（十三）“不是出于我自己的意愿”
星期四, 10/15/2009 - 17:10 — sohobahai
在巴哈欧拉致波斯国王纳斯尔丁的信中，祂并没有对在希雅查尔监狱中的困禁生活，以及祂所经历的一切不公正的对待，提出任何非难。祂只向他说明自己在此神圣计划中的角色：
我只不过像常人一样，卧睡在我的寝床上，看哪，那至高荣耀的上帝的和风向我轻轻吹拂，教导我以各种知识。这些都不是我自己的，都是来自全能全知的祂。是祂吩咐我在天地之间高声传述，我的经历也已使每一个领悟的人热泪纵横。我没有学过人们中流行的学识，我也没有进过他们的学校。只要你在我居住过的城市询问，你就会确信，我说的全是真话。[98]
巴哈欧拉为祂的使命奉献了祂的一生，祂失去了祂所珍爱的幼子的生命[99]。也失去了祂所有的财产，祂的健康受到摧残，祂被投进监狱，历尽流放和虐待。然而，这并不是祂所发起的使命，祂说，祂投身于这样的过程“不是出于我自己的意愿”：
人们啊！你们是否以为上苍的终极意旨与目标操在我的手中呢？…倘若上苍的圣教的终极命运操在我手中，我必定不同意即使顷刻间将我自己显现于你们，也一定不肯吐露一言半语。这一点，上苍本身诚然是一个见证。[100]
无条件地把一切都交付给上帝的召唤之后、祂对自己被召选在人类历史上所担当的角色也同样地不存任何疑惑。身为预言应验时代的上帝显圣者，祂是以往各圣典中许诺的圣使，是“万邦的殷望”，“荣耀之王”。对于犹太教来说，祂是“万军之王”；对于基督教来说，祂是基督再临于天父的荣耀中；对于穆斯林，祂是“伟大的宣告”；对于佛教，祂是“弥勒佛”，对于印度教，祂是克利斯那的新化身；对于袄教，祂是“沙阿巴赫拉”的降临。[101]
就如在祂之前的上帝的显圣者一样，祂是上帝的声音，也是传播这声音的媒介。“上帝啊！每当我思及我的维系与你的联系时，我就激动地向一切创造物宣告“真的，我是上帝！”；每当我思及我自身时，啊，我觉得我卑贱如泥土！”[102]
巴哈欧拉宣示道：你们之中有些人曾说：“是祂自命为神的。”凭上苍为誓！这是彻头彻尾的诽谤。我只是上苍的一个仆役，我信上苍和祂的表征，…。我的唇舌、我的心灵以及内在与外在的我都证明，除祂以外，别无真神。别的一切都是由祂的命令而被创造的，都通过祂的意旨的运作而形成。…我只是广泛宣扬上苍通过祂的慷慨赋赐给我的恩典。倘若这就是我对上苍的侵犯，那么，我便是第一个侵犯上苍的人了。…[103]
巴哈欧拉在其著作中用了许多隐喻，来说明在上帝天启中那些似是而非的现象：
我是全能者手臂上忠心的猎鹰，我使每一只受伤的鸟，重展它们萎靡不振的双翼，起步飞翔。[104]
我只是那全能及万众赞美的上帝的意旨之风所拂动的一叶。当暴风来临时，这片叶子还能静止不动吗？不能，我奉所有圣名和美质的主发誓，暴风会如祂所愿地将它任意吹动。……[105]
