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谁在书写我们的未来?

 

二十世纪的省思

 
  

1992528,巴西众议院举行特别会议,纪念巴哈欧拉逝世一百周年。在国际社会和知识界,巴哈欧拉的影响正逐渐为人所熟知。他所倡导的团结,清晰而又深切地打动了巴西立法者们的心弦。在会议过程中,众议院所有党派的发言人均赞扬了他的著作,一位代表将之形容为一个人的笔所写出的至为宏伟的宗教著作;另一位代表赞扬了其对地球未来的构想,认为它超越了物质的界限它放眼整个人类,而非拘泥于国籍、种族、界限或信仰的细微差别。1

 

这些赞辞无疑是震耳发聩的,因为在巴哈欧拉的出生地伊朗,他的著作至今仍受到处于统治地位的伊斯兰教士阶层的强烈谴责。在十九世纪中期,正是这些教士的前辈放逐和囚禁了巴哈欧拉,并屠杀了成千上万认同他改变人类生活和社会理念的仁人志士。即使在巴西上述会议召开之时,居住在伊朗的三十万巴哈伊信徒,也因为拒绝背叛这一在世界其它大多数地区都得到高度赞誉的宗教,而遭受迫害和掠夺,很多人被监禁和处死。

 

 

在过去的一个世纪里,类似的敌视是各种极权主义政体的特有态度。而引起如此明显的不同反应的思想,其本质又究竟是什么呢?

 

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