第三章 信仰上帝

3.1

这一类人都在头脑中构想出一尊神，并崇拜他们为自己塑造的这尊偶像。然而那偶像是可以被理解的，人的头脑就是其领会者，这领会者肯定要比在其理解范围内的东西伟大；因为想象出来的东西只不过是枝，而头脑才是根；根肯定比枝更大。那么，想想看，世界各地的人们都是怎样膜拜他们自己设想出来的形象，他们如何在自己的头脑里创造了一个造物主，并把它叫做所有存在物的制作者。而事实上，它只是一个假象。因此，人们正在崇拜的仅是知觉产生的一种错误而已。

阿博都巴哈，《阿博都巴哈著作选集》，第24.2 段，第47 页。

3.2

对每一颗明洁的、有领悟力的心来说，上苍，那不可知的本质，那神圣的存在，是无限地超越凡人的一切属性的，例如：肉体的存在、上下、出入等等。祂的荣耀如此之高，

凡人之舌不足以赞美；祂的奥秘如此之深，凡人的心不足以捉摸。祂现在，甚至自古以来，

一直掩盖于祂那永恒的本质之中，将来，祂将隐藏于凡夫的视觉永远不能看见的实在里面。

巴哈欧拉，《巴哈欧拉圣典选集》，第19 节，第29 页。

3.3

所有的先知和使徒都曾渴望和祈求靠近造物主。多少个夜晚，他们都在不休不眠地渴望达到这一境界。多少个白天，他们都专心致志地祈求达成这一愿望，不断地寻求着各种途径来靠近祂。但是靠近上帝并不是一件容易达成的事情……能否靠近上帝，取决于人能否藉着天国的福音来净化心田，达到那种灵性的愉悦状态。想想看，无论太阳离得有多远，一面纯洁、光亮的镜子都会充分映照出太阳的光辉。只要镜子擦得干干净净，太阳就会在里面显现出来。人的心灵越纯净、越圣洁，就越靠近上帝，而“实质之阳”的光辉就会显现在里面……我们要不断净化自己，洗去“对尘世的依恋”这等污泥，直到我们的心灵洁净得犹如一面明镜，让那道至伟指引之光显现其中。

巴哈欧拉在《隐言经》中宣称，上帝会启发祂的仆人，并通过他们来显现自己。祂说： “你的心乃是我的家园，圣洁之，好让我降临其中；你的灵乃是我的启示之地，净化之，好让我显现其中。”由此我们懂得：藉着崇敬上帝，藉着进入天国，藉着对人类的服务，我们是有可能靠近上帝的。“靠近上帝”可以通过团结人类、博爱众生来达成。一个人能否靠近上帝取决于他能否探究真理，能否获得可嘉的美德，能否为世界和平的事业服务，能否在个人的生活中做到纯净圣洁……“靠近”就是“相像”。

阿博都巴哈，《弘扬世界和平》，英文版，第147 页。

3.4

人类之所以有别于所有其它生物，是因为人类拥有通常所谓的“人的精神”的禀赋，心智乃其基本品质。这些禀赋使人类创造出文明，成就了物质繁荣。然而，单靠这些成就是不能满足人类精神需要的。精神的神秘本性促使人类倾心那超凡的境界，向往那不可见的领域，仰慕那终极的本体——那不可知精髓之精髓，即所谓的“上帝”。

世界正义院，《世界和平的承诺》，第12 段，第6 页。

3.5

能激动人心的精神是对上苍的了解……

巴哈欧拉，《巴哈欧拉圣典选集》，第134 节，第190 页。

3.6

你是我的灯，我的光就在你心头，从中获取你的荣光。我使你生而富有，我给你恩泽丰厚。除我之外，别再他求！

巴哈欧拉，《隐言经》，第5 页。

3.7

神圣之光从圣山之地平线照射你，启迪之灵已在你心中的西奈显现。摆脱无聊虚亡的幻想，快进入我崇高的圣殿。这样，你才会摆脱死亡、疲惫和烦恼，你才配获得永生并与我相见。

巴哈欧拉，《隐言经》，第23 页。

3.8

我将灵气吹送给你，使你为我所爱。你为何移情他人，将我抛开？

巴哈欧拉，《隐言经》，第8 页。

3.9

我使你生来富有，你为何自陷贫穷？我使你生来高贵，你为何自趋卑贱？我以知识之本质赋予你存在，你为何另寻他人指点？我以慈爱之泥土塑造了你，你为何跟别人马后鞍前？把目光转向自己！你会发现：全能、全权、自生自在的我，在你心间！

巴哈欧拉，《隐言经》，第6 页。

3.10

去倾听圣友忠言，转向他的天堂吧！俗人之交如胶似漆，只是为着各自利益；圣友之爱始终如一，却是为着你们本身。你们不仅要对这样一位朋友忠实，更要赶快归向他。这便是真理与诚信之言的启明星，它照亮了万名之主笔端的地平线。启耳聆听上帝之言吧，那救苦救难者，那自生自在者！

巴哈欧拉，《隐言经》，第59 页。