当前 巴哈伊历:
当巴哈欧拉离开蕾兹万花园的时候,空中传来召唤人们祈祷的诵扬声,一如他初抵巴格达之时一样。许多人,包含非教徒在内,伴随在他的马旁一路前行,表达他们对他的最后敬意。
有一个叫Shaykh Abdu'l-Hamid的人深深敬爱巴哈欧拉。他是一位回教徒,但他对巴哈欧拉的献身精神却是无止境的。为了表示对他的敬意,他前导十余公里,护送巴哈欧拉出城。他其中一个儿子,Shaykh Muhammad-i-Arab后来成为一个巴哈伊,几年之后,一路步行到阿卡觐见巴哈欧拉,然后回到波斯成为一位杰出的传教人。
和巴哈欧拉同行的人当中,有一位是Mirza Aqay-i-Kashani。他的外号叫Ismu'llahu'l-Munib。年轻时他受巴孛信仰的吸引而成为一个巴比教徒。他的父亲是Kashan地方的著名商人,对巴比教怀有敌意。在知道自己的儿子是巴比教徒后,他决定要杀死他。一天他带著儿子到城外无人烟的沙漠里去,预备实行他的计划。他的儿子告诉他,如果他杀死他,Kashan的巴比教友绝不会坐视不管,一定会采取行动来惩罚他,因此他的父亲就放了他,条件是他永远不要回家。
发生了这件不幸的事以后,他旅行到巴格达并见到了巴哈欧拉,同时获准留在那儿一段时间。Jinab-i-Munib是一位有有才气的年轻的人,灵敏又感受力强,温文而有魅力,英俊又有教养,是一位优秀的书法家和有天分的诗人。他那光明的人格和灵性的能力使他成为巴哈欧拉在巴格达启示时的接受者。他的心里充满了对巴哈欧拉的爱,他的思想和行动都献给了巴哈欧拉。他独自住在一间破陋的房子里,没有甚么东西可吃,所有时间都用来抄写经典。他自己的文笔则是清朗迷人,充满灵性。
当他获准陪伴巴哈欧拉前往康士坦丁堡时,他决定全程步行而不是伴随他的主骑马。许多个晚上,他常和阿博都巴哈两人一左一右的走在巴哈欧拉的驮轿旁;另一个他引以为傲的事就是,他常引灯走在巴哈欧拉的驮轿前面。
伴随巴哈欧拉到康士坦丁堡的人有他的家人,其中包括他忠实的兄弟:Aqay-i-Kalim和Mirza Muhammad-Quli,以及二十六位门徒。另有两人则在路上加入他们的行列:Nabil-i-Azam和Mirza Yahya。圣护这样描述了康士坦丁堡之旅:
「旅队包含十五头驴子、十名骑马的军人和军官、七对的驮轿,每一对背负了四只的阳伞。他们轻松的分段前进,在一百一十天内,蜿延穿越高地、狭谷、树林、山谷和草原,经过风景如画的东安那托利亚、山宋港和黑海。他有时骑在马上,有时坐在驮轿上休息,他的同行者则步行走在他的四周。在他北行的路上,Namiq Pasha下令沿路的市长、省长、副摄政、地方首长、地方父老、回教律法师、法官给予他们热烈的款待....在一些地方,当巴哈欧拉即将到达之时,会有一群代表前来迎接;离开的时候,也会有一群代表送行。有一些站会为他举办欢迎会,村民准备了食物供他享用,有些人会渴望提供能使他们舒适的东西,这些都使他们想起巴格达的人们一再向他表现出来的敬意。」
曾骑驴或马旅行过沙漠和中东的山谷和高地的人都知道那种缓慢而单调的滋味。往往在许多公里内没有半点人烟,而旅者之间彼此的联络又不易,在这种情形下,没有比听到美妙的歌声更令人振奋的了。Jinab-i-Munib的声音美妙,不时会咏唱史诗和诗歌;他的歌声回荡在空旷的地上、土耳其的山间,给大家带来了轻松和快乐。
Jinab-i-Munib陪伴著巴哈欧拉直到他再度要被流放到亚得里诺堡为止。巴哈欧拉派遣他到波斯去告诉巴比教徒他的宣示及地位。在任务完成后,他赶到亚得里诺堡拜见巴哈欧拉。当巴哈欧拉再度要流放到阿卡的时候,Jinab-i-Munib病了,亟须就医。尽管如此,他仍恳求巴哈欧拉准许他陪伴流放。最后,他的要求获准,他设法和其他人赶到加里波里。但由於他过於衰弱,必须由他人抬他上船。随后,他的情况急遽恶化,船长强迫他在Smyrna港下船。
Jinab-i-Munib曾多次向巴哈欧拉指出,他人生的最大愿望就是为他的道而牺牲性命,现在时间终於到来,在他被抬离轮船前,他拖著衰弱的身子到巴哈欧拉跟前,跪在他脚下,含泪最后一次的哀求他接受他的牺牲。巴哈欧拉答应了,他人生的希望终於实现。他被带到Smyrna的医院不久之后,灵魂就飞升天国了。
巴哈欧拉在一篇书简中说,当Jinab-i-Munib的灵飞升天国之时,所有的天使和天廷的众人都赶来迎接他。帮忙把他抬下船的人之一就是阿博都巴哈,他后来要求教友们找寻他的墓地,让朝圣者可以拜访他的墓地,以他为典范。