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阿博都巴哈著作选集--180
180.1 我希望，在这尘世上，你将获得圣光，你要使人们摆脱那属于动物界的、未受神恩的、愚昧无知的阴暗，使他们达到人类世界的高尚境界。现在，所有的人都沉浸在愚昧无知的世界中。因此，你确实看到存在妒忌、贪婪、为生存而搏斗、欺骗、伪善、暴虐、压迫、争吵、冲突、杀戮、掠夺和抢劫，这全都是来自愚昧无知的世界。很少人能成为那样的人：他们摆脱了这种黑暗，从愚昧无知的世界上升到人的世界，遵照教义，服务于人类世界，他们光辉灿烂、宽厚仁慈、容光焕发，就象一座玫瑰园。尽你的最大努力使自己变得如上帝般圣洁，以祂光亮而慈悲的属性为自己的特性，这样，你就能摆脱一切束缚，内心依恋无与伦比的主的天国。这就是巴哈伊的宏恩，这就是神圣的灵光。
181.1 关于《隐言经》(Hidden Words)中“人必须摒弃自我”这一说法，意思是人必须摒弃自己无节制的欲望、自私的目的和人类自身的冲动，寻找到圣灵的微风，渴望达到更高的自我境界，使自己沉浸在牺牲之海中，把全部心思全放在至为荣耀者的圣美上。
181.2 至于《隐言经》(Hidden Words)中提到的在巴兰山(Mount Párán)订立圣约一事，这表示：在上帝看来，过去、现在和将来都是完全一样的。然而，相对于人来说，过去已消逝和遗忘，现在一闪即逝，而将来存在于希望之天界内。上帝律法的一个基本原则是：在每个先知的使命中，祂与所有的信徒订立圣约，一项一直持续到那使命结束、直至被应诺之日，在使命之初约定的那位人物显现之时的圣约。想想与上帝交谈的摩西吧。在西奈山(Mount sinai)上，摩西确实与所有那些要在弥赛亚时代生活的人订立了有关弥赛亚的圣约。虽然那些人在摩西之后许多世纪才出世，但是就超时代范围的圣约而言，他们当时在那里与摩西在一起。然而，犹太人对此却掉以轻心，没有记住它，因此，他们遭受了巨大而明显的损失。
181.3 关于阿拉伯文的《隐言经》(Hidden Words)中提到的“人必须超越自我”，这儿的意思也是说，人不应在转瞬即逝的一生中为自己寻求任何东西，而应舍弃自我，即，在主到来之时，在殉教场上舍弃自我和自身的一切挂念。
182.1 你们这些信守圣约的人啊！当今，从至为荣耀者的天界、从呼喊“和散那”的赞美之声升起的神圣天国，上天众圣在注视着你们。每当他们的目光照在信守圣约的人们的聚会上时，他们就大声呼喊：“福音！福音！”然后，由于欣喜若狂，他们就放声高呼：“精神交流者啊！上帝的会众啊！你们得福了！福音归于你们！你们要满脸欢快，别垂头丧气！因为你们坚守众界受钟爱者的圣约，你们因饮了圣约之美酒而情绪激昂。你们已向亘古之神发誓，你们已畅饮忠诚之杯中的美酒。你们已捍卫了圣道；你们没有成为使圣言产生分歧的起因；你们没有动摇对祂的信仰，而是大力颂扬祂的圣名；你们没有让圣道受到人们的嘲弄；你们没有允许指定的身份受辱，也不愿看到权威中心受到诽谤或遭到嘲笑和迫害；你们已不折不扣地遵循了圣言，你们已穿过慈悲之门，你们没有让天佑美尊从自己的头脑中被淡忘，以致消失得毫无印象。”
182.2 荣耀归于你们。
183.1 你这位天国的女儿啊！你的来信已收到。它就象神圣夜莺唱的歌曲，使人的心灵欣喜不已。这是因为它的内容表明了对圣约的信仰、信心和坚定不移。如今，存在界的动力是圣约的力量，它就象一条大动脉在这偶然世界中搏动一样，护卫着巴哈伊信仰的团结。
183.2 巴哈伊信徒受命建立人类之大同；如果他们不能围绕一个中心点团结起来，他们怎能给人类带来团结呢？
183.3 天佑美尊订立圣约的目的是要将目前的人全都聚集在一个中心点的周围，这样，在每一个周期和世代中，引起不和的那些不为别人着想的人就不可能暗中破坏圣道。因此，祂指示，凡是从圣约中心发出的指令都应是正确的，而且受到祂的保护与赞同，而所有其他的都是谬误。
183.4 赞美归于上帝，你对圣约坚定不移。
184.1 受赐福的人们啊！尽管由于有些人反复不断地试图动摇洛杉矶朋友们的信念，然而，你们却处于巴哈欧拉恩典的守护之眼的保护之下，并受到天使们的增援。
184.2 因此，以稳健的步伐行走，信心十足地传播神圣的芳香，颂扬圣言，坚守圣约。你们放心，如果一个人以最大的毅力起来发出天国的召唤，不屈不挠地宣传圣约，那么，即使他是一只小蚂蚁，他也能将巨象从竞争场地赶走，即使他是一只孱弱的飞蛾，他也能将贪婪的兀鹫的羽毛撕成碎片。
184.3 因此，你们要努力，以便能用圣语的力量将怀疑与谬误之军驱散。这就是我的规劝，这就是我的忠告。不要和任何人争吵，避免任何形式的纠纷。宣传圣言，如果别人接受，那就达到了预期的目的，如果别人拒绝接受，那就听任他自行其是，而将信赖交托给上帝。
184.4 这就是信守圣约的人们的属性。
185.1 慈悲者的朋友们和女仆啊！从洛杉矶分会寄来的信已收到。它表明这样一个事实：加利福尼亚受赐福的人们象一座不可撼动的大山一样，抵御着狂风的袭击，象受赐福之树一样，已被种植在圣约的土壤中，坚定不移。因此，要满怀希望，通过真理之阳的赐福，人们就能一天天变得更加坚定不移。每个启示期的考验都与圣道的伟大程度成正比，因此，当还没有着手订立由至高圣笔书写的这样明白无误的圣约时，考验就相应地更严峻。这些磨难使得脆弱的人摇摆不定，而坚定的人不受影响。圣约叛徒的煽动只不过是海洋的泡沫，这是它不可分割的特征之一；但是，圣约的海洋汹涌奔腾，将死尸掀向岸边，因为它不能保留它们。因此，人们看到，圣约的海洋已经汹涌奔腾，直至抛掉这些死尸——丧失了圣灵而沉迷于情欲与自我并追求领导权的人。这种海洋的泡沫不会持久，必将很快分散和消失，而圣约的海洋将永远汹涌咆哮……
185.2 从创世初期至今，在所有的神圣启示期中，都没有着手订立过这样严格而明确的圣约。由于这一事实，这种泡沫还可能留在圣约海洋的表面吗？不可能，以上帝为证！这些圣约叛徒在践踏自己的尊严，毁损自己的根基，受到那些竭力动摇脆弱者的信仰的阿谀奉承者的支持而以此为荣。但他们的这种行为是微不足道的；是海市蜃楼而不是水，是泡沫而不是海洋，是雾霭而不是云彩，是幻觉而不是现实。所有这一切，你们都将很快见到。
185.3 赞美归于上帝，你们坚定不移；你们要感到欣慰，你们就象受赐福之树，牢牢地植根于圣约的土壤中。每株稳固的树肯定会成长，会结出新的果实，新颖与优美之处与日俱增。深思巴哈欧拉的所有圣典，无论是书信还是祷文，你们肯定会见到在许许多多段落中，巴哈欧拉祷告说：“上帝啊！让圣约叛徒的企图成为泡影，挫败那些压制圣约的人。”“凡否认圣约的人均遭上帝的弃绝，凡信守圣约者皆在唯一性之门槛前受到青睐。”这样的格言与祷词比比皆是，如果查考，你们就会懂得其中的道理。
185.4 决不要沮丧。你们越是受到违犯圣约的行为的煽动，你们就会变得越加坚定。一定要相信，神圣的天兵必将取胜，因为他们确信能取得阿帕哈天国的胜利。在所有地区都高举坚定不移的旗帜，而违约之旗则受贬损，因为只有少数柔弱者盲从圣约叛徒的谄媚举动和貌似有理的论点。这些圣约叛徒表面极为小心地显出信守圣约的样子，而内心却在盘算煽动人的勾当。这些煽动者的头目中，只有少数人为人所知，是显而易见的圣约叛徒。其余的人则通过狡诈的手段欺骗人们，因为表面上他们信守圣约，而当遇到易受影响的人，他们就悄悄地播下怀疑的种子。他们所有人的情况都与加略人犹大(Judas Iscariot)及其追随者违背圣约的情况如出一辙。想想看：他们身后留下任何结果或踪迹了吗？他的追随者甚至连姓名也没留下，虽然许多犹太人支持他，但他仍然好象完全没有追随者一样。这个加略人犹大位居使徒之首，却为三十个银币出卖了耶稣。有洞察力的人们啊，要当心！
185.5 此时，这些不足挂齿的圣约叛徒肯定会用一切狡诈的手段为获得他们乞求的大笔金钱而背叛圣约中心。现在，自从巴哈欧拉升天以来已有三十年了，在这段时间里，这些圣约叛徒竭尽全力争权夺利。他们获得了什么呢？在各种条件下，信守圣约的人们都已获胜，而圣约叛徒均遭遇失败、失望而垂头丧气。在阿博都巴哈升天之后，仍然不会留下他们的踪迹。这些人对将要发生的情况一无所知，却对自己的幻想感到得意。
185.6 总之，上帝之友和慈悲者的女仆啊！神圣宏恩之手已将镶嵌着宝石的王冠戴在你们头上，王冠上的宝石永远在各地区闪光。感谢这宏恩，放声赞美和感恩，还要传扬神圣的教义，因为这是生命的灵魂和得救的手段。
186.1 你这位信守圣约的人啊！你连续写来的三封信已收到。从信中得知，在克利夫兰，圣约叛徒的阴霾之气折磨着人们的心，朋友们中的和谐一致也已减少。仁慈的上帝啊！已经成百次地预言过：圣约叛徒们正在设下埋伏，千方百计地想在朋友们中挑拨离间，以便达到破坏圣约的目的。尽管有这一警告，朋友们却忽视了这一明确的陈述，这又是怎么回事呢？
186.2 这个问题是清楚、直接而极为简明的。要么巴哈欧拉是睿智、无所不知的，因而知道紧接着要发生的事情，要么祂是无知，因而犯了错误。祂用至高圣笔与所有的巴哈伊信徒订立了这样一个明确的圣约，先是与阿格善(Aghsán)①、阿弗南(Afnán)②及其族人立约，然后命令他们服从并转向祂。祂用至高圣笔明确宣布，下面这段《亚格达斯经》(Kitab-i-Aqdas)经文所指的对象是至伟圣枝：
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①意为“分枝”，指巴哈欧拉的男性后代——译者。
②意为“细枝”，指巴孛的家属——译者。
186.3 “当我临在之洋落潮、我启示之经书结束时，将你们的脸转向上帝指定的祂，祂是从亘古圣根长出的圣枝。”简要说来，这意思是：在我升天之后，阿格善、阿弗南与族人以及所有的上帝之友都必须转过来，面向已从亘古圣根长出的圣枝。
186.4 在《亚格达斯经》(Kitab-i-Aqdas)中，祂还明白无误地说：“世界人民啊！当神秘之鸽从赞美之圣所展翅飞出去找寻远方的目标、隐蔽的栖息地的时候，你们要向祂请教经书中你们不懂的任何问题，祂是从这伟大主干长出的圣枝。” 祂对世界上所有的人说：当神秘之鸽离开赞美之园飞向至高而无形之地时，即，当天佑美尊离开这偶然世界转向无形天界的时候，你们要向从亘古圣根上长出来的祂询问在经书中你们不懂的任何问题。也就是说，祂所说的无论什么都是真理。
186.5 在《圣约经书》(Book Of The Covenant)中，祂还明白地说：“从这亘古圣根上长出来的”这句经文所指的对象是至伟圣枝。祂命令阿格善、阿弗南、族人和巴哈伊信徒全都要转向祂。因此，要么是人们坚持说祂弄错了，要么必须服从祂。阿博都巴哈没有要人们服从别的命令，只是要求人们传播上帝的芳香，颂扬圣言，宣传人类大同，建立世界和平，以及服从上帝的其他命令。这些都是神谕，与阿博都巴哈无关。凡是愿意的人都可以接受，凡是拒绝接受的人随其所愿。
186.6 然而，一些挑拨离间者玩弄许多诡计来谋求领导权，而且为了获得这一职位，他们在朋友们中散布怀疑言论，以便造成分歧，而这些分歧可以使他们拉拢一部分人。但是，上帝之友必须醒悟，必须知道，散布这些怀疑言论，就如同抱有个人的私欲并有企图谋取领导权的目的。
186.7 不要破坏巴哈伊的团结，要知道，除了通过信守圣约之外不可能维持这一团结。
186.8 你有旅行的愿望，以便传播神的芳香。这是非常合适的。对上帝的坚信无疑会帮助你，圣约的力量将保证使你获得胜利。
187.1 你这位信守圣约的人啊！你的信已收到。你对大会表示满意，这种集会已成为提高圣道的手段，显示了圣言的力量。圣道的伟大性将消除这些分歧，它好比人体的健康，一旦确立，就能治愈所有疾病和弱点。我希望，不留下任何对抗的痕迹；但是美洲的一些朋友们不停息地追求新的目标，在地下和公开场合都力求发现产生分歧的任何东西。
187.2 赞美归于上帝，在巴哈欧拉的圣道中所有这些产生分歧的门都已关闭，因为已指定了一个特别的权威中心——一个解决所有困难和防止一切争执的中心。同样，世界正义院防止了争执，凡是它规定的事就必须接受，凡是违反戒律的人都予以剔除。但作为立法机构的这个世界正义院还没有建立起来。
187.3 因此，人们看到，没有留下解决意见分歧的手段，但是，正如违约者的情况一样，肉体的欲望是造成分歧的原因。这些人并不怀疑圣约的有效性，但自私的动机使他们陷入这一境地。并不是他们不知道他们的所作所为，他们完全明白而且仍然持对抗态度。
187.4 简言之，圣约的海洋汹涌而宽广，它将违约的泡沫抛向岸边。因此，你要有信心。要促进巴哈伊灵曦堂的建设，准备用作传播神圣芳香的手段。不做除此之外的任何事情，因为不这样做，你就会分散自己的注意力，工作就不会有进展。
188.1 你们这些受到阿博都巴哈珍爱的人们啊！很久以来，我的内在之耳都没有从某些地区听到过悦耳的曲调，我的心也没有感到过愉悦；尽管如此，我一直在想念你们，你们在我眼前清晰可见。我心中的酒杯盛满我对你们的爱之美酒，由于过于充盈而外溢。我渴望见到你们的心情就象酒精通过我的动脉和静脉在流动。由此可见我所受的折磨是多么的大。此时，在这暴风雨般的灾难中，波浪滔天，持续不断的恶毒飞镖从各方向正向我猛投过来，在圣地这儿，每时每刻都收到可怕的消息，每天都有恐怖的事情。煽动叛乱的中心曾以为，它只需要他自高自大的反叛态度来击毁圣约；他以为，只需这样就可以使正义的人背离神圣的遗嘱。因此，他到处发送散布怀疑言论的小册子，策划许多阴谋诡计。接着，他大声叫喊，圣殿已遭破坏，神谕已被取消，因此，圣约被废止。他又开始叹息呻吟，说他一直被作为囚犯关押着，日夜处于饥渴之中。又一天，他大肆喧嚣说，上帝的唯一性已被否定，因为在一千年期结束之前，已宣布另一次显圣。
188.2 当他看到诽谤不起作用时，便逐渐构想煽动骚乱的计划。他挑拨离间，并到各家各户去进行活动。他开始向政府官员提出对我的诬告。他与一些外国人打交道，成为他们的密友，与他们一道起草了一个文件，提交给苏丹陛下，使当局感到惊恐。在造谣中伤的众多指控中，有一条是：这个不幸的人举起了反叛大旗，旗帜上写着“呀巴哈欧阿帕哈”的字样；我已将这面旗帜展示给全国的每个城镇和村庄，甚至在沙漠部落中展示，号召所有的居民团结在这面旗帜之下。
188.3 我的主啊！一想到这样的行为之时，我确实就寻求祢的庇护。这种行为违背巴哈欧拉的所有诫命，实在是只有恶棍才会干的邪恶勾当。因为祢叫我们必须服从统治者和君王们。
188.4 他的另一个诽谤是：卡梅尔山上我修建的陵殿是一个坚不可摧的堡垒——其实只是一个由六个房间组成的正在修建的建筑物——我已把它命名为“光辉的麦地那”，而且在我把圣陵①命名为“荣耀的麦加”的同时。他还有一个诬陷是：我已建立一个独立的主权，而且我已要求所有的信徒与我一道干这种坏事。上帝决不允许干这种事！上帝决不允许干这种事！上帝决不允许干这种事！我的主啊！他的诽谤是多么可怕！
188.5 他还断言，由于圣陵已成为来自全世界的朝圣者的朝拜地点，必然会给该国政府和人民造成极大损害。他这个反叛的中心人物声称，他本人没有插手所有这些事情，他是正统穆斯林中的逊尼派教徒，是阿布•贝克（Abú Bakr）和乌玛尔（Umar）的拥护者，只把巴哈欧拉看作是一位虔诚者和神秘主义者；他说，所有这些事情都是这位蒙冤者引起的。
188.6 简言之，苏丹（但愿他的统治长存）指定了一个调查委员会。该委员会到这里来，一到达，他们就到一个控告者的家中。然后他们就召集那伙人与我的弟弟一道起草控告文件，问他们这是否属实。这伙人解释了文件的内容，陈述说他们在文件中报告的一切情况完全属实，而且还增加了一些指控。这样，他们同时扮演原告、证人和法官的角色。
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①位于巴吉。
188.7 这时，该委员会已回到哈里发辖地的首府，每天都有来自该城的骇人听闻的报告。然而，感谢上帝，阿博都巴哈一直泰然处之，镇定自若。我不会因这种诽谤而对任何人怀有恶意。我已把我的一切事务交由祂那不可抗拒的旨意来决定。我在等待，而且是在绝对快乐地等待，奉献我的生命，准备对付可能出现的任何可怕的灾难。赞美归于上帝，充满爱意的信徒也接受并顺从上帝的旨意，以此为满足，默然同意，表示感谢。
188.8 反叛的中心人物设想，一旦我这位蒙冤者的血流出来，一旦我被抛弃在广漠荒芜的沙地上，或溺死在地中海里，无人知名，去无踪迹，无人再提到我；到那时，他终于会在一块扬鞭策马的场地，用他的谎言与疑惑的大头锤，狠击野心勃勃的马球而得奖。 188.9::远非如此！因为即使忠信的芬芳消逝了，没留下任何踪迹，谁又会被背信弃义之恶臭所吸引？即使某些天国之瞪羚会受到狗和狼的伤害，谁又会跑去寻找觅食的饿狼？即使神秘夜莺的时日将尽，谁又愿去听渡鸦的呱呱声或是乌鸦的沙哑声？他的推想是多么的空洞！他的假定是多么愚蠢！“他们所下的功夫犹如沙漠里的蜃景，口渴者梦想着以为是水，等他来到有蜃景的地方，才发现什么也没有。”①
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①《古兰经》第24章第39节。
188.10 上帝所钟爱的人们啊！愿你们脚步坚定，专心致志，通过天佑美尊帮助的力量，你们要坚定自己的决心，服务于圣道。你们要以巴哈之民的坚定性和持久力面对世人。如此，所有的人都会感到惊讶，询问如何做到这一点；如此，你们的心犹如忠信之源泉，犹如蕴藏丰富的对上帝之爱的矿山。若是这样，你们就不会因为圣地的这些灾难而退缩或动摇；不要让这些可怕事件使你们失去信心。如果所有的信徒都被处死，只有一人留下来，就让那个人以主的名义大声宣布，讲述这些喜讯；让那个人起来面对尘世上所有的人。
188.11 你们不要盯着在这光明之地发生的可怕事情。圣地一直处于危险之中，在这里，灾难正当高潮；因为全世界现在都已听到这高声的召唤，它的名声已远播天涯海角。正因为如此，内部与外部的敌人都已巧妙地转向散布诽谤之词。显然，象这样的地方会面临危险，因为这里没有守卫者，在诬陷不实之词面前，没有人起来站在我们一边：这里只有几个无家可归的不幸之人被监禁在这要塞里。他们没有声援者，没有人帮助他们，没有一件东西来防备向他们投射的谎言之箭、诽谤之镖：只有依靠上帝。
188.12 你们应该仔细回顾一下，所有那些匆忙赶往牺牲之神圣境域的备受钟爱的人们，那些牺牲了生命的可贵的人们。你们要记住，倾洒了多少川流不息的圣血，与血渍搀和在一起的是多少颗正直的心，暴政的长矛对准了多少个胸膛，多少个圣洁的躯体被撕成碎片。既然是那样，我们怎么可能哪怕是想一想拯救自己！又怎么可能去巴结陌生人或攀亲道故，装出一副妥协的样子！恰恰相反，难道我们不应该走正直者之道、踏着故去的那些伟人的足迹前进吗？
188.13 这短暂的一生必将过去，这现世的生活将会消失不见；今世的玫瑰花将不再鲜艳美丽，这尘世的喜乐之园将衰败消失。生命的春季将变成死亡的秋天，豪门的欢乐将化为坟墓中没有月光的黑夜。因此，这些一点也不值得留恋，明智者不会安心于此。
188.14 凡是有知识与能力的人宁愿寻求天国的荣耀、灵性上的卓越以及永生不灭的生命。这样的人渴望靠近上帝的圣门；因为在这转瞬即逝的世界客栈里，上帝的跟随者不会沉醉，他一刻也不休息，也不让自己沾染这尘世生活中的任何嗜好。
188.15 不仅如此，相反，朋友们是启导之高空上的星星，是圣恩之天空上的天体，他们竭尽全力使黑暗消逝。他们捣毁了恶毒与仇恨的基础，对世界及其所有民族只有一个愿望：幸福与和平。战争与侵略的城堡被他们轰垮。他们真诚地追求自己的目标，即使对凶残的敌人也持友善的态度；直到最后，他们将这个背信弃义的牢狱、这个尘世变成一座至为信任的大厦，将这座充满仇恨与恶意的牢房变成上帝的乐园。
188.16 亲爱的朋友啊！你们要竭诚努力使这个世界变成天国的映像，以便使这尘世充满天国的赐福，使上天众圣高声欢呼，使巴哈欧拉的宏恩与恩赐的迹象与表征遍布寰宇。
188.17 吉纳比•阿敏（Jináb-i-Amín）极为钦佩你们这些受尊敬的男士和开明的女士，逐一地提到你们的名字，并夸奖你们，详细述说你们所有人表现出的坚定性，并说，感谢上帝，在整个波斯，男人和女人都笔直、坚强，坚定不移地站在一起，成为一座牢固地建立起来的大厦；还说，你们怀着爱意高兴地忙于向外传播主的芳香。
188.18 这些是极大的喜讯，特别是在这些危难的日子里，我接到这些消息。因为这位蒙冤者的最大愿望是教友们心灵的纯洁和思想的觉悟。一旦给予我这样的恩典，无论多么折磨人的灾难，都只象是降在我身上丰沛如雨水般的宏恩。
188.19 上帝啊，我的上帝！祢看见我被投入悲痛的海洋，被紧紧捆绑在暴虐的柴火上，在茫茫的黑夜中哭泣。我辗转反侧，无法入睡，我极目望去，想看见忠信之晨曦。我甚至象一条在沙滩上惊慌跳跃的鱼儿，由于内部煎熬，感到极度痛苦，然而，我一直在寻找祢那从各个方面出现的恩赐。
188.20 上帝啊！我的上帝！请祢让其他国家的信徒分享祢那丰富的恩典，请祢用祢那可靠的帮助和无穷无尽的宏恩，解救那些最遥远地区祢所珍爱的人，因敌人的极度残酷行为而叹息的人。主啊，他们是热爱祢的俘虏，是被祢的军队捉住的战俘。他们是在祢的启导之天空中飞翔的鸟儿，是在祢恩赐之海洋中游水的鲸群，是在祢馈赠之地平线上闪烁的星星。他们是祢的律法之堡垒的捍卫者，是人们中缅怀祢的旗帜。他们是祢的神圣同情之深井，祢的恩惠之泉水，祢的恩典之源泉。
188.21 让他们在祢保护万物之眼的保护下永远平安。帮助他们颂扬祢的圣言；请祢使他们的心忠贞不渝地热爱祢；请祢增强他们的体力，以便能很好地侍奉祢；请祢增强他们侍奉祢的能力。
188.22 祢要通过他们广泛传播祢的芳香；通过他们解释祢的圣典；通过他们公布祢的圣语；通过他们实现祢的圣言；通过他们倾泻祢的慈悲。
188.23 祢确实是全权者，全能者。祢确实是宽厚的，富于同情的。
189.1 今天，每一位明智、警觉和有远见的人都是清醒的，未来的奥秘对他来说已揭开了：证实了只有圣约的力量才能够激动人心，正如《新约》(New Testament)和《旧约》(Old Testament)向所有地区提出了基督的圣道，并且是人类世界的搏动力。有根之树才会结果，而无根之树，无论它多么高多么耐寒，终将枯萎、死亡而成为只适合作柴火的木头。
189.2 圣约就象广阔无底的海洋。巨浪从中升腾汹涌，将积聚的所有泡沫掀向岸边。
189.3 赞美归于上帝，有觉悟的人所怀有的最大愿望是颂扬圣道，传播神圣的芳香。诚然，这是稳固的基础。
189.4 现在，象拂晓一样，真理之阳的灵光已向外照射。必须努力，以便使睡梦中的人觉醒，粗心大意者警觉。这样，成为这个时代精神的神圣教义就可以传到世界人民的耳中，可以在报上宣传，在人们的集会上鲜明而雄辩地阐述。
189.5 一个人的行为一定要象保罗的行为，一个人的信仰应类似于彼得的信仰。这散发着麝香味的微风一定会使世人的鼻孔充满香气，这种精神定会使死者复活。
189.6 违背教义的恶臭气味暂时减缓了圣道的向前推进，因为若非如此，神圣教义就会象阳光一样立即普照各地。
189.7 你打算印刷出版你已编辑好的阿博都巴哈的演说。这确实非常可取。你的这一贡献将使你在阿帕哈天国满面生辉，使你不但在西方而且在东方都成为朋友们赞扬和感激的对象。但是，做这件事，务必至为小心谨慎，以便精确体现原文，不要出现以前的译者所犯的偏离和歪曲原文的错误。
