正如日后发生的一系列事件一样,巴哈欧拉在这一时期的训示中所作的告诫和呼吁是极其强烈和敏锐:
各地的民选代表啊!…你们必须把世界当作一个人体,虽然它被创造之时是完整而且完美的,却由于种种原因,可悲地遭受各种严重失调与疾病的折磨。这不是一天就可以复原的,相反,它受到无知的医者的治疗,那医者随心所欲地处方,犯了严重的错误,使病情更加严重。……
如今我们眼见,世界在骄横的统治者的摆布下,他们被权势冲昏了头脑,连什么对他们最为有利也不能觉察,更不用说认识如此令人困惑、如此具有挑战性的启示了。…[92]
这是世界讲述它的音讯的日子,不义之徒的所作所为是它繁重的负担,愿你能明察。…[93]
每一个人都是为了推动不断演进的文明而被创造的。全能者为我见证:人的行为若像荒野里的野兽,人就失去了人之所以为人的价值。符合人的尊严的品质是自制、宽仁、同情、慈爱等美德。…[94]
在这个时代,新的生命力在鼓动着世界各族人民,然而,却无人知悉它的原因及其动机。试想西方的人民,看他们怎样为了虚幻及无关重要的事物的确立与推进而牺牲了并继续不断地牺牲着无数的生命。…[95]
从各方面来讲,中庸之道是可取的。事情如果做得过分,就会变成邪恶的根源。……地球上有种种不可思议的令人惊讶的东西,不过它们目前还隐藏在人的内心深处,而未被人们的智力和悟性所发现。这些东西能够改变整个地球的空气,如果将它们污染则是致命的。……[96]
在后期的著作中,包括祂致给全人类的信函中,巴哈欧拉呼吁为祂所谓的“至大和平”采取步骤。祂说,这样可以使全世界人民认知上帝的启示,通过它来缔造“至大和平”,并藉此来减轻人类目前所面临的苦难和混乱:
人类将体会到极需召开一个包罗万民的广大会议的时刻已到来。世上的统治者及君王,必须出席这议会,参与商讨并考虑用何种方法,可为世界的[大和平]奠定基石。这种和平要求各强国为世界所有民族的安宁,达致全面彻底的和解。要是有一个国君动武侵犯他国,其他各国必须群起而攻之。如此,除了保障自身国土的安全,以及维持领土内部的秩序以外,世界各国亦就不再需要任何其它的军备……全世界的人民将采用一种通用的语言,和一种共同的文字的日子也正在临近。到这一天来临的时候,不管人们走到哪一个城市,都像他进入自己的家园一样。……今天一个将其自身奉献给整个人类的才算真正的人。……他不仅要爱他自己的国家,他更要爱整个世界。天下乃一国,世人皆其民。[97]