（十一）宗教是灵光但也可成为昧暗
星期四, 10/15/2009 - 17:04 — sohobahai
巴哈欧拉对于历史上有组织的宗教，在人类和上帝的宣示之间，所设置的障碍给予严厉的谴责。由流传的迷信所产生，并为滥用的智力所粉饰的教条，已经不止一次地被强加在神圣启示的过程中。这些神圣的启示本来的目的，永远是精神和道德的。为稳定社会群体生活而制定的社会相互关系的法律，亦被当成构成神秘教条和惯例的基础，而成为本来要为其服务的群众的沉重负担。甚至对于人类最主要的本能，才智的发挥，亦受到种种人为的障碍。这样就使文明生活所依赖的信仰和科学之间的交流树起了屏障。
这种可悲的后果使宗教在世界普遍地蒙受不良的声誉。更糟的是，有组织的宗教成为全世界人民的冲突和仇恨的根源。“宗教的狂热和仇恨”，巴哈欧拉在一百多年前就曾告诫过，“是一场谁都无力扑灭，并会吞没全世界的烈火。只有神圣权能的手，才能使人类从这种毁灭性的折磨中解脱出来。”[85]
巴哈欧拉说道，上帝认为要对这一悲剧承担责任的是那些在整个历史上，利用上帝的名义，擅自对人类发号施令的宗教领袖。他们总是企图把上帝的福音变成私有的盾牌，变成扩张权力，提高地位，增加财富的工具，成为文明演进中的一个最大的障碍。为了追逐他们个人的目的，他们之中大多数的人，都毫不犹豫地在上帝的信使降临时，亲自动手反抗祂们：
在每一个时代，宗教的领袖们因为在他们控制的权势中，掌握着统治的权力，而阻挡他们的人民达到永生的彼岸。他们之中有些是因为统治欲，另一些则是由于无知和短见，因而残害了他们的民众；由于他们凭藉宗教的制裁和权威，使每一位上帝的先知皆饮过牺牲之杯。……[86]
在一篇致给所有宗教教士的信中，巴哈欧拉就他们在历史上一向疏于承担责任发出了告诫：
你们乃如一个宗源。如果它起了变化，那么出自于它的各条溪流也会随之发生变化。敬畏上帝吧，使你们能被列入虔诚信徒之群。同样地，如果一个人的心灵已经败坏，他的肢体也一定会腐朽。与此相似，如果一株树的根已经败坏，它的树干、旁枝，叶子和果实也都会败坏。[87]
巴哈欧拉启示这类声明的时候，宗教的传统派系，在世界上乃拥有一股主要的力量。然而，祂这声明却宣告这一权力实际上已终结了，而教士的特权地位亦不复在世界历史上有社会作用：“全体的教士们啊！从今以后，你们将再也不会看到你们还会有任何的权力。……[88]”巴哈欧拉对这一位特别仇视祂的传教士说：“你只是山巅上的最后一线斜阳。一旦至高、全能全有的上帝作出判决，它就会消失。你以及像你一样的人的荣耀就都会被掠夺。……[89]
这些论断所讲的并不是反对宗教活动的组织，而只是针对滥用宗教活动者。巴哈欧拉的著作是宽宏和慷慨的，它不仅对有组织的宗教活动，对于人类文明巨大贡献做出了高度的评价，而且也对各种信仰的教士和宗教团体，以自我牺牲及博爱的精神，为世界所带来的利益极为赞赏：
那些真正赋有知识和美德的教士，的确有如世界躯体的头颅，万邦的慧眼。……[90]
当然，对所有的人民，不管他是信徒或不是信徒，是教士还是俗民，都一样需要认识，降临在当今世界的种种灾祸，乃是宗教的推动力在全球衰退的结果。在过去的一个多世纪里，人类远远地疏离了上帝，道德生活结构本身所依赖的关系亦已溃散。对于维护发展人的价值观所需的精神力量，已普遍地被忽视。
人类信仰上苍的热情，到处都在衰退，没有祂的完美的特效药，是无法恢复信仰的热情的。不敬神的态度已腐蚀了人类社会的命脉，除了祂的效力广大的启示这剂灵丹妙药，还有什么能净化和复甦它呢？…唯有上苍的圣言才配宣称有这样的超凡能力，做到如此伟大而彻底的改造。[91]
