当前 巴哈伊历:
我举个例子来说明这个道理。分类是一种能力,而且还是一种数学上的能力,就个人来说,这种能力的水平各不相同。最初级的水平是掌握大量集合的概念、集合的构成,了解集合及基本要素的从属性。另外还需理解:根据事物共同属性可以划为一个集合。但这还远远不够,还需要有根据元素属性将其分类的能力。而且元素的相关信息也是很必要的。如,有人要依据大小来划分物体,那么估算和测量该物体尺寸的技能便成为十分重要的因素。至于态度,很明显,细致入微和井井条理就很受欢迎。在更为基础的层次,真诚这一品质有助于产生精确和细致的积极态度。在某些分类工作中(如存档),耐心也备受欢迎。
再举些其它例子,也许能帮助你更好地体会能力这个概念。在语言学习中,阅读和写作的技巧是技能,但达到一定理解水平的阅读却是一种相当复杂的能力;另一种语言能力是以大篇幅的文字来描述我们周围的世界。而以量的方式描述我们生存的世界是一种数学能力。最受推崇的科学能力,是对现象进行有组织的观察并设计实验来验证假说。有效地参与协商是一种在社交圈中必需的能力,这同样是一种在集体企业中参与的能力。以正直的行为对待个人的事务和责任是一种道德能力。另一种基本的道德能力(尤指巴哈伊),是以多样化为基础建设团结友好的环境。
为了说明在开发课程中如何应用能力这个概念,我将描述一下FUNDAEC开发的一门课程的一个单元,在这里我选用了七年级的数学课本中的一个单元。实际上,就某种程度来说“数学课的一个单元”,有些误导的嫌疑。因为就像我先前讲的,我们不用科目来安排课程,而是逐步提出一份能力的清单,每一种能力都会引发一系列相关的概念、才能、态度、品质以及信息主体。每一单元的目的都是为了发展一种或多种能力。我们按照这种方式设计的九十几个单元,实际上覆盖了传统中学教学计划中所有有用的知识。事实上,在大多数情况下,此教学单元比所研究的科目钻研得更深,而且比我们所熟悉的中学教学效果更好。我将在以后讨论它成功的原因。现在让我给你们简单描述一下前面提到的教学单元。
此教学单元的目的是发展两种教学能力:分类和对我们周围的世界做出统计的能力。课程不仅提及数的概念、数列、精确和近似的统计,还述及与前文提到的集合相关的概念。这些课程同样也有助于发展以下的技术和才能:识别分类物体的特性、读图、计数,以组(八个,十个一组)为单位清点物体、估算尺寸以及进行快速运算。正如你所看到的,这些概念和能力都属于数学方面,相应的课程也与其他数学课本中的方法类似。但为了更充分地开发各方面的技术和能力,此教学单元便与传统的课文区别开来。在开头几课,介绍概念之后,运用了直径和集合理论中的名词,以大半个单元的篇幅广泛讨论了动物和植物的分类。为了不受某种特定科目的制约,教学单元向学生提供了概念和信息。这些概念和信息常在高年级的生物课中出现,并协助他们开发比七年级学生程度更高的分类能力。
单元中的其他课程就与第二种能力相关——对我们周围的世界进行统计——它们提供了各种不同领域的信息,指导学生通过观察以及对所见事物的量的描述,来表明细致和精益求精的积极态度。但在这个特定的单元中,精神品质的开发并不像写在FUNDAEC的第一单元组织教学内容中的方法。但在后面的一个单元中,把给人分类作为一个问题展开讨论,也表现了判断人和按照他们的肤色、种族、性别、财产或能力将他们分类的道德和思维意识。
这种开发课程的方法(在该方法中,教学活动是依能力的需求而设计的)的其他特性,在随后对综合的讨论中便会一清二楚。但在讨论前,我要强调一点:以我们极有限的方式定义一种能力,只不过代表了安排信息的主体以及一系列概念、技能和才干、态度和精神品质的概念工具。有的人可以从一系列概念、信息、技能、态度和品质中选择某一项或几项给能力下定义,另一些人也许从中选择同样一部分,再加上其它东西就构成了能力的另一种定义。技能、概念、信息、态度以及精神品质与能力之间并不是一一对应的。你应该记得,通过引进能力这个概念,我在理论上并没有什么长进。永远都不会有所谓的“能力原理”。但会有关于发展精神品质的态度或某种技能的理论,因为这几项在人类的身上都是独立存在的。能力的概念,正如我所运用的,只不过是一种思维的方式。它是一种工具,而且正如实验证明的,是一种很有效且强有力的工具。