我们已走到了各国发展中的转折点。
“全人类的团结统一是人类社会正在迈进的新阶段的标志。人类已依次尝试并完全确立了家庭、部落、城邦和国家形式的结合。饱经烦挠的人类正奋力以求的乃是世界大同。国家的创建已达尾声。主权国家内在的混乱状态正趋顶点。一个走向成熟的世界必须放弃这种对国家主权的迷恋,认清人类关系的同一性和整体性,一劳永逸地建立起能最完美体现这一人类生活基本原理的制度。”45
早在一个多世纪前巴哈欧拉就教导说,只有一个上帝,一个人类,世界所有的宗教都代表了上帝对人类的心愿和意图在各个不同阶段的显示。巴哈欧拉曾宣告,世界所有经书也都预示过,人类最终会盼到所有的民族融合成一个和平与完整社会的那一天。
巴哈欧拉说,人类的命运不仅在于创造一个物质繁荣的社会,也在于建立一个全球文明。在这样一种文明中,人人被鼓励做一个有道德良知的人,了解自己的真正本性,并能够更大程度地实现自我价值,而这是单靠任何程度的物质奖赏都无法做到的。
巴哈欧拉还是最早用“新世界秩序”一词来描述世界政治、社会和宗教生活中的重大变化的人之一。“现在已能觉察到即将来临的骚动和混乱,因为现行秩序看来乏善可陈,”巴哈欧拉写到。“现时的秩序将很快被推翻,一个新的秩序将会展开并取得而代之。”46
为此,他要求各社会的领导人和成员都同样承担起责任。“一个人只热爱他的祖国不值得骄傲,只有热爱全世界才值得自豪。地球乃一国,人类皆其民。”47
首要的是,新一代的领导人必须出于真诚的愿望为全社会服务;他们必须明白,领导是一种责任,而不是取得特权的途径。长久以来,领导者和其追随者一直都把领导看作是控制他人的权力。我们这个时代确实需要新的领导定义,需要新型的领导人。48
在国际舞台上尤其要如此。为了赢得世界人民对国际秩序各机构的信心,建立起他们的信赖感和亲近感,有关的领导人们必须反思他们的行为。
凭藉清白而完整的个人记录,这些领导人务必要帮助恢复人民对政府的信心和信任。在探求事态真相中,他们应该体现出正直、谦逊和真诚的特质。他们必须用原则来约束和指导自己,从而更好地为人类整体的最大长远利益工作。
巴哈欧拉说:“你要放眼整个世界,而不要只顾自己。不要为个人事务忙碌;将你的思想专注在那些能更新人类命运和净化人类心灵的工作上。”49
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注释:
45 同6,《巴哈欧拉的世界秩序》,第202页。
46 Baha’u’llah,The Proclamation of Baha’u’llah(《巴哈欧拉的宣示》).(Haifa:Baha’i World Centre. 1978.)p.113.
47. Baha’u’llah,Tablets of Baha’u’llah(《巴哈欧拉书简集》)。Compiled by the Research Department of the Universal House of Justice,Translated by Habib Taherzadeh with the assistance of a Committee at the Baha’i World Centre. (Haifa:Baha’i World Centre.1982.)p。167。
48. 全球统制委员会写道:“鉴于这个世界面临着必须对新世纪前夕所出现的种种挑战作出开明的反应,我们对于人类事务普遍缺乏领导感到忧虑。在国家、地方和国际层面上,在各类社团和国际组织,以及政府和非政府组织中,世界都需要可靠的和持续连贯的领导。
“世界所需要的领导必须能够预先策动,而不只是被动应付;必须富有灵感,而不单照章办事;必须能高瞻远瞩,为后代栽树。它所需要的领导人必须由洞察力而致坚定,由道德观而达持久,凭不注重来届选举而着眼将来的政治勇气而能坦白于公众。
“这样的领导职责不能局限于一国一地。它必须超越国家、种族、宗教、文化、语言和生活方式。它必须延伸到更广大的民众,充满对他人的关心和天下一家的责任感。”
同5;第353页。
49. Gleanings from the Writtings of Baha’u’llah(《巴哈欧拉著作拾穗集》). Translated by Shoghi Effendi.(Wilmette,Ill.:Baha’i Publishing Trust.1976.)p.7.