4. 诗文与超脱
星期一, 04/20/2009 - 13:24 — sohobahai当巴哈欧拉隐居在苏雷曼尼叶的山区时，他做了一件极为特出的事，他当众启示了一篇阿拉伯文的诗。事情是这样的，当时苏雷曼尼叶的回教高僧要求巴哈欧拉做一件从来没有人做到的事，也就是写一篇和著名的阿拉伯诗人Ibn-i-Farid所作的一篇诗押韵相同的诗。在接受了众人的要求之后，巴哈欧拉坐在他们中间启示了不下两千节的诗文，一时举座震惊，并著迷、倾慕於他的杰作。他们宣称他的诗文不论在美丽、澄清、深刻上都远远超越Ibn-i-Farid的原诗。巴哈欧拉知道众人没有能力了解这么多，他便选择了其中的一百二十七节供人抄写复制。
巴哈欧拉告诉我们，人应该对他的生命感到兴趣，为改善世界而努力，并协助建立新世界体制。这点和世界上一些弃世、遁世的宗教信徒完全不相同。巴哈欧拉曾在一篇书简上说道：
「如果一个人要用世上的装饰品来装饰自己，穿著任何衣服，或者享用任何好处，这并无害处---如果他不让任何东西阻碍了他和上帝的话。因为上帝降下了天上地下所有的好东西给真正相信他的仆人.」
人在世上有许多执著，名声、财富、情爱、自我、享乐等等，许多人只注意到财富是阻碍人的灵性生命的元凶，却少去注意其它种类的执著。执著财富的人有时会陷身於小小的财富上。一个托钵僧割舍一个饭钵和一个国王割舍他的王国其实是一样的。下面就是一个有关这个的故事。
从前有一位国王，他具有各种的灵性品质，他既公正又仁爱，他常羡慕那些遁世而无拘无束的托钵僧，喜欢他们那种云游天下，到处为家，整日赞美上帝的生活，他们看似贫穷，其实富足，身上的长物只是一身的衣裳和那化缘用的钵子，国王十分倾心於那种生活。
有一天，国王邀请了一位著名的托钵僧到宫里来。他坐在这位僧人的脚前，恳求他开释有关超脱的方法。这位僧人欣然赴约，留在宫里好几天，每当国王一有空就向他开释托钵生涯。最后国王省悟，接受了他的信仰。一天，国王身著穷人的衣服，在托钵僧的陪伴下，离开了王宫。在走了相当一段路后，这位僧人忽然想起他遗忘了那只钵子，这使得他耿耿於心，难以释怀。他告诉国王这件事，并请求准许回头去拿。国王说既然他自己连宫廷、财富和权力都割舍了，他作为一位托钵僧，终生传扬超脱的美德，现在却遭到考验，执著於这个世界---他的钵。
