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阿博都巴哈著作选集--30
30.1 存在分为两种：一种是神的存在，它超出了人的理解范围。祂是无形者、莫测高深者、无法理解者。祂无前因；祂是万因之因的起因。祂是亘古者，没有起始、完全自主。第二种存在是人类的存在。它是普通的存在，可以被人的智力理解，不是亘古有之，而是从属性的，有其起因的。非永生的物质不会永存，反之亦然；人类不会成为造物者，反之亦然。固有之实质的转换是不可能的。
30.2 在存在界，即可以理解的世界，非永生的东西有几个层次：第一个层次是无机界，接着是植物界。在后者中确实存在无机物，但是具有突出的植物特征。同样，在动物界，存在无机物和植物的特征，此外，必定有动物界的特征，即听觉和视觉的功能。人类世界存在无机界、植物界和动物界的特征，此外，必定有人类的特征，即智力特征。智力能发现万物的本质并理解普遍的原理。
30.3 因此，处于偶然世界层面的人类是最完美的存在物。“人”的意思就是完美的个体。他象一面镜子，显示和反射神圣的完美性。但是，太阳不会从圣洁的天上下来进入镜中，而是后者经过净化之后转向真理之阳，由光和热组成的这个太阳的完美性在那镜中得到反射和显示。这些人就是上帝的圣使。
31.1 啊，亲爱的博学者！你1906年5月27日的来信已收悉，阅后甚觉愉悦，且感极大欣喜。
31.2 你确曾问到，这圣道、这具有活力的新的圣道，是否能取代英国死板的宗教礼仪。既然已出现了各种宗教团体，其成员又是地位很高的神职人员和神学家，其成就远远高于过去的那些人，那么，这个新的圣道是否可能感动这些团体的成员，把他们吸引过来，使其余的人进入保护万物的圣荫之中。
31.3 亲爱的朋友啊！你知道，每个时代的杰出人物都具有祂那个时代的完美品性。在过去时代位居同时代人之上的那种杰出人物天生具有祂那个时代的美德。但是，在这个光辉的时代，上帝的时代，具有这样完美的品性和能力的杰出人物、灿烂之星、被上帝选定的人物将闪闪发光，最终将使每个社团中才智出众的人们感到赞叹不已。由于这种人物的完美心灵和出色成就高于所有其他人，确实是神恩的聚集点，圣灵光环的中心点。祂包容其余一切，毫无疑问，祂将以这种力量发出光芒，以便将每个人吸引到祂的圣荫的保护之中。
31.4 你仔细考虑这个问题时，显而易见，这是根据一条普遍的法则所得出的结论，人们可以发现它在万物中起作用：整体吸引局部，在圆圈中，圆心是环绕的中心点。你回想一下圣灵：1由于祂是神力的聚集点，神恩的源泉，尽管起初祂只把很少的人吸引到自己身边，但后来，由于祂具有征服一切的力量，所以能在基督教的圣殿里团结所有不同的教派。将现在与过去比较就会明白，这差别是多么巨大；这样，你能获知真相，到达真知的境界。
31.5 世界宗教中的这些差别是由于各种不同类型的思想倾向造成的。只要思想倾向各不相同，人们的判断和意见肯定会互不相同。然而，如果引进单一的普遍感知能力——一种包容其余一切的能力——那么那些不同的意见就会融合，精神之和谐与同一性就会清晰可见。例如，当基督显圣时，当时的各国人民，无论是罗马人、希腊人、叙利亚人、犹太人、或其他民族的人，他们的思想倾向、观点、情感态度都互不相同。但是，一旦具有祂的普遍感知能力，经过三百年之后，就逐渐成功地把持有不同思想倾向的人团聚起来，置于一个中心原点的保护之下和管理权限之内，所有的人在内心都具有同样的灵性情感。
31.6 打个比方吧，当一支军队由不同的指挥官指挥时，每位指挥官都有自己不同的战略，显然，他们在有关战线和军队调动的问题上会各持己见。但是，一旦由精通战争艺术的最高指挥官接过指挥权，其他的那些作战计划都将不复存在，因为最有天才的将军将把整支军队置于自己的控制之下。这仅是用作比喻，不是精确的比较。要是你说其他的那些将军中每一位的军事才能都很高超，精通兵法，富有经验，因此不会屈从于一个无论怎样伟大的人，那么，你的说法是站不住脚的，因为以上的情况明显是指已发生的情况，因而是毫无疑问的。
31.7 上帝圣使的情况就是这样。至大圣名者、阿帕哈美尊的显圣尤其是这样。一旦祂对聚集的世人启示并以这样的俊美、如此强大的魅力出现时，就象一位在埃及的约瑟那样具有精神魅力的人一样，祂便征服了世上所有热爱祂的人。
31.8 有些人作为缥缈而光辉的实体降生到这个世界上，然而，由于他们遇到的障碍和考验，失去了巨大的实际优势，未享尽人生而离开人世。对于他们来说，这肯定是感到悲痛的原因。这就是为什么所有上帝的圣使向人类展示自己的容颜，并忍受一切灾难和极度的折磨，为赎救人类而献出生命的原因。那是为了使这些人、这些机智的人、这些有能力的人，成为灵光之始点，并给予他们永恒之生命。这是真正的牺牲：就象基督一样，为了赎救世人而献出自己的生命。
31.9 至于圣人们在舍弃了自己的人的形体之后，祂们的影响和祂们给人类的恩典的延续问题，对巴哈伊信徒来说，这是无可否认的事实。实际上，在圣使们从人世升天之后，洪恩仍无所不在，祂们的光华源源不断。颂扬圣言，展示上帝的力量，转化惧神的心灵，给人以永生，增强这一切就是在效法弥赛亚的殉教精神。同样，自从天佑美尊升天之后，圣恩更加宏大，传播的灵光更加明亮，主的权能之表征更加充分有力，圣言的影响更加强烈，不久，祂的现实之阳的运行、热量、光辉和恩惠将遍及全球。
31.10 你不要为巴哈伊圣道在该国的进展缓慢而忧伤。这仅是初露的曙光。回想一下基督圣道的情形，须得经历三百年之后，它的巨大影响才变得清晰可见。巴哈伊信仰从诞生至今还不到六十年，但它的灵光已照遍全球。
31.11 关于你是其成员的那个健康协会，一旦它处于这一信仰的庇护之下，它的影响必将增大百倍。
31.12 你确实观察到，巴哈伊信徒中的爱是非常伟大的，而那种爱是主体事物。由于这种爱的力量在巴哈伊信徒中已发展到非常高的程度，它远远大于信仰其他宗教的人们中存在的那种爱，与所有其他的爱相比也是如此；因为爱是万物的基础。
31.13 关于天佑美尊的经书和书简的翻译问题，不久将会以有力、清楚、优美的译文译成各种语言。当用有力而优美的文体翻译这些经书和书简、译文与原文保持一致时，它们的内在意义的光辉就会洒向国外，并照亮全人类的眼睛。你要尽最大努力确实做到译文与原文保持一致。
31.14 天佑美尊曾经多次去海法。你在那儿曾见到过祂，但你那时不认识祂。我希望你真正能与祂见面，这就能以内在的而不是外表的眼光来观察祂。
31.15 巴哈欧拉教义的本质是博爱，因为爱包容了人类所有的美德。它使每个人一往直前。它给每个人的遗产是永生。不久，你必定能见证，祂的神圣教义，那神圣真性本身的光华将照亮世界的天空。
31.17 你在信末写的简短祷文的确新颖、感人而又优美。你要时时背诵这段祷文。
32.1 主的女仆们啊！在本世纪，全能之主的世纪，天界之阳、真理之光大放光明，它的光芒照亮所有地区。因为这是亘古美尊的时代，至大圣名者的全权与全能的启示期，但愿我能为祂钟爱的人们作牺牲。
32.2 在未来的时代，虽然圣道可能兴盛壮大一百倍，沙勒都曼陀哈之树荫保护着全人类，然而现在这个世纪却是无可比拟的，因为它经历了东方破晓，太阳升起。本世纪确实是祂的灵光之源和祂的启示之源。未来的时代和世代必将见到它光辉的传播和它迹象的显现。
32.3 因此，只要努力，或许你们就可以获得祂赐予的全部恩典。
33.1 上帝的仆人啊！我们已注意到你写给吉纳比•伊本•阿帕哈(Jináb-i-Ibn-Abhar)的信以及关于这句经文的问题：“在整整一千年结束之前，无论谁声称能直接从上帝那里得到天启，此人无疑是撒谎的江湖骗子。”
33.2 这句话的意思是，在整整一千年结束之前，这些年份是众所周知、为普通习俗所公认而无需解释的，任何声称能直接从上帝那里得到天启的人，即使他能展现某些神迹，此人也无疑是冒牌货，是江湖骗子。
33.3 这不是给普世圣使开的身份证明，因为在圣典中已清楚地阐明：必须经历几个世纪，不，应该是数千年之后才会再次出现一位象这位圣使一样的圣使。
33.4 然而，经历整整一千年之后，某个圣人将可能得到授权宣布一项天启：不过，这不会是通过一位普世圣使。因此，天佑美尊的这个周期中的每一天实际上等于一年，而其中的每一年等于一千年。
33.5 例如，细想一下太阳：它在短时间内就从黄道带的一个星座运行到下一个星座，然而，它要经过很长时间之后，在狮子星座中，它的光辉、它的热量和日晕才达到顶点。它必须先穿过其他星座运行整整一圈之后才再次进入狮子座，发出最强烈的光辉。在其他位置，它的光和热都没有充分展现出来。
33.6 实质是，在一千年结束之前，没有任何人可以擅自对此提一个字。所有的人都必须把自己看作是臣民，顺从于上帝的诫命和正义院的律法。如果任何人偏离世界正义院的教令一丝一毫，或者在遵守教令方面发生动摇，那么，他就成为遭弃绝者。
33.7 关于天佑美尊的这一周期，至大圣名者的这一时代，不限定于一千年或两千年……
33.8 当人们说，一千年的时期从天佑美尊的显圣开始，在这个时期中的每一天等于一千年，其意图是给天佑美尊的周期作参照，在这一点上，这一周期将延续许多时代，直至进入未来的时间范围。
34.1 正服务于人类的你啊！你的来信已收悉，阅后我们感到极为高兴。这是一个明确的证明和极为有利的证据。在这个光辉的时代，人类世界进步的时代，我们应具有自我牺牲精神并服务于全人类，这是恰当而得体的。每一项世界性的事业都是神圣的，而每一个特定的目标则都是暂时的。因此，上帝圣使的原则是适用于全世界的，包容一切的。
34.2 每个不完美的人都是以自我为中心的，只考虑自己的利益。但是，当他考虑的范围扩大一点，他就开始关心家人的幸福安康。如果他的思想更宽广一点，他就会关心同胞的幸福；如果他考虑得再宽一些，他就会时时想到国家和民族的荣耀。而当他的思想和视域扩展到最大程度从而达到完美境界时，他关心的将是人类的兴盛。然后他就会成为对所有的人心怀良愿的人，寻求所有国家共同繁荣昌盛的人。这是完美的象征。
34.3 因此，上帝的圣使都有一个普遍的包容一切的观念。祂们为每个人的生活而尽力，为普遍受教育作贡献。祂们的目标范围是不受限制的，不，更确切地说，是广泛而包容一切的。
34.4 因此，你们也必须关心每个人，以便人类都可以受教育、性格变温和，这样，这个世界才可能变成伊甸园。
34.5 你们要以真诚的爱心热爱所有的宗教和所有的民族，并通过实际行动而不是通过言语来表现那种爱；后者并不重要，因为大多数人都只是在言语上表示良好祝愿，而行动才是最好的表示。
35.1 上帝之军啊！一封由你们所有的人联合署名的信已收悉。它很有说服力，富有特色，读起来给人以快乐的享受。
35.2 你们写到关于斋戒月的问题。你们幸好遵守了上帝的诫命，在神圣节期守斋。因为这种物质上的斋戒是精神斋戒的外在标志；它是自我克制的象征，是对自己的所有自我欲望的克制，具有精神的特征，迷恋于天国之微风，因上帝之爱而激动。
35.3 你们的信还表示了你们的团结和感情上的亲密关系。我希望，通过上帝在这个新时代倾注的宏恩，西方将变成东方，成为真理之阳的始点，而西方的巴哈伊信徒将成为灵光的启源，神迹的显示者；我希望，他们将受到保护，免遭冒失者的怀疑，坚定不移地信守圣约；我希望，他们夜以继日地工作，直至唤醒那些沉睡的人，使那些未觉悟者觉醒，使被抛弃者成为圈内的密友，给赤贫者以应得的永恒恩典。让他们成为天国的传令官，命令这尘世的居民行动起来，召唤他们进入天界。
35.4 上帝之军啊！今天，在这个世界上，每个民族都在自己的荒原中迷失了方向，在自己的空想和怪念头的驱使下到处游荡，寻求自己奇思异想的目标。在地球上拥挤的人群中，只有至大圣名者的这个团体摆脱了人间的阴谋，没有自私的目标。只有他们中的这些人才去除了自私，因而遵从上帝的教义，努力工作，朝着同一个目标奋斗：即把这个尘世转变成天堂，使这个世界成为天国的一面镜子，让这个世界彻底改观，引导所有的人都采用正当的方法和新的生活方式。
35.5 上帝之军啊！通过天佑美尊(但愿我能为祂所钟爱的人们作出牺牲)给予的保护和帮助，你们必须这样为人处世：置身于其他人中要象太阳一样引人注目，光辉卓越。如果你们中的任何一个人进城，应该以其对所有世人的真挚、忠信与爱、诚实与忠贞、坦诚与仁慈而成为具有吸引力的中心人物。这样，该城的市民就会大声叫道：“这人无疑是巴哈伊信徒，因为他的风度、行为、举止、品行、性格和性情都反映出巴哈伊信徒的特征。”直到你们达到这种程度，人们才可以说你们已信守了圣约。因为通过无可辩驳的经文，祂与我们大家缔结了具有约束力的圣约，要求我们按照祂的神圣教诲和忠告行事。
35.6 上帝之军啊！在这非凡的时代，显示至大圣名者的意旨和完美品性的时候已经到来，以便毫无疑问地确立这个时代是巴哈欧拉的时代，这个时代高于其他所有时代。
35.7 上帝之军啊！无论什么时候你们都要注视那专心致志于圣道的人；他唯一的目的是要使圣言产生作用；他日日夜夜怀着纯洁的意图效力于圣道；从他的行为中觉察不出任何自私自利与个人动机的蛛丝马迹——恰恰相反，他困惑地徘徊于上帝之爱的荒野之中，只从上帝的知识之杯中饮水，全神贯注地传播上帝的芳香，倾心于上帝天国的神圣经文——你们肯定知道这个人会得到天国的支持和增援；他象晨星一样将从永恒恩典的天空永远发出明亮的光芒。但是，如果他表现出些微的私欲与自我怜爱的污点，他的努力将一事无成，最终他将遭受毁灭而陷入绝望的境地。
35.8 上帝之军啊！赞美归于上帝，巴哈欧拉已解除了套在人类颈项上的枷锁，把人类从一切束缚中解放出来，并告诉人们：你们是一树之果，一枝之叶；愿你们对全人类都富有同情心和亲切友好。愿你们对待陌生人如同朋友一样，愿你们象珍爱自己一样珍爱他人。视敌人如朋友；视恶魔如天使；给暴君以犹如给忠诚者一样的伟大之爱，正如芳香之城哈塔(Khatá)与胡坦(Khutan)①的瞪羚向觅食的饿狼奉献芳香的麝香一样。愿你们成为胆怯者的庇护所；把安宁与平静带给烦恼不安的人；你们要为贫困者着想，成为穷人的金库；成为遭受痛苦者的治疗药物；你们要成为病人的医生和护士；在这个虚无的世界上，你们要增进友谊，倡导信誉、和解与献身于上帝的精神。
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①以产麝香动物而闻名的中国城市。
35.9 上帝之军啊！你们要作出巨大的努力：或许你们能使这人间充满光明，这泥屋、这尘世或许能成为阿帕哈天堂。而今黑暗已笼罩整个世界，兽性四处横行。这人类的世界现已成为野兽的竞争场所，无知者、冒失鬼争夺机会的战场。人们已成为觅食的饿狼和瞎眼的动物，他们不是致命的毒药就是无用的杂草——除了极少数确实树立了利他主义目标、并打算为自己的同胞谋福利的人之外，所有的人都是如此。但是，在这个问题上，即为人类效劳，你们应该献出自己的生命，而且，当你们献身时，要感到高兴。
35.10 上帝之军啊！尊贵者巴孛献出了祂的生命。天佑至善在每一瞬间献出了一百条生命。祂承受了种种灾难，遭受了极大的痛苦，并受到监禁。祂被带上枷锁，弄得无家可归，被放逐到遥远的异国他乡。最后，祂在至伟狱牢中度过余生。同样，许许多多热爱上帝的人们遵循此道而殉教，他们已尝到了殉教的甜蜜。他们献出了一切：生命、财产、亲人，他们所拥有的一切。多少家庭遭毁坏；多少住宅被抢劫；多少宏伟的建筑被夷为平地；多少宫殿被捣毁而成坟墓。所有这一切都是为了让人类得到光明，愚昧让位于知识，尘世的人可以成为天堂的人，冲突与纷争得到根除，和平王国在全世界建立起来。你们要奋发努力，以使这宏恩变得明显，使所有希望中的这一最大希望在整个人类社会圆满地得以实现。
35.11 上帝之军啊！要小心谨慎，以免伤害任何人，或使任何人伤心；不要用你的言语刺伤任何人，不管是熟人还是陌生人，不管是朋友还是敌人。要为所有的人祈祷；为所有的人祈求赐福与宽恕。当心啊，当心，不要寻求报复，即使对一个想吸你血的人。当心啊，当心，以免伤害别人的感情，即使是坏人和对你有恶意的人。你不要看那些造物，而要转向他们的创造者。不要看那些顽固不化的人，而要看万军之主。不要眼睛向下盯着尘土，要抬头凝视灿烂的太阳，它已使每一块黑沉沉的土地都闪闪发光。
35.12 上帝之军啊！灾难临头时，要沉着冷静。无论遭受的苦难是多么折磨人，也要泰然自若，对上帝的宏恩满怀信心，要勇敢面对暴风雨般的苦难和烈火般的考验。
35.13 去年，许多不忠信者，既有内部的人也有外部的人，有我们认识的人也有陌生人，在土耳其苏丹面前诬告这些无家可归的被流放者，对我们提出了毫无事实根据的严重控告。该国政府相应地采取谨慎态度，决定调查这些指控的事项，并派遣一个调查委员会来到这个城市。显然，这给那些希望我们倒霉的人提供了多么难得的机会，他们刮起的是多么猛烈的风暴，所有这一切都难以用言语或笔墨来描述。只有亲眼目睹的人才知道他们引起的是多么大的混乱，其结果是多么痛苦的震动。尽管如此，其回应必须完全取决于上帝，必须保持镇静、坚信、长期忍耐、泰然自若，以致对这一情况全然不知的人会以为我们心情舒畅、非常愉快、万事遂意、心平气和。
35.14 随后，控告者本人，诬告我们的那些人，与该委员会成员一起调查这些指控，以致原告、证人和法官完全是同样的人，其结局是预料之中的事了。不过，公正地说，到此为止，土耳其苏丹陛下对这些虚假的指控、对这一诬告、对这些谎言和诽谤毫不留意，并已予以公正处理……
35.15 抚育者啊！祢已向西方的朋友们散发出圣灵的芳香，祢以神圣指引之光照亮了西方的天空。祢已把那些曾经距离遥远的人吸引到祢身边；祢已把陌生人变成亲爱的朋友；祢已唤醒了那些沉睡的人们；祢已使粗心大意者留神。
35.16 抚育者啊！请祢帮助这些高尚的朋友们，让他们赢得祢的欢心，使他们对陌生人和朋友都心怀同样的良愿。把他们带进永恒世界；给他们一份天国的恩典；使他们成为真正的巴哈伊信徒，真诚地信奉上帝；使他们免受外表假象的迷惑，并使他们确信真理。让他们成为天国的表征，成为尘世地平线上的明星。让他们成为人类的慰藉，成为献身于世界和平的人。用祢的忠言之美酒激励他们，准许他们沿着祢的诫命之道前进。
35.17 抚育者啊！祢门槛前的这位仆人最衷心的愿望是看见东方和西方的朋友紧密拥抱；看到人类社会的所有成员由于爱而聚集在一个单一的大群体中，就象聚集在同一个大海中的一滴滴水珠；看到他们全都象一个玫瑰园中的鸟儿，一个海洋中的珍珠，一棵树上的树叶，一个太阳的光线。
35.18 祢是全权者，全能者，祢是力量之神，无所不能者，洞察一切者。
36.1 主所宠爱的两位女仆啊！女修院院长比彻的来信已收悉，此信实际上是代表你们二人所写，因此，我给你们两人一起回信。这对我来说似乎很好，因为你们两位纯洁的人犹如是同一颗珍贵的宝石，你们是一棵树上分叉的两根粗枝；你们两人崇拜同一个受爱戴者，向往同一个灿烂的太阳。
36.2 我希望，那个地区上帝的女仆们将象一个永恒之海的波涛一样团结起来；因为当风随心所欲吹刮的时候，尽管这些波涛被刮向各处，各自分开了，然而事实上，它们与无边无际的深邃海洋仍是连为一体的。
36.3 要是朋友们象光束一样亲密，要是他们肩并肩站在同一条牢不可破的防线上，那该有多好啊！因为现在，从存在界之阳发出的现实之光芒已将这光明的所有崇拜者联合起来了；这些光芒通过无限恩典已把各族人民聚集在这宽广的庇护所中；因此，所有的灵魂必须成为一个灵魂，所有的心一定要成为一颗心。让所有的人从激情与欲望产生的多重特性中解脱出来，在他们对上帝之爱的同一性中找到新的生活方式。
36.4 你们这两位上帝的女仆啊！现在是你们成为盈溢的慷慨之杯的时候了，就象是从阿帕哈天国吹来的复苏劲风，将麝香的香气散布在那片土地上。把你们自己从这世俗的生活中解脱出来，每时每刻都向往那虚无之境，因为当光线回到太阳时，它就化为乌有，当水滴归于大海时，它就消失不见，而当真爱者找到他所钟爱者时，他就交出自己的灵魂。
36.5 一个人踏入献身阶段之前，他得不到任何恩宠；这个献身阶段就是舍己的境界，到那时充满生机的上帝之光才能照耀。殉教者的殉教场地就是超脱自我之地，在那里才可以高唱永恒的圣歌。竭尽所能，彻底摆脱自我，使自己心系于光华之圣容；一旦侍奉上帝达到如此高超的境界，你们就会发现，一切造物都聚集在你们的影子之中。这是无限的恩典；这是至高的权威；这是永恒的生命。除此之外的一切终究是明显的大劫大损。
36.6 赞美归于上帝，无限恩典之门敞开着，天国之餐桌已安放好，慈悲者的男女仆人出席圣宴。你们要力求获得自己的那份永恒的食物，这样，你们在今世与来世就一定会受到喜爱与抚育。
37.1 阿博都巴哈的亲密朋友啊！贵函已收悉，信中谈及分会的选举问题。知道这一点，使我心里感到非常高兴。感谢上帝，那个地区的朋友们以绝对的团结、友谊与爱举行了这次新的选举，成功地投票支持圣洁的人、在神圣门槛前受宠爱的人以及因坚守圣约而在朋友中众所周知的人。
37.2 现在，那些经选举产生的代表们一定要兴高采烈地怀着纯洁的意图、在全能者的芳香的强烈吸引下并在圣灵的大力支持下奋起效力。让他们高举启导之旗帜，作为上天众圣的士兵，让他们颂扬圣言，向外传播祂的芳香，振奋人们的精神，促进至大和平。
37.3 诚然，受赐福的人已当选，一读到他们的名字，我就感到非常兴奋，因为我知道，这些天国的仆人在该国已得到提升，并准备为举世无双的祂献出生命。
37.4 我亲密的朋友们啊！用上帝之爱的光华照亮这个分会，使它发出神圣之域欢快的乐声，使它依靠上帝圣宴桌上给主供奉晚餐的食物而茁壮成长。你们要真正快乐地聚集在一起，在会议开始前，先诵读这段祷文：
37.5 祢，天国之主啊！虽然我们的躯体相聚在这里，然而我们入迷的心灵却被祢的圣爱带走，祢那光辉脸上的闪光使我们激动不已。虽然我们很虚弱，我们却等待着祢的权能的启示；虽然我们贫穷，既无财产又无金钱，然而我们能从祢那天国的财宝中获得财富；尽管我们是水滴，但是我们能从祢那海洋深处汲水；虽然我们是尘埃，然而我们在祢那光辉之阳的荣耀中闪闪发亮。
37.6 祢，我们的抚育者啊！请将祢的惠助降赐于我们，这样，聚集在这里的每个人都可以成为一支点燃的蜡烛，每个人都将成为引人注目的中心，每个人都是祢神圣天界的召唤者。直至最后，我们要使这尘世变成祢那天堂的镜像。
37.7 我亲密的朋友啊！那些地区的分会必须互相联系，互相通信，还要与东方的分会沟通交流，这样才能成为实现全世界团结的机构。
37.8 朋友们啊！你们必须要有不屈不挠的精神：如果邪恶者处死每个信徒，而只有一个人留下来，那么那个人，尽管孤立无援，也将抵挡住世上所有的人，并将继续广泛散布上帝圣洁的芳香。因此，如果有任何可怕的消息、有关恐怖事件的任何传闻从圣地传到你们那里，切勿动摇，切勿被悲伤所压倒，切勿恐惧发抖。相反，你们要立即起来，以坚强的决心为上帝的天国效力。
37.9 主之门前的这位仆人一直处于危险之中。他现在处境危急。我从来没有希望得到安全，我的最大愿望是：能畅饮那殉教者充盈的慷慨之杯，能死在献祭场上，非常喜爱那美酒，因为它是上帝最珍贵的礼物。这是我最大的希望，这是我最强烈的请求。
37.10 我们听说《光华书简》(Tablet of Splendours)、《美德书简》(Tablet of Tarázát)、《福音书简》(Tablet of Glad Tidings)、《晖耀书简》(Tablet Of Tajallíyát)和《天堂慧语》(Words of Paradise)已在那些地区翻译出版。在这些书简中，你们将获得为人处世的学习榜样。
38.1 上帝之女仆啊，你犹如在神爱之风中抖动的鲜嫩枝条一般！我已读了你的来信，信中言及你的广博之爱，热切的奉献精神，以及你专心致志于念记主的情况。
38.2 你要依靠上帝。要抛弃自己的意志而忠实地服从祂的意志，抛开自己的愿望去领会祂的愿望。这样，在祂圣洁而充满灵性的天国中，你或许可以成为祂的女仆中的典范。
38.3 女仆啊，你知道，在巴哈看来，女人与男人是一样的，上帝以祂自己的形象创造了所有的人，并且与祂自己一模一样。也就是说，男人与女人同样是祂的圣名与属性的显示者，从灵性的观点来看，他们之间没有区别。谁接近上帝，谁就最受宠爱，无论是男人还是女人。许多忠诚而富于献身精神的女仆在巴哈的荫护之下已证明比男人更优秀，并超过了世上的名人。
38.4 然而，根据上帝明晰的律法条文，正义院仅限于男人；这是由于神的智慧，这一点不久就会象正午的太阳一样清楚地显示出来。
38.5 至于你们，喜爱圣洁芳香的其他女仆们，你们要安排圣洁的聚会，要建立分会，因为这些是传播上帝芳香、颂扬祂的圣言、高举祂的恩典之灯、传扬祂的宗教和宣传祂的教义的基础，难道还有比这更大的宏恩吗？这些分会将得到圣灵的帮助。他们的捍卫者是阿博都巴哈。祂将祂的翅膀护佑在他们之上。难道还有比这更大的宏恩吗？这些分会是灿烂的明灯，是天国的花园，神圣的芳香从那里扩散到所有地区，知识之光从那里倾洒在所有的造物上，生命之灵气从它们中流向四面八方。它们的确是在任何时候、在任何情况下都能对人类产生影响的进步之源。难道还有比这更大的宏恩吗？
39.1 上帝的女仆啊！你的来信已收到，知悉在那座城市已建立分会。
39.2 不要只看你们人数很少，相反，你要找出那些纯洁的心灵。一位圣徒胜过一千个其他普通人。如果为数不多的人，有绝对的圣洁，有不受尘世影响的心灵，亲密地聚集在一起，体验到天国的情感和上帝的强大磁力，共同沉浸在快乐的情谊之中，那聚会将对全人类产生影响。那群人的性情，他们所说的话，他们所做的事，体现出天国的恩赐，让人们预尝到永恒之福的滋味。上天众圣的天兵将保卫他们，阿帕哈天国的天使们将连续不断地下凡来帮助他们。
39.3 “天使”的意思是坚信上帝和祂天国的职权。同样，天使是割断了与尘世所有联系的受赐福者，他们摆脱了自我和肉欲的束缚，将他们的心思放在主的天国。这些人是属于天国的，神圣的；这些人是属于上帝的，属灵的；这些人是神的宏恩的显示者；这些人是神恩的始点。
39.4 上帝的女仆啊！赞美归于上帝，你亲爱的丈夫已觉察到从天国花园吹送的芳香。现在，随着日子日复一日地过去，通过上帝之爱和你自己的良好行为，使他更靠近巴哈伊信仰。
39.5 那些的确是旧金山发生的可怕事件①。这种灾难应该有助于唤醒人们，减弱他们心中对这变化无常的世界的爱。正是在这个尘世上才会发生这样的悲剧：它是产生苦酒的酒杯。
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①1906年的地震。
