的人，他们的榜样是否值得接受或注意呢？他们的义行令人迷惑，他们的坚韧与身体的忍耐力令人惊奇。抑或那些不信者，他们除了自私的欲望，不呼吸其他，而且自我囚禁于徒然空想的囚笼之中，这样的人是否值得效尤呢？他们像黑暗中的蝙蝠，偃息时从来不抬头，除非是为了追求这个世界转瞬即逝的短暂的事物。他们夜晚也不休息，只是为了鄙陋的物质生活而劳碌。他们沉溺于自私的计划中，遗忘了神圣的谕命。白天，他们为了世俗的利益而奋斗；晚间，他们的唯一工作便是满足肉欲。人们追随这种思想狭隘的人而拒绝圣道，那些忽视圣洁者的信仰的人，凭什么原则与标准来辩白这样的人的行为是合理的呢？这些圣洁者为了上苍的欢悦而抛弃性命财产以及名誉地位。……
他们为最为荣耀者的圣道牺牲性命，充分地表现出他们的爱心、虔敬及圣洁的欣悦的情怀，所有人都为这事实作证。然而，人们怎可轻视这伟大的启示呢？哪一个时代见过这么重大的事件呢？倘若这群人不能算是真正为上苍而奋斗者，有谁配这样被称呼呢？这些人在追求权力或荣誉吗？他们渴望过财富吗？他们除了博得上苍的欢心以外，还抱有其他愿望吗？倘若这群有令人惊叹的证明与表现的人都算是虚伪者，那么，还有谁配声称自己拥有真理呢？我对上苍发誓！这些事迹，对世界各族人民来说，是充分的证明，也是不可反驳的证据。愿世人在心中思索这神圣启示的奥秘。“多行不义的人，不久必将明白什么命运在等待着自己。”……
这些绝对虔敬的殉教者，他们的真诚，圣书已清楚地见证，正如你亲眼所见，他们都牺牲了生命、财物、妻子、儿女以及一切，而升上高超的天堂。拒绝这些崇高而超脱的英灵对这卓绝荣耀启示的证明，而认为这些不忠不信的人对这灿烂灵光的指责可以接受，这种行为是否公正？这些人为了黄金抛弃信仰，为了当领袖而否定了全人类的第一领袖。现在大家都已明白，他们的性格是不肯为了上苍的神圣信仰而放弃丝毫世俗的权力的，更不用说要他们牺牲生命或财物了。
（92） 上苍的圣书是打开着的，祂的圣言召唤人们归向祂。然而，只有少数人忠于祂的圣道，或愿意成为促进圣道的工具。这少数人赋有神圣的万应灵药，能将世俗的废物，改变成纯粹的黄金；也获得非凡的力量，能绝对有效地医治一切侵袭人类之子的疾病。除非人们欣然接受这无法评估的神奇而崇高的启示之真理，否则便不能获得永生。
上苍的朋友们啊！侧耳倾听这蒙冤者的呼声，并坚持所有能高举圣道的事物吧！诚然，祂指引祂所喜悦的人走上祂的正道。这启示为弱者注入力量；为贫乏者戴上富足的冠冕。
你们必须极其友善、充满友爱地共同磋商，奉献你们生命的宝贵时间以改造世界，促进祂的圣道。祂是亘古的万物统治之主。诚然，祂命令所有人行善，严禁人们做贬低其地位的事。
（93） 你们须知，每一受造物都是上苍的启示的表征，都依照自己的潜能，是，也永远是，全能者的一种象征。由于至高无上的万有之主已立下旨意，在万名与属性的王国里显示祂的主权，所以每一受造物都通过神圣旨意的作用而成为祂的荣辉的表征。这启示那么普遍，那么广泛无边，以至宇宙中没有任何事物不反映祂的灿烂光芒。在这样的情况下，所有想象的接近或远离都消失了。……倘若上苍的大能之手要剥夺给一切受造物的这高级的赋赐，那么整个宇宙必将荒无空虚。
看吧，你们的主上苍如何无限高超于一切受造物！你们可见证祂的主权、地位和力量是多么尊贵超凡。倘若那些为祂──愿祂的荣耀得颂扬──所创造的万物、被祂命定为祂的圣名与属性的显示者，能由于被赋赐的恩典而超越了远与近的属性，那么，创造了万物的神圣本质，必定何等地更加高超啊！……
深思某诗人的诗句：“倘若我那备受仰爱者比我自己更接近我，切莫感到惊奇。须惊奇的是：尽管祂这么接近我，我却仍然远离祂。”……再想想上苍启示过的圣言：“我们接近人们，胜于他们的血脉。”诗人受了这圣言的启发，说我那备受仰爱者的启示如此渗透我的整个存在，以至祂比我自己的血脉还接近我，然而，尽管我确信此事存在，认识到自己的地位，我却仍然离祂那么远。他的意思是指他的心，虽然是满怀慈悲者的宝座，是祂的启示的光华之居所，但仍然疏于记取其创造者，远离了祂的圣道，隔绝了祂的荣耀，充满世俗的污染。
在这方面我们必须谨记，唯一真神是超越远与近的属性的，祂的实在超越一切这样的限制，祂与祂创造的万物之间的关系是没有深浅之分的。我们说有些接近祂，有些远离祂，都是对祂的显示者而言的。
人们的心，是满怀慈悲者上苍启示环绕的中心，这已为我们过去启示的圣言所证明。其中有一句是：“天和地均不足以包含我，惟有相信我、坚守我的圣道者的心才能包含我。”人心是上苍灵光的接受者，是满怀慈悲者启示的宝座，然而，人心却往往迷途而远离了祂，那灵光之源，那启示之泉。人由于逞强而使其心远离上苍，受到天谴。那些明了祂的存在而亲近祂的心，便算是已趋近祂的宝座了。
再进而想想，人们多么经常地连自己也忘却，而上苍却通过祂包罗万有的知识，洞悉祂的创造物，继续不断地向他们照耀其荣耀的光辉。因此，显而易见，在这样的情况下，祂当然比他们自己都更接近他们。祂的确将这样永远地接近人们，因为唯一真神知悉一切、明察一切、了解一切，而凡夫却易于犯错误，不了解隐藏于自身之中的奥秘。……
我们断言：一切受造物都是上苍启示的表征，任何人都不得认为这断言意思是指──上苍不许──所有的人，不论善恶，不论是否虔诚，在上苍的眼里都是同等的。也不是指神圣体──愿祂的圣名得赞美，祂的荣耀得颂扬──在任何情况下，可以与凡人相比，或者与祂的创造物相联系。这样的错误是一些愚昧者所犯的，他们陶醉于空虚的幻想之境后，便坚持把上苍的独一性解释为一切受造物都是上苍的表征，结果上苍与其创造物之间便无任何差异。有些人更进一步主张这些上苍的表征是上苍的同侪或搭档。仁慈的上苍！祂诚然是独一的、不可分割的；祂的本质是独一的，祂的属性也是独一的。一切受造物面对祂的圣名之一的灿烂显示时，便显得毫无价值，不用说面对祂本身时更何等微不足道了！
以我满怀慈悲者的圣名的公义为誓！启示这些圣言时，至高者的圣笔为之战栗不已。转瞬即逝的一滴露珠跟上苍那永恒的、无限的海洋相比，多么微不足道啊！每一个依存的转瞬即灭的受造物，面对那永恒者的非受造的、无法形容的荣辉时，显得多么卑微啊。我们向大能的上苍祈求宽恕，赦免那些怀有这些信念、说出这些渎神的言语的人。人们啊！请听我言：虚无飘渺的幻觉怎能跟自足者相比呢？造物者怎么能以祂的创造物来比拟呢？它们只是祂至高之笔留下的痕迹。不但如此，连祂的笔迹也优越于一切事物，无限高超于一切生灵。
试再进一步想想上苍的启示的表征之间的关系吧。太阳是许多表征之一，它是否与黑暗同等级呢？唯一真神为我见证，除了那些心胸狭窄、眼睛被迷惑者以外，无人这样相信。请听我言：试想想你们自己吧，你们的指甲和眼睛都是你们身体的一部分，你们是否认为两者地位价值同等呢？如果你们的答案是肯定的，那么，你们的确已控诉了主——我的上苍，那至为荣耀者——施行欺骗，因为你们修剪指甲，对眼睛却珍爱如同自己的生命。
每一件事物都不许超越自己的等级与地位；每一件事物的等级与地位都须保持完整，不容侵犯。这句话的意思是：每一件受造物都必须根据它被创造时所命定的地位来加以看待。
你们必须谨记，当我渗透一切圣名的光辉向宇宙照耀其光芒时，每一件受造物都依照各自被命定的地位与能力，发挥各自的影响力，都各自拥有不同的效能。试想想毒素的效果吧，虽然它具有致人死命的效能，却在某些情况下，具有有利的影响力。渗透于所有受造物的力量，都是由于上苍这个至为蒙福的圣名的启示所直接造成的效果。荣耀归于祂，祂是一切圣名与属性的创造者！将腐朽的枯木抛入火中焚化，谨守在青葱美好的圣树的荫庇下，享用它的果实吧。
生活在上苍的显圣者们在世的日子的人们，大部分都讲了不适当的话，在天启的圣书和神圣的经典里都有详尽的记载。
认知在一切受造物里都有祂，那永恒真理的启示之表征，而不是那些认为受造物与创造者不能分辨者，才是真正相信上苍独一性的人。
现在举例说明：试想想教育者上苍的圣名之光的启示。瞧，在所有的受造物中，这启示的语气多么明显；所有事物的改进，多么依赖它。这教育可分为两种：一种是普遍性的，其影响力渗透一切事物，支持一切事物。就因为这个原因，上苍被称为“万千世界之主”。另一种则局限于那些在这圣名的荫庇下出现，并寻求这最伟大的启示的保护的事物。然而，那些不寻求这保护的，将坐失这项特权，无法获得通过至大圣名的天恩所派遣下来的精神力量的支持。两者之间的鸿沟多么宽阔啊！当遮蔽视线的帷幕被掀起，那些一心一意转向上苍，为了爱祂而抛弃世俗的一切者的光荣地位被显露时，整个受造界将为之震惊。真正信仰上苍独一性的人，必定会在信者与不信者身上认出这两个圣名的启示的证据。倘若这种显示被撤回，一切将毁灭。
同样，试想想无与伦比者上苍的圣名之光的启示。看啊，这光辉怎样笼罩着整个受造界，每一件受造物怎样显示祂的独一性的表征，证明祂永恒真理的本质，宣扬祂的至高无上的权威、祂的唯一性、祂的大能。这启示是祂的慈悲笼罩一切受造物的证明。然而，那些和祂搭档的人却不明了这启示，从而错过了通过它能亲近祂、与祂合一的信仰。看吧，世上不同的人民与种族怎样见证祂的独一性，了解祂的唯一性。若非上苍的独一性的表征在他们之中，他们绝不会承认“除上苍外，别无上苍”这句话是真理。但试想，人们犯了多么严重的错误，背离圣道多么遥远。因为他们未能认知至高无上的启示者，他们不再被认为是真正相信上苍的独一性的人。
上苍的启示在与祂搭档的人们身上的这一表征，在某种意义上说，可被当作是照亮忠诚者们的光辉的一种反映。除了那些赋有真知卓见的人以外，无人能了解这真理。真正承认上苍的独一性的人，应该被当作是这圣名的主要显示者，他们是从上苍亲手奉献的神圣之杯畅饮神圣独一性的美酒的人。这些崇高圣洁的人与远远背离上苍者相距多么远啊！……
上苍许诺，你们能以洞察事物的眼光，在一切事物中，发现亘古君王的启示之表征，了解那至为圣洁之神如何高超于、圣化于整个受造界。这的确是信仰上苍的独一性与单一性的根本和要素。“上苍是独一无二的，除祂以外，别无上苍。”祂始终都是祂自己，除祂以外，别无上苍，祂是唯一者、无与伦比者、全能者、至为尊贵者、至为伟大者。
（94） 现在谈论你提到的有两个上苍存在之说。当心啊，当心，否则你将被误导，以致认为你是上苍的搭档。祂从古至今都是独一无二的，没有任何同侪或匹比者，过去是永恒的，将来也是永恒的，祂超脱一切事物，永远存在，永不改变，而且是自足的。在天国里祂没有指定任何人作为伙伴、任何人与祂商讨、任何人与祂匹比，或任何人与祂的荣耀竞争。关于这一点，宇宙中的每一个原子都可作见证，此外，那些天界的居民、那些坐在至尊座位上的人们，以及其姓名在荣耀的宝座前被表扬的人都可作见证。
你必须在内心深处对这声明作见证，这是上苍亲自宣告，并为祂自己宣告的声明，这声明是：除祂以外，别无上苍；除祂以外，一切都依祂的命令而被创造，一切都在祂的许可下形成，都受祂的律法统辖，当与祂的唯一性的光荣证据相比时，一切都显得不值一顾，在祂的独一性的伟大启示面前，一切都显得微不足道。
实际上，祂由古至今以至永恒的将来，本质上始终是独一的、属性上是独一的、创造上是独一的。任何比较只适用于祂的创造物；任何所谓伙伴的概念，只限于为祂服务的凡人。祂的本质无限高超，不能为祂的创造物所描绘。只有祂独占着高超威严的宝座，拥有高不可及的光荣。人心之鸟不论飞升得多高，都不能企望达到祂那不可知的本质的高处。是祂使整个受造界存在；是祂使万物在祂的命令下产生。那么，在祂神圣之笔启示的圣言下，在祂旨意之指的指点中所产生的万物，是否该被当作是祂的搭档或化身呢？人类的笔墨和唇舌对祂奥秘的暗示；人类的心灵对祂的本质的领悟，都远不能反映祂的荣耀。除了祂本身，一切在祂的门槛前都显得贫乏荒芜；在祂伟大的权能下，都显得虚弱无能；在祂的天国里，一切只是祂的仆役；祂富足到能超脱一切受造物而独立存在。
在崇拜者与受崇拜者、造物者与受造者之间所确立的主仆关系，必须被当作是上苍惠赐给人类的仁慈恩惠的证据，而不表示人们具有任何价值。有明察力的真正的信徒，都见证这是真理。
（95） 你须知，根据你的主，全人类之主，在圣书中的命定，祂赋赐人类的恩惠，从古至今，以至永恒的将来，都是广大无边的。在这些恩惠中，首要的是全能者惠赐人类的理解力。祂惠赐这样的恩典的目的，是要使祂的创造物认知并了解唯一真神——愿祂的荣耀得颂扬，使人类有能力辨别一切事物的真理，引导人们走上正途，帮助他们发现万物的奥秘。其次便是视力，这是使人的理解力发挥作用的主要器官。还有其他如听觉及心灵的感觉等，都是人类的肉体被赋予的恩典。全能的上苍无限地高超，祂创造了这些能力，使之显现于人类身上。
这些恩典，每一项都毫无疑问地是唯一真神上苍的威严、力量、支配以及包罗万有的知识的明证──愿上苍的荣耀得颂扬。试想想触觉。你见到触觉怎样遍布全身，而视觉与听觉却集中于某一特定的部位。祂的力量多么荣耀，祂的权威多么伟大啊！
这些恩赐是人类与生具有的，而上苍的启示是最杰出的，是超越其他恩赐的，其性质不受污染，而且是属于上苍本身的。上苍所赋赐的恩典，不论是物质的或是精神的，都从属于这恩典。它在本质上永远是天堂遣送下来的食粮，是上苍的至高至圣的证据、是祂的真理最明显的证明，是祂至高恩典的表征，是祂包罗一切的慈悲标记，是祂最仁爱护佑的证明，是祂最完美恩宠的象征。那些认知了上苍今日的显圣者的人，的确已分享了祂所赋赐的这最高的恩典。
你须向你的主感恩，因为祂已赐予你如此伟大的恩典。提高你的声音说：祢是每一颗了解的心的殷望，一切颂赞归于祢！
（96） 至高者之笔不断地呼唤着，然而，侧耳倾听的人多么稀少啊！万名天国的居民为了世俗的花哨装扮而忙碌，忘掉了每个有眼能看、有耳能听的人都毫不犹豫地承认这些装扮是极易退色的。
在这个时代，新的生命力在鼓动着世界各族人民，然而，却无人知悉它的原因及其动机。试想西方的人民，看他们怎样为了虚幻及无关重要的事物的确立与推进而牺牲，并继续不断地牺牲着无数的生命。另一方面，波斯的人民，虽有清晰明亮的启示，而且这启示的崇高与荣誉的光辉已笼罩了整个世界，却陷于沮丧和麻木不仁。
朋友们啊！莫忽略你们赋有的美德；莫疏忽了你们的高尚目标；莫浪费你们的精力于某些自设的空虚的幻想上。你们都是理解之天的明星；是黎明的微风；是所有人赖以为生的生命之泉；是书写于祂的神圣书卷上的字母。你们必须以团结友爱的精神，努力为之，这样才能成就切合上苍之时代的事业。诚然，我说：分裂与争闹以及一切令人憎恶的事物，都是不符合人类的地位的。你们须集中精力宣扬上苍的信仰。有能力响应这崇高召唤的人，让他起来促进它吧。没有能力的人，有义务委任那些乐意代替他的人，从事宣扬这启示的工作，这启示的力量已使最坚固的社会结构的基础震动，每一座山岳都被震得粉碎，每一个灵魂都惊得发呆。倘若这时代的伟大完全显现出来，所有的人必将为了即使是片刻分享它那荣耀，也宁可抛弃千万次性命，至于这个世界以及那可能腐朽的财物，就更不用提了！
愿你们的所作所为都得到智慧的指引，愿你们持之以恒。上苍乐意的话，你们的力量将获得增强，以便执行上苍的旨意，你们或许能得到仁慈的协助来鉴赏那些起来为祂服务和推崇祂圣名的人被赋予的地位。愿上苍的荣耀，天地间万物的光荣以及最崇高的天堂——众天堂之天堂——的居者的荣辉都归于他们。
（97） 试想，那些自认为是上苍的搭档的人，在这片土地上的人们心中所引起的疑惑。他们问：“铜有可能变成金吗？”请听我言，我对我的主发誓！有可能。然而，其奥秘隐藏于我们的知识中。我们将把它揭示给我们意欲启发的人。谁怀疑我们的能力，让他去恳求他的主上苍把秘密透露给他，并使他确信此事的真实性。铜可以变成金，那么，足以证明金当然可以变成铜，愿他们了解这个真理。每一种矿物都可以变成另一种矿物的密度、形态和本质，那知识隐藏于我们的隐蔽经书之中。
（98） 请听我言，宗教领袖们啊！切莫以你们中流传的标准和科学来衡量《上帝之书》，因为经书本身是在人们中确立了的绝无谬误的天平。地球上各民族各种族所拥有的一切都必须在这个至为完善的天平上加以称量，而它的砝码的衡量应该根据它自己的标准来检验，惟愿你们明白。
我慈爱的眼睛为你哭得发痛，因为你未能认识你日日夜夜清晨傍晚一直在呼唤的唯一真神。人们啊，以雪白的面孔和喜洋洋的心情到那至福的殷红之地去吧，在那儿沙勒都曼陀哈(Sadratu’l-Muntahá)呼唤道：“诚然，除我以外，别无上苍，我是万能护佑者、自足者！”
你们，宗教领袖们啊！你们当中，谁在远见或洞察力方面堪与我匹敌？敢于声称在言辞或智慧方面是我的对手者何在？没有，我对我的主，那满怀慈悲者发誓！地上的万物都将消逝；而这就是你们的主，那全能者、备受仰爱者的面貌。
我们已颁布敕令，人们啊，一切学问的最高最终目的是认识祂，祂是一切知识之所求；然而，瞧，你们如何让自己的学识像帷幕一般将你们和祂分隔开来，祂是这灵光的启源，通过祂，每一件隐蔽的事物已被启示。倘若你们能发现这圣语的光华从何而来，你们便会抛弃世界各族人民以及他们所拥有的一切，并向这至福的尊荣之座靠近。
请听我言：这诚然是经书之母珍藏于其中的天国，惟愿你们能领悟。是祂在高耸于圣地之山上使山岩发声喊叫、使燃烧的荆棘抬高声音宣布：“天国是上苍的，祂是万有的尊统之主，是万能者、慈爱者。”
我们没有进过任何学校，也没有读过你们的任何论文。侧耳倾听这个没有受过教育的人说的话吧，他用这些话召唤你们到永在者上苍尊前。这对你们比世间所有的财富都好，惟愿你们能领悟。
（99） 人类信仰上苍的热情，到处都在衰退，没有祂的有益于身心健康的特效药，是无法恢复信仰的热情的。不敬神的态度已腐蚀了人类社会的命脉，除了祂的效力广大的启示这剂灵丹妙药，还有什么能净化它、复苏它呢？哈金（Hakim）啊！人类是否有能力使物质的细小而不可分割的粒子组分产生如此彻底的变化，以至该物质变成纯金呢？这看起来是件非常复杂、非常困难的事，然而，更加复杂及困难的事，诸如改变撒旦的力量为天堂的力量之类──我们也有能力完成。能完成这种改造任务的力量超越灵丹妙药本身的效力，唯有上苍的圣言才配宣称有这样的超凡能力，成就如此伟大而彻底的改造。
（100）由上苍宝座传来的神圣传令宣告：我所眷爱的人们啊！莫让世俗的事物玷污我圣洁的衣袍；莫为邪恶及腐败的欲望所引诱。神圣启示之阳在这牢狱的天空大放光芒，它为我作见证。今日，心灵已朝向上苍──整个受造界崇仰的目标──的人，必须超越一切显形和隐形的受造物，不受其污染。倘若他们起来宣扬我的圣道，必须让上苍，那不受拘限者的气息鼓舞他们，必须广泛传播祂的教义，传播时要坚决，全心全意地以祂为核心，超脱一切，独立于一切，灵魂高洁不受世俗及其虚荣污染。他们必须选择依赖上苍为他们旅途上最好的食粮，必须披上他们的主，那至为尊贵者、至为荣耀者之爱的袍泽。如果他们这样做，他们的言语一定能感动听者。
阻隔着我们和那些今日被邪恶感情所占有、热衷于今世的事物与一闪即逝的光荣者的深渊多么广阔啊！满怀慈悲者的圣殿表面上多次被剥夺了这个世界的财富，致使跟祂有密切联系者遭受赤贫。虽然如此，对这个世界有关的事物及世上的财物，至高者之笔始终丝毫不愿提及或作些许暗示。任何时候，若有人把礼物奉献给祂，祂只是为了对奉献者表示仁慈而接受。倘若我们意欲将世界的财物占为己用，任何人都无权质询我们的权威，或对我们的权利提出挑战。世上再也想不出有其他行为比借唯一真神的名向他人索取财物更为卑鄙的了。
你们以及信仰永恒真理上苍的人们，必须召唤所有的人，趋向一切能圣化他们、使他们超脱世俗、洗净世俗污染的事物，这样才能从所有热爱祂的人身上嗅到至为荣耀者的衣袍的芳香。
拥有财富的人，必须尽最大的力量关怀贫困的人，因为上苍已注定给穷而有忍耐力坚守圣道者伟大的荣誉。以我的生命为誓！除了上苍乐意赋赐的荣誉，没有别的荣誉能与之相比。伟大的赐福等待着那些贫穷而耐心忍受并隐藏困苦的人；富有者若能施舍财物给待救助的人，关怀他们甚于自己，这样的富人幸运有加了。
倘若上苍乐意，贫穷者便能奋力谋生。这是此至伟的启示中命定每个人应尽的义务，而且在上苍的眼里，这是一种极为美好的行为。无论谁，若履行这义务，那不可见者必将协助他。借助于祂的恩泽，祂可以依其所愿使任何人富足。诚然，祂有能力驾驭一切。……
阿里啊！告诉上苍眷爱的人们，公正是人最基本的美德，一切事物的评价均有赖于它。深思一下我这个囚徒所忍受的折磨与悲哀吧。我的一生，每天都在敌对者的生杀予夺中；每天都在上苍之爱的圣道上遭遇新的考验。我已经坚韧地忍耐，直至圣道的芳名远播四方。任何人若受了徒然的空想的驱使而起来秘密地或公开地在人们中散播分裂的种子，这样的人是否能说他的行为是公正的呢？不是，我对其权能及于万物的上苍发誓！以我的生命为誓！为上苍的圣道，为那些不了解自己所言、不明白自己所想的人，我的心在痛苦呻吟，我的眼在悲哀垂泪。
今日，每个人都必须坚守至大圣名，确立全人类的团结。除祂以外，没有地方逃避，没有避难所可寻。倘若有人发表言论，使人们离开上苍无垠的海洋之岸，使人们专心致志于他物而不顾这荣耀而显然的存在——尽管这存在采取的形式具有人类的种种局限性──这样的人，无论占据着多么高的地位，必定为世界所谴责，因为他剥夺了自己享受满怀慈悲者的甜蜜气息的机会。
请听我言：明白事理的人们啊！你们必须坚持用公正的原则进行判断。那些判断不公正的人，缺少人之所以为人的品质。祂，那永恒真理，确知人们心里所包藏的事物。祂长期以来的自制壮了祂的创造物的胆，因为唯有在指定的时刻到来的时候，祂才拉开掩盖的帷幕。祂无比的慈悲抑制了祂的盛怒，致使大多数人以为唯一真神不觉察他们私下所犯的罪行。我对全知者、全晓者发誓！祂明察一切的明镜，毫无偏袒地、准确地、忠实地反映人们的作为。请听我言：弱者与无助者的罪过的包涵者啊！赞美归于祢。宽恕疏忽者对祢的冒犯行为的主啊！愿祢的圣名得颂扬。
我们已禁止人们盲目追随自己心里的空想，这样他们才赋有能力认知祂，那一切知识的至高之源，一切知识之所求，承认祂所乐于启示的一切。你看，他们如何纠缠于无用的幻想与徒然的妄念中不能自拔。以我的生命为誓！他们已成为自己的心所产生的空想的受害者犹不自知。他们所说的话都是空虚无益的，但他们还不明白。
我们祈求上苍，愿祂仁慈地施恩于所有人，使他们达到认知祂、认知自己的境界。以我的生命为誓！无论谁，若认知了祂，便能在祂无边的爱的天空中翱翔，超脱世界以及一切世俗的羁绊。世界上没有任何事物能改变他们的方向，那些受了空想的驱使而说了上苍所禁止说的话的人，更加不能影响他们丝毫。
请听我言：今日，每个人都必须倾听上苍的呼声；你们须听从这蒙冤者的呼吁；必须光大唯一真神的圣名；必须以念纪祂为装饰品来装饰自己，以祂的爱的光辉来照耀你的心灵。这是打开人心的钥匙，是洁净人类灵魂的磨石。那些疏忽懒散、忽略从上苍的圣意之指倾注而出的旨意者，生活于明显的错误中。和睦不争、公正不欺而非争吵与捣乱的德行，才是真信仰的标志。
向人们宣扬言说真理者、那肩负上苍的信托者命令你们坚守的圣训吧。呼唤我的圣名；注视我的圣殿并颂赞你们的主，那施恩者的人们啊！愿我的荣耀与你们同在。
