二十世纪的省思
巴西众议院于一九九二年五月廿八日举行一项为巴哈欧拉──这位影响力已逐渐为国际社会与知识界熟悉的人物──逝世一百周年而举行的特别纪念会议。他所呼吁的团结清楚地打动巴西众议员们的心弦。会议进行当中,众议院代表各党派的发言人对经典的著作人发表赞辞,一位代表形容这是“由一位独一无二者之笔所写出的宗教巨著”。并且针对我们对地球未来的“超越物质的界限,亦即涵盖了全人类,没有国籍、种族、限制或信仰之差别”的观念大表赞赏(1)。
这些赞辞令人震撼,因为在巴哈欧拉的出生地──伊朗,他的著作不断受到统治伊朗的伊斯兰教教士的谴责。这些教士的前人在十九世纪中期,曾使巴哈欧拉遭受驱逐与监禁,还残杀数以千计认同巴哈欧拉改变人类生活与社会理念的人们。即使正值巴西这项会议进行当中,居住在伊朗的三十万巴哈伊信徒,正因为拒绝背叛这个在世界各地得到高度赞扬的信仰,而遭受迫害、掠夺,并有许多人被监禁和处死。
类似的敌对构成了过去一个世纪中各种极权政体的特有态度。
而引起如此分歧反应之思想,它的本质为何呢?
(1)1992年5月28日由巴西众议员Luise Gushiken及Rita Camata所做的评述