五、如何着手？
星期五, 06/11/2010 - 09:42 — sohobahai
关于科学与宗教在推动社会转型中的互补作用这一话题，从何谈起呢？我们能对人类活动的哪些领域进行卓有成效的改造呢？作为起点，建议这方面的论述集中在以下几个领域的能力建设上：
教育
社会的进步源于知识的创新与传播，因而过去几十年来，教育是发展战略的突出特色之一。起初，发展战略关注基础设施，进而扩展到有关课程设置、行政管理、师资培训、教育技术以及学校与周边社区的关系等内容。尽管成效显著，特别是在普及初等教育方面，但总的来说，教育方法仍不足以开发人的潜能。用割裂的、片断的方法获取知识，结果学生们只是积累了受教育的经历，却不理解人类探索的不同领域与社会现实之间有何本质的联系。重在接受事实而非理解重要概念与过程的做法又加剧了这一片断化倾向。此外，关于人生目的和道德的主题也鲜有涉及。
当前的形势要求重新审视人类知识的整个谱系，探索如何能用整体的方式来研究和扩展知识。教育应努力发展一整套能力，包括科技、艺术、社交、道德与精神的能力，这样，个人才能生活得充实而有意义，成为社会改良的主体。正是为了开发课程和教学法以培养此类综合能力，才需要科学与宗教携手合作。
经济活动及其组织管理
重组社会机构的关键在于正确理解经济活动的作用。遍布当今世界的经济失衡、经济不公直接起因于人们未能在社会与精神生活这一广阔的背景下思考经济问题。经济布局应满足人们的需要；不能期望社会自我调整去适应某个特定的经济模式——特别是那些迎合无限生产与消费习惯的经济模式。
创建由地方延伸到全球层面的、具有生态可持续性的经济活动模式，需要重新定位那些支配着生产与消费的原则和机构设置。尤其值得研究人员关注的是那些鼓励农村微型区域创造和分配财富的措施，以及防止全球化进程导致基层经济措施被边缘化的政策。由于对共同经验有深切的理解，由于视人类为休戚与共的整体，由于认识到家庭和社区对社会和经济生活的重要作用，人们产生了一些新见解。最终，社会必须凭借这些新见解建立新经济模式。必须避免资源流向那些有损于个人、社区和环境的活动和项目，而应当为开创一种可发挥人的无限潜能的社会体制，将资源用在与之最密切相关的活动和项目上。这样，在发展极具合作与利他性质的经济制度时，科学与宗教都会起到关键作用。
技术发展
技术的发展由经济、社会和政治的多种因素所促成。然而，当前的技术发展主要由市场力量驱动，而市场并不反映世界人民的基本需要。况且，政府的科技政策很少能明确地关注社会和环境的紧迫需求，而社会与环境政策也很少考虑技术带来的机遇。人们需要增强政策的整体性。
了解并界定技术上的需求，一定要成为所有基层参与式做法的一个关键特征。技术评估、技术革新和改造的能力必须在民众内部得到培养。朝这个方向迈出的第一个重要步骤，是鼓励人们认识并尊重其社区或文化现有的知识基础。这会帮助社区在为解决难题而构思并实施创新的方法时增强信心。有了这样的信心，就更容易运用科学技术这一工具来保持并延续文化认同感。在这一点上，建立地方性和区域性的学习中心，不仅对于技术教育和培训，而且对于本土文化的系统化和弘扬，都会起到极其重要的作用。
如果精神与道德原则成为社区生活的底蕴，那么，科学发现与技术革新的开展方式，就能丰富个人和集体的经验。在地方价值体系的直接指导下作出的科技决策，可确保不滥用技术。这样的道德指向还会使注意力集中在社区面临的最重要的问题上。特别重要的一个例子是在农村地区开辟可持续的技术发展路线。诸如粮食、能源和原材料等自然资源的综合利用，将越来越成为乡村发展的一个主要关注点。与此密切相关的是那些对乡村生活有补充作用的体制和技术。
社会管理
良好的管理是社会进步的根本。虽然社会管理常常被等同于政府，但管理其实内涵更广。各个层次上都有管理，它包括正规的政府机构、非政府团体、社区组织以及私营部门对资源和事务加以管理等方方面面。社区要保持均衡、度过难关、创造性地应对眼前的挑战和机遇，必需进行有效的管理。有三种因素很大程度上决定了管理的状况：领导者的素质，被管理者的素质，结构与程序设置的质量。5这三种因素都需要进行能力建设。
有效管理，尤其是涉及政府机构的有效管理，对于其核心特征国际上正逐步形成共识。这些特征包括民主、法治、责任制、透明度和公众参与。但是，只有当集体决策过程和集体行动由精神原则指导时，真正开明的管理机构，即没有腐败且具备公信力的机构才会出现。建立符合这一标准的管理机制既需要道德上的又需要实践上的训练。如果管理机构确实为公民有效参与公共项目与政策的制订、实施和评估做好了准备，那么就会真正地大大提高一个社区实行并驾驭改革的能力。无论是乡村还是国际层次上的机构运作，概莫能外。
正义
正义是一切发展活动首要的基础性前提。它是确保机会均等的唯一手段。在发展的规划和实施中，如果公正真正成为主要的决定因素，那么，有限的资源就不会流失到那些对于一个社区的头等社会或经济要务来说无关痛痒的项目上。只有确保公正成为人际交往的指导原则，全球民众才会满怀热情地投身于促进社会经济发展的活动。当每位社会成员，当然还有组成社会的每个团体，都相信有一视同仁的标准在保护自己，相信自己肯定享有公平的利益分配，那时我们就会成功地调动起人们诚实、尽忠职守与精诚合作等相关的品质，来完成难度极高的集体目标。6
正义不应被看作遥不可及的理想，而应视为个人、社区和机构必须努力发展的一项能力。公正的实现有赖于社会全体成员与机构的普遍参与和支持。创造公正的文化，或者更具体地说，确立人权，是与道德和灵性的发展过程密切联系在一起的。一旦这种文化开始演进，诸如针对司法和执法开展培训、公平分配社区资源、改善历来被排挤在社会所提供的福利和机会之外的个人和群体的状况等实际问题就能迎刃而解。因此，要使正义成为日常生活中不可或缺的指南针，人类在科学和宗教上的悟识这两者间的协作就必不可少。
----------------------------------------------
注释：
5.《在发展中体现精神文明：为发展制订精神文明指标协议》，巴哈伊国际社团1998年发表的一份声明。
6.《人类的繁荣》。
