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注 释

 

逊尼教派的哈里发(Caliph),他自视为神秘主义的寻道者,同样重要的是他的内阁首长阿里.帕夏对巴哈欧拉的反应。阿里.帕夏是一位有成就的波斯语言和文化的学者,同时也有能力推行土耳行政现代的人,对他来说,巴哈欧拉似乎是一位非常友善的人。毫无疑问的这种对巴哈欧拉的好奇心加上同情心,使得奥托曼政府决定把巴哈欧拉按邀请到首都来,而没有按照波斯官方的要求,把他押送到偏远的地方或送交给波斯官方。
 
奥地利大使,冯.普克施奥斯坦伯爵(Count Von Prokesch—Osten)於一八八六年一月十一日致戈比诺伯爵的信,全文载於Babl and BaháI Rellglong P.186—187。一八五零年代间,两位德国宗教领袖,克利斯托夫.霍夫曼(Chrlstaph Hoffmann)及格奥尔格.达维德.哈迪格(George Davld Hardegg),一起合作创办了圣堂会(Soclety of Templers)。这个教会致力於在圣地开创侨居的社区,为基督的再临做好准备。这一团开创人於一八六八年十月三十日抵达圣地海法城。巴哈欧拉则在他们到达的两个月前抵达。
 
关於在一八七七年到一八七八年的苏俄与土耳其的战争中,欧洲土耳其所遭受之灾难的描述,请参阅King of Gloty第460至462页,附录
 
密尔萨.美迪为巴哈欧拉之子,於一八七零年因巴哈欧拉一家被囚禁的环境,导致其意外坠落而死,时年廿二岁。
 
虽然苏丹王阿博都阿齐兹放逐巴哈欧拉的命令一直没有正式撤销,但是有关的官方把它当作无效一样看待。因此,他们示意巴哈欧拉,如果他愿意的话,他可以居住在城外。
 
这座大厦是由阿卡城一位信奉基督教的阿拉伯富商所建造。在一次瘟疫发生时,他舍弃了这座大厦。当初该楼宇是被租用的,而是在巴哈欧拉逝世几年后由巴哈伊团体买下来,巴哈欧拉便是埋葬在巴基的花园中一座陵殿内,而如今这座陵殿是巴哈伊世界朝圣的核心地。

 

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