登录名: 密码: 注册 找回密码 您是第 1643499 位访客

  9.巴哈伊学校

 

77.你问及儿童教育。那些在圣树庇荫下的儿童已经涉足世界,那些在信仰中得到抚育并在恩惠的怀抱中获得营养的孩子——必须从人之初就直接从母亲那里得到灵性的培养。那就是:母亲必须不断地在心里呼唤上帝并提及祂,述说祂的伟大,逐渐向孩子灌输对祂的敬畏,并且温文尔雅地、用柔和而极其纯净的方式抚育孩子。这样从生命伊始,每个孩子都将因上帝之爱的滋养而茁壮成长,在神圣指引的芬芳中快乐地摇曳。这一进程由这里开始,它是其他一切之根本基础。
当孩子到了他能区别是非的年龄时,就把他安置在一所巴哈伊学校里在这所学校里。开始时孩子们得以吟诵圣文和得以灌输宗教的概念。在这所学校里,孩子将学习读书写作以及各门学科的一些基础知识,诸如孩子们能够学会的。
开始时教师一定要手把手教孩子写字,将孩子们编成小组,并依照其能力来指导每个小组。在所提供的地方,当孩子们端坐成行,并且每个人拿好笔,放好纸,教师在孩子们面前挂好黑板,用粉笔在上面写而让孩子们抄写。例如,让教师写一个A并念:“这是A”让孩子们抄下来并重复说:“这是A。”诸如此类,直至字母表的最后一个。一旦他们能正确辨认这些字母,让教师将这些字母组合起来,同时孩子们跟随他的指导,将这些字母组合写在他们的纸上,用这种方法,直到他们能认出所有的字母——单个的或是组合成词的。接着让教师进行造句,而孩子们在各自的纸上抄下他所写的。然后让教师将句子的意思解释给孩子们听。
而一旦他们熟悉了波斯语,让教师首先翻译并写出单词,再问学生这些词的意思。如果一个学生已经领悟了一点,并能翻译这个词,老师应表扬他;如果所有学生都不能完成,就让老师在该字的下面写出外语译文。例如,让他用阿拉伯文写出samá(天堂),并问:“我们如何用波斯文说这个字?”如果有一个学生回答出:“这个词的波斯译文是ásimán”,老师要表扬和鼓励他。如果他们不会回答,老师要先给出译文并写下来,再让孩子们抄写。
然后,请老师发问:“他们用俄语、或法语、或土耳其语如何说?”如果他们知道答案,那再好不过了。如果不知道,让老师念:“用俄语、或法语,译文是如此这般”,将这个词写在黑板上,并让孩子们抄下它。当孩子们能熟练地翻译单词时,让老师将这些词组成句子,将其写在黑板上并要孩子们翻译它。如果他们不会,让老师自己翻译该句并写下译文。这对他利用几种语言当然更可取。
这样,经过很短的时间——即三年——孩子们将因为写生词的结果,变得完全精通几种语言,并能够将一段文章从一种语言翻译成另一种。一旦他们熟练掌握了这些基本功,让他们继续学习其他各种知识的原理,而一旦他们完成该学业,让每一个有能力并热切渴望求学的人,进入高等学府学习自然科学与人文科学方面的更高一级的课程。
然而,并不是所有人都能接受更高的学业。因此,这样的孩子一定要送去技校,在那里能获得技术技能,而一旦孩子们熟练掌握这样的技能,就让孩子们考虑拥有爱好和专长。如果一个孩子喜欢从商,那就让他选择商业;如果喜欢工业,那就选择工业;如果喜欢高等教育,那就选择更高阶段的知识;如果喜欢人类义务的其他方面,那就选择那一方面。让他被安置在他有特长、愿望和才能的领域。
但是所有这些基础不可缺少的是,他应发展灵性的品质和人类值得称赞的美德。这是主要的因素。如果一个人目不识丁,但却披上神圣优秀的服饰,并生活在圣灵的气息中,那个人将为社会的繁荣做贡献,而不会读书写字对他不会有碍。但如果一个人精通学术与各门知识,但没有过宗教生活,没有表现上帝的特征,并且没有得到纯正目的之指引,醉心于肉欲生活——那么将妨碍他成人,而他所有的学识和智力的成就只会带来丑行和烦恼。
然而,如果一个人拥有闪光的灵性品质和美德,他的生活目的是精神的,他的专长被引向上帝,而他也学习其他各门知识——那么我们有明亮之光芒:他的外表熠熠生辉,他的个性闪闪发光,他的心理健全,他的思想高尚,他的悟性敏捷,他的地位高贵。祝福他——到达这一崇高境界的人。
                     —《波斯文书简》
 
78.在孩子们的学校中要教授的课程很多,由于时间关系,我们只能提及少数几门:首先——而且最重要的是言谈举止和优良品格方面的训练:端正品行,激发孩子们取得成功和获得完美品格的热望,并坚信上帝的宗教且恪守祂的律法;对所有公正的政府要绝对服从,对当朝的统治者表现忠实、信赖成为人类美好的祝愿者并善待所有的人。
继而,像理想及品格之训练一样,诸如艺术、科学和外语方面的指导训练也是有益的。同样,要不断地为统治者和被统治者的幸福祈祷;避免那些流行的唯物主义的只注重物质方面的因果关系、爱情故事和激起肉欲的描写。
总之,让所有的课程全部集中于获取人类的完美品质。
那么,这就是这些学校课程的简要指示。
                       —《波斯文书简》
 
79.关于学校的组织:如果可能的话,孩子们应当穿同样的衣服,即使质料有所不同。如果质料也统一的话当然更好,但如果不可能,也没有什么妨害。学生们越整洁越好。他们应当是完美无瑕的。学校所在地的空气必须柔和而纯净。孩子们应当被精心培养成最有礼貌,举止良好的人。他们应当时时得到鼓励,应当使他们渴望攀登所有人类成就的顶峰。这样,从早期开始就教育他们胸怀远大的目标,拥有良好的举止,成为圣洁、纯净、不受污染的人,教育他们学会在所有事物中都拥有强大的决心和坚定的目标。让他们绝不轻率或不负责任,而是热情地向着他们的目标前进,从而在任何情形下都充满信心、坚忍不拔。
道德与良好行为的培养远比书本学习更重要。一个整洁、讨人喜欢、性格良好、行为端正的孩子即使是无知的,也胜过一个虽熟知所有科学和艺术却很粗鲁、肮脏、品质恶劣的孩子。原因是品行良好的孩子即使无知,也会有益于他人。而一个品质恶劣、行为不端的孩子即使有文化,也是腐败而有害于他人的。但如果—个儿童经过训练,变得既有知识又举止良好,结果会是锦上添花。
孩子们正如新鲜而翠绿的树枝,你如何培育他们,他们就会如何成长。以极大的关怀授予他们崇高的理想和目标吧!这样他们一旦长大,会像明亮的蜡烛一样给世界带来光明,他们将不会被肉欲及冲动所玷污,不会因疏忽而毫无知觉地走上野兽之路。相反,他们会全身心地去获取永恒的荣誉,达到人类所有的完美。
                    —《阿博都巴哈著作选集》第110节
 
80.应当竭尽全力促进对儿童教育,这是最为重要的。教给女孩子们所有正确的行为准则同样重要。这样,她们长大以后会有良好的性格和高尚的情操。因为母亲是孩子的第一位教育者,而每个孩子在生命伊始就像在他父母手中那新鲜而柔软的树枝一样。他的父母能够以他选择的任何方式来培育他。

                       —《波斯文书简》



《可兰经》24∶35。

Copyright © 2009, China bahai friends       京ICP备09109966号