泰国地方自我发展计划造福被忽视的人
星期五, 05/22/2009 - 15:01 — sohobahai
泰国地方自我发展计划造福被忽视的人
泰国巴哈伊深入偏远的克伦人地区从事基层发展工作，促进了当地居民的自信自强
【泰国青迈省翁圭地区讯】9年前，60岁的汉攀·因达旺开始了一次又一次的长途跋涉，到泰国北部这个偏远的山区帮助克伦人发展他们的社会和经济，这是一个长期被忽视的山地土著部落。
“很多村子没有学校，”这位已经退休的学校教师说道。“我觉得无人真正关心那里的人。”
因达旺先生是一位巴哈伊，他的这项使命得到了他家乡丹汉纽的其他巴哈伊的支持，
丹汉纽位于紧靠翁圭地区外的一个山谷中。在1988-89年期间，因达旺与他的朋友遍足这里的26个村庄，宣讲一些基本的精神原则，他们认为这些原则能够推动发展。
“我们讲述团结和人类一家的道理，以及它们如何能形成推动社区发展的力量。”因达旺先生说。“我们初到那里的时候，那一带还十分落后。村民零落分散，也没有团结的意识。”
据因达旺和其他人介绍，经过一段时间，26个村庄当中有许多激发出了较强的团结意识，生成了有助发展的新能力。泰国其他一些巴哈伊社团很快加入了因达旺先生发起的努力，他们办起了若干个村级学习中心，还开展了其它的小型发展活动。这整个过程反过来又帮助了政府主持的该地区发展计划，其中包括开办更多的学校。
在这方面，泰国巴哈伊社团的工作有力地促进了泰国最落后之列的翁圭地区克伦人的积极转变。他们自己先进行了一些小型的试验计划，摸清了哪些项目切实可行，从而给政府的努力提供了一些指引，不仅如此，他们还起到了地方当局与克伦人之间的重要中介作用。由此，这里所进行的一切都生动地表明，基层非政府组织是如何能给全国的发展计划提供重要帮助的。
这里所报导的也是一种地方自强计划，它在初始阶段只用最低限度的外界援助，帮助当地在近十年中能够做到自力更生、自行发展。在开始时这项计划并没有得到国际甚至国家一级的援助，靠的只是附近几个资财无多的人自告奋勇地帮助不幸的邻居。而那些得到帮助的人则表示，他们获得了长期变革所需的独特力量。
久受忽视的人们
翁圭地区位于泰国第二大城市清迈以南约180公里处，靠近泰缅边境，面积2,336平方公里，共有约300个村庄和亚村庄。这个地区山峦起伏，森林密布，人口中的85％为克伦人，这是一个具有鲜明种族特性的山地部落，其原住地延绵泰、缅两国。
克伦人一直与泰国的主流文化隔绝，这其中的部分原因是克伦人拥有他们自己的语言和习俗。这种隔绝本身已经从某种忽视乃至偏见得到了证明。无疑，许多克伦人认为他们在过去是被人瞧不起的。
这里的克伦人还面临诸多的经济问题。这里地形崎岖不平，耕地稀少不足；而且，耕作方式原始落后，仍然主要靠刀耕火种。由于农业收人少得可怜，为了弥补生计，很多家庭在农闲季节外出打工。据该地区发展署统计，1990年每户年收入平均约为400美元，而生计所系的农业收入却只占其中的一小部分。
其它的问题包括，全年供水设施不足；文盲比率高；还有一个老大难问题：吸食鸦片。据一份政府文件说，这里的克伦人有8％吸食本地种植的鸦片。
泰国政府已经认识到这些问题，增加了对该地区的投入。例如在1995年，政府花了约20万美元修建新学校，又大幅度增加学校年度经费8万美元。其它机构和非政府组织也继续在这里努力。例如，1988年，联合国4个机构联手在贝伯高地附近的30个村子开展了一项改善社会与经济状况的四年计划。
巴哈伊的活动主要集中在由因达旺先生以及他的朋友在80年代晚期所确定的包含26个村子的一块区域。他们的努力鼓舞了泰国巴哈伊社团。为了在这里建起一所永久性的学校，该社团在1992-93年间专门开展了一场募捐运动，并用筹得的约16,000美元在1993年建起了翁圭巴哈伊社区发展学校，这件事以及其它巴哈伊在该地区的发展工作都得到了因达旺及其朋友的中介和引导。
“简单说来，这所学校的宗旨是致力社区发展，提高克伦人社区的精神与物质生活水平，”学校校长素娜巴·德差达达农说。
为此，作为临时措施，学院在该地区那些官办教育尚施行不到的小或偏远的村子，于各个不同的时间举办村级辅导员培训点。例如1994－95年间，学院开办了7个村级辅导员培训点，为7个教育条件较差的村子的300多名学生提供了基本教育。这些学校现在已经停办了，一部分原因是政府加强了该地区的教育建设，另一部分原因是该学校的工作人员有了变动。
这所学校还持续不断地提供道德教育和扫盲课程。这些课程起初是为儿童和青少年提供的，如今它们已经成为该学校的主要课程。
“从这里的情况看，最重要并最有成效的工作就是对儿童与青少年进行道德教育，”德差达达农女士说，她是在1996年5月与她的菲律宾丈夫焦瓦尼·德·利昂一起到学校的。”我们相信这些课程能够帮助青年人建立起自信，帮助他们认识到自己天生的高贵。”
德差达达农女士接着说，由于克伦青年人开始意识到了自己的高贵，他们就更加能够抵制鸦片以及其它毒品的诱惑。道德教育的目的还在于讲授天下一家——克伦人是其中一成员——的道理。她说，这样，克伦儿童和青少年认识到他们与别人是平等的，从而感到自己倍添了奋发图强的力量。
“我们自我感觉好多了！”
据听课的克伦人讲，这些课程给他们提供了至为重要的资源，并帮助他们认识到自己与本国的多数民族泰人是平等的。
“有些人总爱说自己太笨，不知道怎样读或写，”14岁的姑娘丹娜拉·素基邦说，她所在的邦丁村是社区发展学校重点工作的村庄之一。“但是巴哈伊教我们认字读书，要我们不沾毒品。现在我们自我感觉好多了！我们感觉到了我们与别人是平等的。”
今年春天，邦丁村有史以来第一次有4名女孩被批准入读地区高中，这是该村进步的一个重要标志，素基邦便是其中之一。
邦翁蒙村30岁的坎内·吉呐多有3个孩子。她说，尽管她的10岁女儿读的是地区公立学校，但巴哈伊学校提供的补充课程加快了她女儿的进步。
“在普通学校，孩子们学得很少，但玩的时间却很多，”吉功多女士说。“老师要么经常不来讲课，要么老是迟到。而在巴哈伊社区发展学校，他们学到更多的东西，我觉得我女儿更聪明了。还有，我女儿以前很文静，很害羞，如今她敢于开口说话了。”
政府官员证实说，在这样的偏远地区，学校建筑通常很简陋，比一间房大不了多少，茅草遮顶，四面透风，要请好的教师实属不易。“但现在情况有了改善，”国家社区发展部分管该地区事务的发展官员博比·瓦达威乍拉那说。“目前政府正在这里积极工作，以使泰国整体上能均衡发展。”
在这方面，翁圭巴哈伊社区发展学校扮演了一个重要的中介角色。该校在其工作的克伦社区与像瓦达威乍拉那先生这样的政府发展官员之间牵线搭桥，促成政府对该地区的发展作出努力。
邦丁村村长、44岁的龙·素基邦介绍说，学校已经为他的村子与当局建立了联系渠道。他说：“只要我们有需要，就去找学校，学校就去找政府。”
身为莱农的素基邦如数家珍地列举了邦丁村的一系列小项目，这里面既有学校自己做成的，也有学校帮助该村从政府那里争取得到的。这些项目包括：一所村小学，它是由巴哈伊开办的，后由地区接管；一口水井和水管系统，给该村带来更可靠的供水，以及一所新的日托中心。
“打巴哈伊来这里后，邦丁村开始大有起色，”他说。“我们有了学校，用上了自来水，巴哈伊的教育课程也使孩子们变得懂事多了。
“由于孩子们受了这种教育，前途也会因此变得更加美好，”他说。”这一切都使我感到，人人平等，所有的泰国人都是平等的，全世界所有人都是平等的。这也使我从内心里更加自信。”
当然，这些变化并非都是学校的功劳。“倒不至于说，如果巴哈伊不来，政府也不会来，”素帕猜·林曼夏民达说，他44岁，1991-92年曾任该区的副区长，这期间正是很多工作的起步阶段。“但确确实实，他们的工作很有成效，对我们的支持很大。”
目前在邦丁村附近从事家庭花卉种植业的林曼夏民达先生说，学校对克伦人的土著文化特别尊重。“与其它一些组织不同，巴哈伊并不直接插手和改变现状，”他说。“他们不去干涉克伦人，叫他们不搞祖先崇拜，而是实实在在地做些事，以使这里的人能够自行图变。所以巴哈伊教导他们开发自己的智能。变化也就由此自然而然产生了。”
参与过学校工作的巴哈伊说，他们的目的只是为了帮助他们不幸的邻居，他们的动机则来自于他们自己对人类一家原则的理解。
“我之所以去教他们，是因为我看到世界的发展如此之快，我想去帮他们发展自己，”丹汉纽的77岁农民温·集那文说，因达旺先生最初到该地区考察时他便是同行之一。“这个世界很大，很大。我们不能坐井观天，固步自封，对别人这样我们也不应该坐视不理。所以，我们就行动了起来，努力去推动克伦人社区的发展。”
（原载《天下一家》1997年4-6月总第29期）
