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过渡期共同价值观探索(3)

 

 

 

1.        我们断言,正在显现的全球新秩序,以及界定它的全球化进程,必须建立在人类一家的原则的基础上。这一原则已作为共识被普遍接受和确认,它为处理所有国家和民族之间关系的组织与团体提供了实践基础。发展、安全与人权全球范围的相互联系和依赖日益明显,这种相互联系和依赖证明了和平与繁荣是不可分割的,——也就是说,世界上的所有国家组成了一个不可分割的整体,如果所有国家的整体利益被忽视,就不可能有单个国家或局部社区的长久利益。人类一家的原则并不寻求削弱国家自治,也不抑制世界各国各民族文化和智力创造的多样性。相反,它旨在通过倡导更大范围的忠诚、比以往更强烈更热烈的愿望,来扩展和强化当前社会的根本基础。的确,人类一家的原则提供了改造现行管理体制的道德和精神推动力,其改造方式是与不断变化的世界的需要相协调一致的。
   人类一家的原则……提供了采用与不断变化的世界的需要协调一致的方式改造现行管理体制的道德和精神推动力。
 
2.        根据巴哈伊信仰的教义,我们提出以下愿景,—— 一个覆盖191个国家的世界范围的巴哈伊社区的成员正在致力于其实现的愿景:
“在这个世界社区里, 所有经济上的藩篱将永远被拆除, 而资本与劳动力之间的相互依赖关系将得到明确的承认; 在这个世界社区里, 宗教狂热主义的喧嚷与冲突将永远平息; 在这个世界社区里, 种族仇恨的烈火最终将被扑灭;在这个世界社区里,世界联邦的代表们所深思熟虑的产物── 一部国际法典将获得各联邦成员联合军事力量的支持, 从而能够实施直接和强制性的干预行动; 在这个世界社区里, 反复无常的军国主义狂暴将转变为一种持久的世界公民意识。”[8] 
 
3.        根据前面的分析和联合国眼下正在考虑的课题,我们提出以下建议,作为达致更加公正和有效的联合国运行机制的具体步骤。这些建议涉及人权与法治、发展、民主和集体安全。
   我们呼吁联合国在国际法中明确规定个人有改变其宗教信仰的权力
 

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8. 守基·阿芬第,“新世界体制之目的”[1931],《巴哈欧拉的世界秩序》(Wilmette, Ill.: Bahá'í Publishing Trust, 1991)
 
  

注释:

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