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(121)请听我言:妒忌我、想方设法伤害我的人啊!你们对我的忿怒使你们乱了方寸。啊,荣耀之阳已在我的启示之天际升起,其光辉笼罩着全人类。然而,看吧,你们却把自己隔绝于这太阳的光辉以外,完全陷于疏忽大意的状态中。你们须对自己发慈悲,莫背弃祂的主张而成为犯罪者,因为你们已经认知了祂的真理。
以唯一真神的公义为誓!倘若你们拒绝这神圣的启示,世界各国将嘲笑你们、蔑视你们,因为是你们为了在世人面前证明你们的事业是真理,而提出上苍,那至高护佑者、万能者、最为荣耀者、全知者的证据的。然而,当上苍继后的启示披戴着慑服一切的权威的荣耀降示给你们时,你们却将它置诸脑后。你们实在疏忽大意啊!
怎么?难道你们心里相信自己有能力消灭太阳的光芒或遮蔽它的光辉吗?不,以我的生命为誓!你们绝不能,也永远不能得逞,即使你们召集天地间的一切来协助你们,也于事无补。你们须敬畏上苍,莫做徒劳无谓之事。倾听祂对你们的劝勉,莫做那种似乎被帷幕与祂隔绝开来的人。请听我言:上苍是我的见证!我绝没有为自己作何打算,我所希望的,只是上苍及其圣道的胜利。祂本身便是你们和我之间的最佳见证。假如你们揩净双眼,必定非常容易发觉我的行为怎样证实我的训言是真理,我的训言怎样成为我的行为的指南。
你们的双眼瞎了吧!你们怎么没看见上苍的力量和祂的权威的伟大呢?你们难道没看见祂的威严与荣耀吗?邪恶与忌妒的人们啊,悲哀将降临于你们!听取我的训诫,莫作顷刻的犹豫。祂,那满怀慈悲者的圣美如此吩咐你们。或许你们能超脱你们所拥有的一切,上升到高超的境界,从那里你们将发现整个受造界都在祂的启示的荫庇下受到保护。
请听我言:今日,你们没有避难所,也没有收容所供你们潜藏,也没有任何人能保护你们免受上苍的盛怒,免遭上苍强大的神力的控制,除非你们寻求上苍的启示的荫庇。这的确是上苍的启示,由这青年显示给你们。荣耀归于上苍,这是多么灿烂、多么珍贵、多么神奇的异象。
你们须除我以外超脱一切,并面向着我,因为这比你们拥有的一切都更有益。上苍的喉舌通过我那表达真理、包罗一切的言论,证明我的训言是真理。
请听我言:你们以为自己忠于祂的圣道会对祂有裨益,而背弃祂的真理会使祂受损失吗?绝不会,我对慑服一切、不可接近、至高无上的我本身发誓!你们将名号的帷幕拉开,并劈开祂的国度吧。以我的圣美为誓!万名之帝王已降临,在祂的命令下,每个名号都已由无始之始被创造了,祂将依自己的意愿继续创造它们。诚然,祂是大能者、全智者。
当心,莫剥夺你们自己神圣指引的衣袍。由天堂的青年们高举于头上的圣杯尽量畅饮吧!那比你们对自己更宽仁的祂、那不向你们索取任何感恩或报答的祂,这样命令你们。祂所获得的报偿来自上苍,上苍已通过真理的力量派遣祂降临于你们,把祂特选出来并向整个受造界宣布祂是上苍本身的箴言。上苍已赋予祂力量来显示上苍的一切表征。再三地注视,你们必能觉察亘古之神的喉舌召唤你们注意的事物,这样也许你们能了解真理。你们曾否听过你们的祖宗,或他们之前的世代,甚至第一个亚当,描述过任何人由启示的云端下来,赋有明显的超然的权威,右手握着上苍的天国,左手执着祂的永恒统治权与荣耀,前面有上苍,那全能者、万物之驱使者、万能者的大军开路,口里不断地吐露着即令最博学、最有智慧的人也无法理解其含义的经文,这样的人有可能不是上苍派来的圣使吗?倘若你们自命诚实、思想高尚,则须明辨是非,说实话,说不折不扣真实的话。
请听我言:我们所启示的经文,如前一个启示期所降示给巴孛的圣言一样多。怀疑上苍之灵所披露的圣言者,让他现身于我们临在的圣殿前,听取我们得自上苍的启示的经文,亲眼见证我们主张的明确证据。
请听我言:我对全能之主的公义发誓!上苍的恩惠之杯已装满,祂圣言已完美,祂圣容的光辉已显现,祂的权威已笼罩整个受造界,祂启示的荣辉已显示,祂的恩惠已泽及全人类。
(122)人是至高的灵性物,然而,缺少适当的教育已剥夺了人天生的能力。通过上苍的金口吐露的一个词,人便被创生了;再通过祂所吐露的另一个词,人便受指引而认知他的教育之源;再借助另一个词,他的地位与命运便得以保全,伟大之神说:人可比喻作一个丰富的矿藏,蕴藏着不可估量的宝石。唯有教育能使之显露出来,使人类获得裨益。倘若人们默思从上苍圣意天国降示的圣典所启示的训诫,必能轻易地了解,所有人都须被当作一个灵魂,如此,“天国是上苍的”这一枚印章才能印在每一颗心灵上,神圣的恩泽与慈悲之光才能普照全人类。唯一真神──愿祂的荣耀得颂扬──并没有为自己要求什么。人类的尽忠不会对祂有何助益,人们的叛离也伤害不了祂丝毫。圣言天界的灵鸟不断发出呼声道:“我意欲做的一切都是为了你们,而你们意欲做的一切也都是为了你们自己。”倘若今日的学者与善于处世者允许人们呼吸友谊与仁爱的芬芳,那么,每一位有理解力的人必定会明了自由的真正意义,发现不受干扰的和平与绝对安宁的奥妙。倘若世界能达到这境界,为这样的光辉所照耀,那么,它才能真正地被描述为:“你们在世界上看不见深谷,也看不见凸起的山峰。”
(123) 在你们以前许许多多世代的人去了哪里呢?那些在世时被世上最美丽、最可爱的事物环抱的人,如今又何在?人们啊!以他们作为殷鉴,莫成为远离正道者。
不久,别人将占有你们的财物,走进你们的居所。倾听我的训言吧,莫成为愚昧者。
每个人的至高任务是为自己选择一项不能被他人侵占或篡夺的事物。全能者是我的见证,这东西便是对上苍的爱,愿你们明白。
你们须为自己建一座风雨和洪水都不能摧毁的房子,以保护你们免受今世的变迁与变化无常的侵害。这是那蒙冤者及遭世人遗弃的祂给你们的劝导。
(124) 永生永在的上苍的独一性是多么神奇啊!这独一性超越一切限制,超越一切受造物的了解能力。祂由永恒的远古即已存在于高不可及的神圣光荣之境,也将永远占据那伟大独尊的王座。祂不朽的本质多么崇高,完全独立于一切受造物的知识以外,也远远地超越天地间万物的一切赞美。
由那高超的泉源,出于祂的厚爱及恩惠的本质,祂将祂的知识的表征委托于每一件受造物,使之都能依照自己的能力与等级表现祂的知识。这表征在受造界是反映祂的圣美的明镜。越努力磨光这面崇高贵重的明镜,它就越能忠实地反映上苍的属性与圣名,显示祂的表征与知识的神奇。每一件受造物都被赋予显示已被命定的地位的潜能与局限性,都能见证“诚然,祂是上苍;除祂之外,别无上苍”这句话是真理。……
无疑,由于每个人所作的自觉努力,加上他的灵性能力的发挥,结果这面明镜能洗净一切尘世的污染,刷清邪恶的幻想而接近永恒神圣的草原,达到永世友爱的殿堂。每样事物都有一个既定的时机;每一种果实都有一个既定的季节。依据这项原则,唯有在上苍之日,这种恩惠的潜在力,这种恩惠的荣耀,才能完美地释放出来。虽然每一天都可能赋有上苍命定的那一份神奇恩惠,不过那些直接与上苍的显示者相联系的日子却占有独特的地位,其崇高没有人能了解。注入那些日子的价值那么优越,以至天上地下的一切居者在这些永恒欢悦的日子,倘若被带出去面对那光辉永不消退的圣阳,协调于祂的旨意,必定发现自己的心灵高超于一切世间的事物,闪耀着上苍的光辉,通过上苍的恩典而变得圣洁。一切欢呼归于这恩典,没有任何伟大的祝福能超越它。一切荣耀属于这仁慈之爱,它是整个受造界前所未见的!祂比人们归诸祂的一切、描述祂的一切更为高超!
因为这样的缘故,在那些日子里,没有人需要祂的邻居的帮忙。我曾多次不厌其烦地表明,在那上苍指定的日子里,大多数追寻祂、已达至祂的圣殿者,都显现出那么高超的学问与智慧,即使这学问与智慧的一点一滴,除了这些圣洁崇高的灵魂以外,任何人,无论作了多么长期的学习或研究,都不足以把握或领悟。就因为这种力量,上苍所眷爱的人们,在其真理之阳显现的那些日子,就被提升到高超于、不依赖于一切人类的知识的境界。不但如此,学问与智慧的真正本质,由他们的内心及天赋能力的源泉中,永无休止地喷涌而出。
(125) 我的兄弟啊!当一位真正追求真理的人决心要在通往认识亘古之神的道路上迈步开始寻求真理时,首先必须洗净心中一切通过学习而获得的知识与邪恶幻想的尘埃,因为心灵是上苍内在奥秘显示的场所。也须刷清其胸怀,因为胸怀乃是备受仰爱者的永恒之爱的圣所。还须圣化其灵魂,使之超脱和水与土有关的一切事物,超脱对虚幻、转瞬即逝的事物的恋栈。他必须净化自己的心灵,直到没有一点儿爱或恨的残余存留在那里。否则,爱会诱使他盲目地犯错误,而恨则驱使他远离真理。正如今日你所目睹的那样,大多数人,怎样为了这爱与恨而看不见那永生的容貌,远离了神圣奥秘的化身,犹如无人牧养的羊群,在湮没与错误的荒野上游荡。
寻求真理者,无论任何时刻都必须信赖上苍,须抛弃尘世的人,超脱一切尘世的羁绊而坚信万主之主。他绝不可奢望胜过别人,须革清心中的骄妄与虚荣;须坚守忍让与顺从的美德;避免无谓的空谈并保持恬静,因为唇舌犹如闷燃的火焰,过量的言语犹如致命的毒药。物质之火能摧毁肉体,而唇舌之火则耗损人心与灵魂。前者的力量仅持续一个短暂时期。而后者的杀伤力则持续整整一个世纪。
寻求真理者须认为诽谤乃是最严重的过失,必须避而远之,因为它扑灭心灵的光辉,扼杀灵魂的生命。他必须知足,摆脱毫无节制的欲望。他必须珍惜超世脱俗者的友情,明白避开自负和庸俗的人有裨益。每天清晨,他必须与上苍谈心,全心全意坚持寻求自己所仰爱者。他必须以上苍慈爱嘉奖的火焰焚毁所有逞己意的思想。而且必须闪电般超越除祂以外一切事物。他必须援助无依无靠者,绝不吝于施赠缺乏者。他必须仁慈地对待动物,更不用说对待赋有语言能力的同类了。他必须毫不犹豫地为他所仰爱者牺牲性命,决不因他人的非议而背离真理。他不应该希望别人遭遇到自己不希望遭遇到的事,他不应该承诺自己作不到的事。他必须认真做到不与邪恶者交往,但须向上苍祈求赦免他们的罪过。他必须原谅有罪的人,决不可蔑视他们的社会地位低贱,因为没有人能知道自己的结局。往往有些罪人,在临终之时终于认识到了信仰的真正本质,畅饮了永生的灵泉,飞升到上天英灵的境界!另一方面,有些本来虔诚的信徒,当他魂飞天界时,却往往完全变质而堕入最底层的火狱!
我们启示这些令人信服而有份量的训言,目的是要警戒寻求真理者,必须除上苍以外,把一切都看成短暂无常的,完全虚无的。
这些品质是高超者的属性,是灵性高洁者的金印。这些品质,前此谈到行确凿知识之道者应具备的条件时,已提到过。当一位超脱的旅行者或虔诚的追寻者,满足了这些绝对必要的条件之后,才配称为真正的寻求真理者。当他满足了这句经文“无论谁,若为我们努力”所隐含的条件时,必定能获得“我们必定指引他走向我们的正道”这句经文带来的赐福。
唯有当寻求者在心中点燃了寻求、热诚的奋斗、渴望的期待、热烈的奉献、忠诚的爱、兴奋与狂喜的灯火,上苍的慈爱之风吹向他的灵魂时,错误的黑暗才被驱除;疑惑与忧虑的迷雾才被驱散;知识与笃信之光才笼罩着他。那时,神秘的传信使带着圣灵的佳音,由上苍之城灿烂地照耀着,如同白昼般明亮,而且通过吹响知识的号角,从疏忽的沉睡中唤醒人的心、人的灵魂、人的精神。然后,宏博的恩惠与神圣永恒的圣灵倾注的恩宠才赋赐给寻求者新生命,使他发现自己已赋有了新眼、新耳、新心和新灵魂。他将深思宇宙明白无误的表征,彻悟灵魂所隐藏的奥秘。他以上苍的慧眼注视一切,将发现每一个原子都有一扇引领他通往绝对笃信之门。他将在所有事物中发现神圣启示的奥秘以及永恒的显圣者的证据。
我以上苍为誓!倘若这寻求者行指引的正道并且设法攀登公义的高峰,以达到荣耀高超的境界,那么他必定在千里之外闻到上苍的芬芳,觉察到神圣指引的灿烂黎明在万物之源之上升起。对他来说,每一件事物,不论多么微不足道,都是启示,都引领他达到他所仰爱者、他的探求的目标。这寻求者的辨别力那么伟大,他将能辨别真伪,犹如分辨太阳与阴影一般。倘若上苍的甜蜜气息由地球极东的角落吹拂,他虽然住在极西之地,也必定能认知并呼吸到其芬芳。同样,他能由人们的言行和生活方式,清楚地分辨上苍的表征──祂令人惊叹的圣言、伟绩、超凡成就──正如珠宝商辨别钻石与石头,或人们分辨春秋与冷热一般。当人的灵魂之渠被洗净了世俗的眼前的恋栈的障碍时,必定能越过无限远的距离而轻易地觉察到备受仰爱者的气息,将在其芬芳的引领下,进入笃信之城。
在那里,他将看出上苍的古远智慧的神奇,将从在圣城里茂盛生长之树所发出的婆娑声,发现所有隐藏着的训诫。他将以其内在和外在之耳,由它的尘土听闻到光荣与赞美的圣诗飞升到万主之主;又以他的肉眼去发现“再来”与“复活”的奥秘。
万名与美质之王对笃信之城所命定的表征、证据、启示以及光彩,其荣耀多么难以形容啊!达到那笃信之城,无需水便能解除干渴,无需火便能点燃对上苍的爱。每一根草里都潜藏着神妙莫测的智慧;每一丛玫瑰上都有成千的夜莺幸福快乐地鸣唱。神奇的郁金香揭示燃烧的荆棘丛中不灭圣火的奥秘,圣洁的气息吹送着弥赛亚之灵的芬芳。它不依赖黄金而赋赐财富,无需死亡而赋予永生。它的每一片叶子都珍藏着不可言喻的快乐,每一个房间都隐藏着数不尽的奥秘。
为了渴求上苍而勇敢地劳顿的人,当他们除了上苍以外抛弃一切时,必定很密切地跟笃信之城结合起来,其关系那么密切,即使顷刻的分离,也是不可想象的。他们由那结合的风信子听闻到绝无谬误的证明;由玫瑰的美丽与夜莺的美妙旋律获得最可靠的证据。大约每隔一千年,这城市必将更新或重新装修一次。……
那城市,不是别的,正是上苍在每一个时代每一个启示期所启示的圣言。在摩西时代是《摩西五经》(Pentateuch);在耶稣时代是《福音书》(Gaspel);在上苍的信使穆罕默德的时代是《古兰经》(Qur’án);在当今的时代是《巴扬经》(Bayán);在上苍将要使之显现的祂的启示期,便是祂自己的经书——过去各启示期的所有经典必须以这部经书为权威,因为在所有经典中,它是至高至圣者。
(126)不论我们被放逐到何处;不论我们遭受多么大的困难与折磨,上苍的子民们必须坚决而满怀信心地注视荣耀的启源,为有助于改进世界、教育世人的事业而忙碌。所有过去降临于我们的苦难,已推进了我们的启示的利益;弘扬了其美名。所有将来可能降临于我们的灾难,也必将产生同样的效果。你们须全心全意地坚守上苍的圣道,这圣道是命定者、全智者所降示的。我们已非常慈爱而宽仁地召唤和指引全人类与世界各国,走向真正有益于他们的正道。
正处于天顶的光芒万丈的真理之阳为我们见证!已皈依了上苍的子民,除了意欲复兴世界、振奋人民、使生活崇高以外,没有其他野心。真诚亲善始终是他们对人的特点。他们外在的行为反映内在的生命,而内在的生命则是反映外在行为的镜子。没有任何帷幕能遮蔽他们的信仰所赖以建立的真理。这些真理毫无隐瞒地显露在人们的眼前,让人一目了然。他们的行为足以证明这些话的真实性。
今日,每一只有洞察力的眼睛,都能觉察上苍启示的曙光;每一只倾听的耳朵,都能辨认发自燃烧的荆棘的呼声。圣洁的恩泉如此喷涌,以至上苍的表征之源与祂的荣辉的证据之启示者,毫不隐蔽地与世界各民族各种族的人交谈联络。有多少心怀恶意的人已追求到达我们尊前,又有多少忠诚友爱的朋友却离开了我们!恩泽之门向一切人敞开着。在我们和人们打交道时,显而易见,我们一视同仁地对待所有正直的人与有罪的人,这样作恶者才有可能到达无限宽恕的海洋。我们“包涵者”的圣名向全人类投射了这样的光辉,以至顽固者已觉得自己被归入了虔诚者的行列。我们不会让追求我们的人失望,也没有任何面向我们的人,将被拒之于我们的圣殿的门外。……
朋友们啊!你们要协助唯一真神――愿祂的荣耀得颂扬,以你们纯洁的善行,以祂的眼光认为可取的德行和品格来协助祂。今日,立志要协助上苍的人,须漠视自己可能拥有的任何财物,而注视属于上苍的事物。不再为只对自己有益的事物而忙碌,而关心一切有助于提升全能者驱使万物的圣名的事物。他必须洗净他的心灵,使之不含邪恶的感情与堕落的欲望,因为敬畏上苍是他制胜的武器,是他完成目标的基本工具。敬畏上苍是保卫圣道之盾,使人们取得胜利的防御工事。这是不容降低的标准,这是无与伦比的力量。通过它的助力,在万军之主的许可下,那些亲近上苍的人,才有能力占领人类心灵的城堡。
(127) 人们啊!倘若你们希望了解上苍并发现祂的力量之伟大,那么,除以我本身的眼光外,莫以任何人的眼光来看我。否则,即使你像我的天国般久长地默思我的圣道,像上苍般永恒地冥想一切受造物,也绝不能了解我,上苍是至高无上的万有之主、无所不能者、永在者、全智者。我们这样展示我们所启示的真理,是希望人们由疏忽中被唤醒,成为理解的人。
看那些人品格如此低劣。他们充分地了解,我如何为了上苍的圣道以及为了保护他们对上苍的信仰而牺牲我自己以及我的亲属;他们也清楚地知悉,在那些人心震惊战栗的日子,在他们躲藏起来不让上苍所眷爱者以及祂的敌对者看见的日子,我的敌对者怎样包围我,而他们却忙于确保自己的安全与太平。
我们终于成功地显示了上苍的圣道,把它提升到那么高超的地位,除虽然做了全能者的搭档却对这青年心怀恶意的人外,所有人都承认上苍的权威和祂的伟大统治。虽然这启示的力量已渗透所有受造物;虽然这灿烂的灵光是人们未曾见过的,然而,看吧,《巴扬经》(Bayán)的子民如何拒绝我、抗辩我。有些离开了上苍的正道,抗拒他们曾信过的祂的权威,傲慢地对待上苍,那万能者、至高护佑者、至为尊贵者、至为伟大者。另一些则在祂的正道上犹豫不前,认为造物者的圣道除非通过在我的旨意的运作下创生的他的赞同而获得充实,在本质上是无效的。他们的计谋如此枉费心机,却还不觉察。他们之中,有人以自己的标准来衡量上苍,被上苍的名号误导如此之深,以至起来对抗我、谴责我,说我应该被判死刑,并将他自己所犯之罪归因于我。
因此,我向创造我并把教义委托给我的祂倾诉我的悲伤;我要为了祂为我命定的一切,为了我的孤独,为了我在那些已背离祂如此之远的人们手中所遭受的痛苦,向祂表示感恩,对祂加以颂赞。我已耐心地忍受,将继续耐心地忍受一切灾难,将完全信赖上苍。我将向祂恳求道:我的主啊!指引你的仆役们达到你那宏恩与仁惠的圣殿,让他们享受你神奇的恩泽与广博的祝福。因为他们不知道,通过祢笼罩整个受造界的慈悲所命定给他们的是什么。主啊!表面上,他们软弱无助;本质上他们只是孤儿。祢是满怀万恩者、博施济众者、至为尊贵者、至为伟大者。我的上苍啊!莫将祢的盛怒加于他们,使他们逗留至祢神奇的慈悲显现的时候,那时或许他们将回归祢,恳求祢宽恕他们对祢的冒犯。诚然,祢是宽仁者、满怀慈悲者。
(128) 请听我言:倘若人们宣称自己追随满怀慈悲者,却在心中想着做邪恶的事,这样是否适当呢?这是很不适当的。祂,那最为荣耀者的圣美将为我见证这一点,愿你们能了解!
将世俗的物欲从你们心中洗净,除念纪上苍以外,将一切念纪从你们的口舌上涤除;把你们全身有碍目睹祂圣容的污染以及诱使你们倾向邪恶与腐朽的念头洗干净吧。人们啊!但愿上苍是你们敬畏的目标,但愿你们行公义之道。
请听我言:人们啊!倘若你们的行为跟你们表白的信仰相抵触,那么,你们怎么能自认为和这样的人有差别呢?这些人表白信仰他们的主上苍,而当祂由崇高的云端降临于他们时,却拒绝承认祂并反驳祂的真理。你们须摆脱对这个世界及其虚荣的恋栈。当心莫接近它们,因为它们会驱使你们追逐自己的欲望与贪婪的邪念,阻止你们走上光荣的正道。
你们须知,“今世”一词的意思是指你们不了解你们的创造者上苍,是指你们专注于除祂以外的所有事物。反过来说,“来世”一词指的是使你们安稳地亲近最为荣耀者、无与伦比者上苍的事物。今日,阻止你们热爱上苍的事物,除了“今世”以外别无其他。避开它吧,这样你们才能被归入蒙福者的队伍。倘若有人希望以尘世的装饰品来修饰自己,想穿尘世的服装,或享用尘世能提供的益处,如果他不让这些事物阻碍他和上苍的亲密关系,便不会损害他,因为天上与地下的一切美好事物,都是上苍命定给祂的真正信徒的。人们啊!你们可以享用上苍准予你们食用的一切美好食物,莫剥夺了上苍给你们的神奇恩赐。对祂表示感恩和赞扬吧,你们必须成为真正感恩的人。
离乡背井寻求上苍之临在的人们啊!向人们宣扬你们主的福音吧,这样才能阻止他们追随邪恶的欲念,带领他们念纪至为尊贵者、至为伟大者上苍。人们啊!请听我言:要敬畏上苍,要避免使任何人流血。莫跟邻人争论,须做行善者。当心,莫让恶行使秩序井然的世界变得纷乱,莫步远离正道者的后尘。
你们之中,无论谁起来宣扬主的圣道,让他首先教导自己,这样,他的言论才能吸引住听众的心。除非他先教导自己,否则,发自他口中的言论,将不足以感动寻求者至心悦诚服。人们啊!你们须注意,否则,你们将成为给他人好规劝而自己却忘了身体力行的人。作这样规劝的人的言论和一切事物的真在,还有亲近上苍的天使们,都指控这样的人虚伪。
这样的人即使能影响任何人,这功劳不应归功于他,而应归功于上苍圣言的感化力,这是全能者、全智者所注定的。在上苍眼里,他被当作是一盏发光的灯,然而始终在消耗着自己。
人们啊!请听我言:莫做那些使自己蒙羞或在人们眼里有损上苍圣道尊严的事;莫与恶作剧者为伍。不要接近你认为该受谴责的事物;避开一切不仁不义的行径,因为这些事物都是上苍经典上所禁止的,这经典,除上苍涤尽其罪孽并将他归入圣洁者的行列的人外,其他人不能接触。
对自己对别人都须公平,这样正义的证据才能通过你的善行,在我们诚笃的仆役们中显示出来。要当心,否则,你们将侵占邻人的财物。要证明你们值得上苍的信任与委托,莫吝于施舍给穷困者上苍赋赐你的恩惠。祂必将补偿慷慨施舍的人,也将加倍报答他们的捐赠。除祂以外,别无上苍,一切受造物及其王国都属于祂。祂随心所欲地惠赐祂的恩典,也随心所欲地收回其恩典。祂是伟大的施与者、至为慷慨者、至为仁慈者。
请听我言:巴哈的子民啊!宣扬上苍的圣道吧,因为上苍已命定,每个人都有责任宣扬祂的教义,并认为这是一切行为中最值得奖赏的善行。这种善行,唯有当宣扬圣道者已是上苍的坚定信徒,才能得到承认,上苍是至高护佑者、慈祥者、全能者。祂还进一步命定,祂的圣道必须通过言行而不靠暴力传扬。这命定是由祂,那至为尊贵者、全智者的天国降示的。须注意,不可与任何人争论,不但如此,还须努力通过仁爱的姿态,以最具说服力的劝勉之词来使人明了真理。倘若听者有反应,是他对自己的裨益有反应,否则,你须离开他,转而朝向上苍的圣殿,那神圣灿烂之地。
切莫跟任何人争执关于今世及其事物,因为上苍已让热衷的人拥有它。在整个世界上,祂只为自己选取了人的心──能被祂的启示和圣言所劝服的心。这是巴哈的圣指,在那不容取消上苍的谕命之书简里,按照全知者、至高命定者的吩咐所命定的。
(129)在上苍之道上漂泊的人啊!在上苍的恩泽之洋里获取你们应得的一份吧,莫剥夺自己享用隐藏于其深处的宝藏。愿你们能分享这些宝藏。这海洋的一滴水珠,若浇淋于天上或地下的万物,即足以使他们由于全能者、全知者、全智者上苍的恩惠而富足。以超脱之手吸取的赋赐生命之水浇洒于所有受造物上,使之有可能涤除一切人为的限制,而趋近上苍伟大的宝座,那神圣荣耀之所在。
即令只有你一个人这么做,你也不必伤心,让上苍满足你的一切。与祂的圣灵亲密地交往吧!愿你对祂感恩。向天地间的一切宣扬你主的圣道,倘若有人对你的呼吁有反应,那么向他展示你主上苍赐给你的智慧之珠,你须成为真正的信仰者。若是有人拒绝你的主动表示,那么你便离开他,而把信赖寄托于万千世界之主上苍。
以上苍的公正为誓!今日,无论谁开口宣扬主的圣名,神圣灵感的大军必定由我,那全知者、全智者的圣名之天降临于他。上天英灵也都高举着纯洁灵光之杯降临于他。这早已在祂,那最为荣耀者、万能者的命令下,在上苍的启示之界域中,这样预先命定了。
一群隐藏于神圣帷幕之后,准备为上苍服务的特选之民,将显现于人间。他们将协助上苍的圣道,即使全人类都起来跟他们宣战,他们也毫不畏惧。他们在地上的居民与天国的居者的注视下起来高声呼喊,颂扬全能者的圣名,召唤人类的儿女们走向最为荣耀者、备受赞颂者上苍的正道。你须追随他们的步伐,不受任何人吓阻。要做这样的人:世界的纷乱可能使他们在造物者的圣道上焦虑不安,却不能使他们气馁悲伤;他们的目标不会为任何人的指责所挫败。
凭借上苍的书简及其表征前进,联合所有信我的人,向他们宣布我们最神圣天堂的佳音。然后,提醒那些与上苍搭档的人。人们啊!请听我言:我由光荣的宝座降临于你们,由万能者、至为尊贵者、至伟者上苍那里,给你们带来了祂的宣言。我手中握着你们的主和你们的祖先的主的箴言,以你们所拥有的公义的天平——先知们和上苍的信使们的证言的天平——来衡量它吧。倘若你们发现它确立于真理之上,它源于上苍,那么你们须当心,不可对它无理责难,以致你们的努力成空而被列入不信者的行列。这的确是通过真理的力量派遣下来的上苍的表征。通过它,上苍的圣道的真确性已对祂的创造物显现,纯洁的标志也在天地间高高地被举了起来。
请听我言:这是密封而神秘的书卷,是上苍不变的命定的储藏库,它满载着神圣之指所书写的文字,在此以前隐藏于不可渗透的奥秘的帷幕中,现在已作为全能者、亘古之神的恩泽的表征降示人间。我们已在其中注定地上与天上的一切居者的命运,也已将一切事物的知识,从头至尾写于其中。没有任何事物,无论是过去已创造的或是未来将创造的,能逃得过祂的掌握,抑或挫折祂,愿你们了解。
请听我言:上苍的启示的确是一再重复的,我们的威力之手已伸出庇护着天上与地上的一切人。我们实际上已通过真理的力量显示了我们不可渗透的奥秘的一线光辉。看啊!那些认出包围着我们发布启示的西奈山(Sinai)的殷红之光闪烁的人们,已认知西奈山的灿烂光芒将结束。作为满怀慈悲者的圣美的祂这样由祂的证据之云降临,而祂的命令也由于最为荣耀者、全智者上苍的旨意而得以完成。
请听我言:天堂的仙女,高超的天堂的居者啊!步出你们圣洁的寝宫吧。依照你们喜悦的方式穿戴丝绸的永生之衣,以最为荣耀者的圣名,穿上刺绣的灵光之袍,然后倾诉由主,那不可接近者、至高者的宝座发出的神奇悦耳之音。扯下你的面纱,显露出黑眼瞳的少女之美,莫使上苍的仆役们错过目睹你灿烂的容貌发出的光辉的机会。要是你听闻地下居民的叹息或天上居民的悲叹,莫感到悲伤。让他们消失在尘土中,化为乌有吧,因为仇恨的火焰已在他们胸中燃起。那么在天上与地下的人民面前,以最美妙的音律,吟诵赞美之歌来记念祂吧,祂是万名之名,是上苍的属性。我们这样注定了你的命运。我们有充分的能力达到我们的目的。
须当心,你,纯洁的精华,切莫剥掉自己荣耀灿烂的衣袍。不仅如此,你还须在受造界越来越多地用你主的不朽的衣裳来装饰自己,这样,全能者的倩影,才能通过你,在一切受造物中反映出来;你主的恩泽才能充分有力地渗透整个受造界。
倘若你闻到任何人热爱你主的气息,那么就把你自己奉献给他吧,因为我们创造你正是为了这个目的,而且由不可记忆的古远,已在我们所眷爱的会众面前,为了这个目标,和你立下了圣约。倘若瞎了心眼的人向你投掷他们的空想之矛,切莫失去耐心。由他们去吧,因为他们受邪恶者的怂恿。
在天上与地下的居者面前高声疾呼:我是天堂的仙女,是巴哈之灵所生的后裔。我的居处是最为荣耀者的圣名的大厦。在天堂的会众面前,我佩戴着祂圣名作饰品;由安全不受侵犯的面纱所包裹,隐藏在世人的肉眼以外。我想我听到一阵神圣的无比甜蜜的声音,由慈悲之神右边发出。看啊!整个天堂在我面前骚动起来,渴望听到那发声者的口音,看见祂的美丽容貌。我们以最甜蜜的语言,在这辉煌的书简里,这样启示了永恒之舌有感而在《卡雍慕拉斯玛》(Qayyúmu’l-Asmá)中吐露的经文。
请听我言:上苍凭祂的统治权按自己的意愿命定一切,也随心所欲地依照自己的旨意行事。祂所乐意命定的一切,不容任何人质疑,祂实际上是不受拘限者、万能者、全智者。
那些不信上苍、反抗祂的统治权的人,都是其腐败的倾向与欲望的俘虏而不能自拔。这些人必将绝望地返回受地狱之火煎熬的住所。拒绝上苍的人的住所多么悲惨啊!
(130)富足时须慷慨,逆境中宜感恩。对邻居的信赖不可辜负,待人接物和蔼友善。做穷困者的金库,富裕者的苦口良药;对急需救济者有求必应,对自己的神圣诺言信守不爽。处世应物须公正,说话恳挚不轻浮。对任何人都不偏私,对所有人都表现谦逊。做夜行者的明灯,悲伤者的安慰,干渴者的海洋,悲哀者的避难所,受压迫者的护卫。你的一切言行都须表现出诚恳与正直。做陌生者的家园,伤痛者的药膏,逃亡者的堡垒。做盲者的眼睛,迷途者的指路明灯。做真理之容的装饰品,诚恳者的冠冕,公正之庙的台柱,人类躯体的生命气息,公正之师的旗帜,美德之天的明星,心灵之土的露珠,知识之海的方舟,施恩之天的太阳,智慧之冠的宝石,你时代之天空的耀眼光亮,谦虚之树的果实。