当前 巴哈伊历:
在前四讲中,我们已经讨论了一些巴哈伊的教育过程中最基本的问题。洞悉课程所追求的一些目的的本质一向是我们的目标:培养理解力、传授知识以及帮助发展灵性品质、态度、技能和能力。当我们为这多种目标努力的时候,有一点越来越清楚:这些目标不是独立存在的,而是密切相关的。尽管如此,将它们归入不同类别。就可以在开发课程时有助于我们归纳思路。当然,我们对这些目标的本质认识得还很不成熟。对那些已讨论过的问题,我们还形成或未获取确凿的理论知识。但我希望对巴哈伊课程中必需述及的部分应有所理解。所以,我们下面要讨论两个对开发课程极为重要的概念:能力与综合。
首先,让我们看一下中小学的教学课程。在上百万人的童年和青少年时期,这些课程对他们思想的形成起着至关重要的作用。假如你要将所有的概念、品质、态度、技能和能力以及课程所需的一些信息,列一份清单,那么你将如何着手?清单是否容易列?列得是否有用?传统上教育家们把发展这些课程的重点放在他们想传授的知识上,并将这些知识分门别类。每一学科的知识(根据一定的复杂程度)已被分成了几个部分,并逐级分配给各个年级。这样年复一年,我们就学到了很多学科(诸如数学、生物、地理、历史),直到我们把每一学科的知识全部吸收。这些知识在专门的教学系统中,对一个高中毕业生来说是必不可少的。
如果你仔细看一看现在大多数学校使用的课本,就会发现大部分科目的重点首先是放在信息的传授上,其次才是技能或概念。不过这得看是职校还是传统的学院。虽然我们知道,通过课本的写作方式和组织教育程序的方式可看到各种态度,但很少有人明确地提出态度问题,精神品质自然更是无人问津。遗憾的是,后者在许多教会学校中也屡见不鲜。
本讲将在后文部分阐明其原因,在某些情况下,这并不是最理想的开发课程的方法。许多教育学者已经在探寻各种新的组织教学的方式。我们当中曾在哥伦比亚共同创建Ruhi学院和FUNDAEC乡村大学的学者,根据经验把能力这个概念用作开发课程的工具。虽然我们经常在特定的情形下使用这个词,但以前从未给它下过确切的定义。对于这个词,我也只能这样说:“能力是一种已发展了的思维和行动的机能,它具有明确的活动范围和明确的目的。”在这里,我们将一直使用“能力”这个词指代复杂范围的思维和行动(不论前者还是后者,都需要一系列相关的技术和才干)。况且,逐渐获得某种能力完全依赖于对相关信息的吸收、对一系列概念的理解、对某种态度的发展以及对精神品质的修炼提高。我们并非把这一切因素都作为某种能力的必要组成部分,而是作为辅助部分。